2.第七十九歌阿提拉（2）

那东方的鲜卑莫愁曾经使用过的一招，在西方由敬诺利亚公主同样实施了。斟满酒后，她优雅地伸出戴着长手套的白色手臂，亮起五指，从高绾的髻上拔出那根羽毛，从酒面上一掠而过。

阿提拉大帝在一杯又一杯的饮酒中，慢性中毒死亡。

重复也是一种美。于是那东方的故事又在西方重演了一回。

阿提拉死了。敬诺利亚公主将他拥入怀中，叹息说：“我杀死了一位英雄，我结束了一个时代！”说完，她伸出手，将阿提拉的眼皮合上。

这样的话，我们似曾听过；这样的落幕，我们也似曾见过。

敬诺利亚公主在离开阿提拉时，已经怀有身孕。她没有回罗马城，而是去了君士坦丁堡。行前，她以轻蔑的口吻给她的哥哥瓦棱伦帝写了封便信，告诉他阿提拉已死，世界又恢复到它原来的秩序中了，他又可以高枕无忧地继续做皇帝了。

敬诺利亚回到君士坦丁堡后，生下一个儿子，名叫恺撒，后来成为皇帝。东西罗马帝国的历史上，曾经有过三个恺撒大帝，阿提拉与敬诺利亚所生的儿子，则是其中的一个。

“恺撒”在拉丁语中是不正常出生的婴儿的意思。恺撒出生的时候，不是像正常况那样头先出来，而是脚先出来，这叫“立生”，或叫“逆生”。恺撒出世时，脚先出来，红红的脚丫上，右脚的小拇趾甲盖是浑圆的一块。

史书告诉我们，在阿提拉死后，他的匈奴大汗国立即土崩瓦解，他的三十万乌合之众亦立即分崩离析，而他的几十个儿子也被翻过身来的罗马帝国四处追打，一一杀死。

他的最小的儿子叫腾吉齐克。腾吉齐克是最后被杀死的。他的人头被悬挂在君士坦丁堡大马戏场的入口处。

在参加完君士坦丁堡大马戏场的狂欢以后，高贵的游客们会在退场途中，在腾吉齐克那日见风干的头颅前停驻片刻。他们会指着那头颅说：“这是一个从亚细亚高原过来的野蛮人。他的父亲叫阿提拉，他的曾祖叫郅支，他的远祖叫冒顿。他们的故事将成为欧罗巴人世世代代的谈资和笑料！”

那个曾经深深地动摇了东方农耕文明根基和西方基督教文明根基、差点儿重新改写历史的匈奴人，那个在人类历史进程中曾经闪现过自己骁勇身姿，并且第一个跃上马背的草原民族，就这样慢慢地退出了我们的视野。

赫连勃勃死于公元425年，死于统万城，死时四十五岁。阿提拉死于公元453年，死于布达佩斯，死时的年龄大约也是四十五岁。匈奴人没有文字，所以阿提拉死时的年龄，我们只能推测。