36.第三节汉族在华北的形成和发展(20)

36.第三节汉族在华北的形成和发展(20)

1胡朴安:《中华全国风俗志》上编“山西”条,石家庄:河北人民出版社,1986年,41页。***

1安金槐主编:《中国考古》,上海:上海古籍出版社,1992年。《许家窑旧石器时代文化遗址1976年掘报告》,载《古脊椎动物与古人类》,1979年第4期。

1贾兰坡等:《山西峙峪旧石器时代遗址掘报告》,载《考古学报》,1972年第1期。

2《呼和浩特市东郊旧石器时代石器制造场掘报告》,载《文物》,1977年第5期。

1《史记·五帝本纪》。

1王国维:《古史新证·第一章总论》,北京:清华大学出版社,1994年。

2以上参阅徐杰舜:《汉民族展史》,成都:四川民族出版社,1992年,97~106页。

1《史记·周本纪》。

2《史记·周本纪》。

3《诗·大雅·緜》。

4《史记·周本纪》。

5《后汉书·西羌传》注引《竹书纪年》。

6《后汉书·西羌传》。

7《诗·大雅·文王有声》。

1《左传》僖公二十四年。

2《左传》僖公二十四年。

3《马克思恩格斯选集》第四卷,北京:人民出版社,1972年,110页。

4《马克思恩格斯选集》第四卷,北京:人民出版社,1972年,148页。

5《周礼·地官·大司徒之职》。

6《诗经·小雅·北山》。

7参阅《汉书·食货志》。

8参阅《周礼·地官·小司徒》。

9参阅《汉书·刑法志》。

10《诗·鲁颂·期宫》。

1《诗经·大雅·文王之什文王之章》。

2《诗经·大雅·卷阿》。

3参阅《礼记·丧服小记》《礼记·大传》。

4《诗经·大雅·板》。

5《周礼·大司乐》“:乃分乐而序之,以祭,以享,以祀;乃奏黄钟,歌大吕,舞云门,以祀天神;乃奏大蔟,歌应钟,舞咸池,以祀地示;乃奏姑洗。歌南吕,舞大馨,以祀四望;乃奏蕤宾,歌函钟,舞大夏,以宗山川;乃奏夷则,歌小吕,舞大濩,以享先妣;乃奏舞射。歌夹钟,舞大武,以享先祖;凡六乐者。文之以五声,播之以八音。”

1《左传》文公十八年。

2《史记·夏本纪》。

3见《尚书·禹贡》。

1《论语·述而》。

2《荀子·荣辱》云“:譬人越人安越,楚人安楚,君子安雅”,而《荀子·儒效》又云:“居楚而楚,居越而越,居夏而夏,非天性也,积靡使然也。”可见“雅”即是“夏”。

3《越绝书》卷十一。

4《大戴礼记·夏小正》。

5《孟子·膝文公上》。

6《论语·颜渊》。

7《论语·泰伯》。

8参阅徐杰舜:《汉民族展史》,成都:四川民族出版社1992年,86~91页。

9《史记·殷本纪》。

10《尚书·商书·盘庚上》。

(11)《诗经·商颂·长》。

(12)《史记·殷本纪》。

1《孟子·膝文公下》。

2《尚书·商书·仲虺之诰》。

3《墨子·兼爱下》。

4《尚书·汤誓》。

5《史记·殷本纪》。

6《札记·表记》。

1《国语·晋语三》“:耽,大国之士于中原,又杀其君以重之……虽微秦国,天下执弗患?”此中原广义指整个黄河流域,狭义指今河南一带。

2(汉)陆贾:《新语·怀虑》“:鲁庄公据中土之地,承圣人之后。”此“中土”指中原地区。

3(汉)王充:《论衡·对作》:“建初孟年,中州颇歉,颍川汝南民流回散。”此“中州”指今河南一带。《三国志·吴志·全琮传》“:是对中州士人,避乱而南依琮者以百数。”此“中州”指中原地区。

4(晋)陆机:《辨之论》:“魏人据中夏,汉氏有岷益,吴制荆阳,秦州子,中夏名士。”刘师培:《南北文学不同论》:“河、济之间,古称中夏,故北音谓之夏声。又谓之雅。”此“中夏”指中原地区。

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中国汉族通史 第2卷(全本)

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