27.第七章在呼图尔图古尔的最后一天（2）

“在哪里？”我们问。

“在那边，在山的北面。”拉尔森答。

果然，骆驼在夜幕中隐隐可见。我们急忙趋向小溪与大路交汇的地方。他们来了，古铜色的脸犹如美洲印第安人，浑身尘土，衣衫褴褛，头蓬乱，看去真如土匪。但好在大家都身体健康，绪高昂，骆驼状况也良好。他们在归化城买了五匹骆驼，价格在120墨西哥元左右。

营地的形多么让人激动啊！三个归来的人成了英雄，成了真正的集会中心。人们七嘴八舌地向他们提出了许多问题。冯·考尔走到我的跟前，两脚一碰行了一个军礼，报告说旅队的任务已全部完成，而且没有造成任何损失。我向他和另外两人表示了欢迎和谢意。

“你们把北京和包头的邮件都带来了吗？”我问他。

“是的，全带来了。”他答。

“你们收到钱了吗？”我问。

“是的，一切顺利，所有的钱都收到了，包括旅行费用，购买骆驼的费用和委托费。”他说。

“饿了吗？”我问他。

“是的，快饿疯了。”他迫不及待地答道。

厨子们受命下厨，饭很快就做好了。与此同此，骆驼的负载被卸了下来，邮件被开包。每个人都得到了自己的东西，而且还有一大堆的报纸。

7月15日，拉尔森来到我的帐篷报告：

“现在已有237匹骆驼。我们买了240匹，但死了两匹跑了一匹。到现在我们已花去2128690墨西哥元，也就是说，平均每匹骆驼花去了88墨西哥元。价格如此之低，多亏了安德鲁斯的帮忙。在237匹骆驼中，26匹在诺林的纵队里，15匹在袁教授的纵队里。除了需要27匹乘骑用的骆驼外，大本营的行李需要195匹骆驼驮载。为旅队的蒙古人准备的16匹骆驼已计入195匹骆驼以内。我们最多还需要30匹骆驼，我确切希望明天就能解决这一问题。”

“在你看来，什么时候可以上路？”我问他。

“最迟在7月20日。”拉尔森答。

“你觉得到迪化时还能剩多少匹骆驼？”我问。

“所有骆驼都能到达。我在蒙古已生活了34年，但从未看到过如此多的上等骆驼。一开始它们可能不好驾驭，性固执，但那之后很快就会平静下来。”拉尔森答。

最后一名信使于7月17日凌晨4时离开，他带走了我们的伙伴和两箱子装满考古现的箱子，我曾希望他能够带一封涉及嘎顺淖尔况的信走，这些况可以在西汉早期的历史书中找到，其生年代在耶稣诞生前两百年。考古学家黄文弼学问高深，他自己带了6箱子中国古籍，对考古很有用，这些书中就有早期西汉的历史。应我之请，徐教授通读了这些书，在去嘎顺淖尔的途中他为我翻译了书中9个不同的段落，里面提到了嘎顺淖尔和额济纳河。史书的作者是班彪、他的儿子班固和班超，还有他的女儿班昭，因而此书是一部家族作品。对我们来说，手头拥有可以在其中找到今天旅队正在经过的地方的历史资料该是多么重要啊！早期汉代的历史书中提到了一个湖，即居延海，而未提及嘎顺淖尔和苏泊淖尔。他们还知道居延城，而居延县这个名字的出现则是耶稣之后4个世纪的事。我们是这样解释上述况的——即使如听上去的那样没有看到那些湖泊——正如在罗布泊所生的事一样，这些湖在汉代早期可能是连在一起的一个大湖，像罗布泊一样，湖的分割很可能是由于不断展的干旱造成的，这种况是在后来才生的。

耶稣前第四世纪，中国出现了7个王朝，最北面的分别是燕、赵、秦，它们都与蒙古相连。考古学家黄文弼一段时间以来一直忙于调查和跟踪百灵庙以南50里的古城墙废墟，它们一直向大本营西南方向延伸开去，旅队在去善德庙和嘎顺淖尔的途中要跨过这道城墙。黄文弼在一封信中向徐教授表达了这样一个猜测，即这段城墙是以上提到的3个王朝建立的长城，它们自成体系互相独立，其目的是为了防御蒙古人。我不清楚黄文弼在他的书中为这个猜想找到了什么佐证，但徐教授认为这一猜想可能涉及一个重大的历史现。