492.第七十二章市井生活（5）

四

庆喜得到了大自然赐予的幸福，随之而来的还有明治大帝出的仁慈光芒。***可以说，这正是大自然在君臣之间对自神（上古）而始的日本国体的微妙之处所立的证明。

庆喜曾一度因蒙上贼名而被赶出朝廷。明治二年（1869年）9月28日，朝廷下诏予以宽宥。从那时起，直至明治五年（1872年），虚岁三十六的庆喜一直过着无官无品的市井之人的生活。

明治五年（1872年）正月六日，庆喜被授予从四位。当他还是将军时，官居正二位权大纳，由此不难想象，此时的从四位是多么低微的官阶。倘若庆喜是所谓的愤愤不平之徒，一定会谨慎地将官位奉还。

然而，庆喜并未这样做。

于是他默默地又过了八年，到了明治十三年（1880年）5月8日，四十四岁的庆喜被一举授予正二位。

正二位与曾任将军时的官阶相同。可以想象，这是宫廷内部对庆喜在这八年间贯彻恭顺所拥有的意义进行充分讨论的结果。沉默和不介入政治的功绩能够得到如此高评价的，可以说除庆喜外不作第二人想。这也再次证明，庆喜才是明治人真正的重要楷模。

又或许是鉴于明治十年（1877年）西乡隆盛的例子，所以朝廷才会尤为感怀庆喜恭顺的境界。

明治二十一年（1888年），五十二岁的庆喜移居静冈市的西草深町，并于6月19日授予从一位。

如此一来，往昔的贼名便已消失得无影无踪。作为过渡时期的将军，庆喜被认为是必须加以表彰的人物。

明治二十六年（1893年）1月27日——即庆喜被授予从一位后的第五年，庆喜的母亲文明夫人去世，享年九十岁。或许这便是所谓的圆满往生。

在严格的反省之后，庆喜自然对这位有栖川亲王家出身的母亲极尽孝道。母子之间第一次亲密交谈是在明治十年（1877年）4月。文明夫人当时特地前往静冈探望庆喜，在庆喜那里住了一个多月，并在庆喜的陪同下四处观赏，游览了不少古迹。返京之时，也一直由庆喜送至中途，而后才返回东京。

第二次是明治十五年（1882年）来热海做温泉疗养，庆喜也赶去热海陪伴母亲。当夫人在明治十九年（1886年）冬天病卧于东京小梅府邸时，庆喜也亲自进京，悉心照料。

明治二十六年（1893年），庆喜接到母亲再次病倒的消息后，立刻于1月27日火速进京，却未来得及见母亲最后一面。

如今悔之已太迟

唯有泪水流不尽

这便是庆喜奔到母亲枕边时出的悲叹。对于这个甫一出生便用冷水洗澡的公子的一生，文明夫人在瞑目前想必是心满意足的……

九十岁的母亲——文明夫人的遗体从小梅府送至水户，葬在了瑞龙山。

庆喜陪同母亲的遗体来到水户，在2月5日结束葬礼后回到了东京。在位于东京千駄的德川家达公爵府邸滞留了一段时间，张罗法事，进入3月份时便返回了静冈。

第二年的7月9日，庆喜的夫人美贺也离开了人世，家庭内部了解将军时代的庆喜苦心的只剩下了永久奉公的须贺一人。

可以说，美贺夫人的一生也是急剧动乱时期贵族的悲剧。

她其实是菊亭的女儿，却被迫成为天皇皇后的姐姐——辉姬的替身，原封不动地带着为辉姬准备的嫁妆，以一条家养女的身份嫁给了庆喜。

美贺入嫁时，辉姬还活着，只是脸上留下了天花的疤痕。想必是她被传为美貌无双的容颜因天花而毁，所以才会放弃入嫁，同意美贺代替自己。

美贺入嫁之后，辉姬便自杀了，而且从自杀之日起，强烈的嫉妒心便令她开始诅咒嫁给庆喜的美贺……至少美贺对此深信不疑，在极度恐慌中结束了自己与丈夫不可思议的不和睦的一生。

庆喜决定住在静冈后，美贺也于明治二年（1869年）11月3日迁至静冈绀屋町的宅邸中，与庆喜在一起生活了二十五年，却终是一个有名无实的夫人。