9.梦梦翁录（1）

梦梦翁者，初号华胥国人，后更是号。年近八旬，好学不怠。然为人不为修饰，行从心。举止怠肆，衣垢而不涤，食粝而不择，于人不欺，于物不忤，不戚戚形无益之愁，不扬扬动肆心之喜，恒以诗酒为乐。冬夏述作，春秋游赏。或有人谓曰：\"予观先生见富贵不求，处贫贱不忧，人尊而不喜，人欺而不怨，真有道之君子也。\"

梦梦翁大笑曰：\"噫！子今年逾不惑，而此騃稚之，其愚又可知也。且夫吾之为人也，仰观有天宇无穷，俯视有山河无际，四海之广，兆庶之众，金玉珠贝，珍玩绵绮，五谷之丰，百才之备，鱼虫鸟兽之盛，花果草木之盛，天之所生，地之所产，皆为人有，而众人之中而有吾君主焉。且吾君端居九重，玉楼金阙，垂流裳滚，乃吾之父也。其卿相百辟，着绯束玉，华堂绮宝，列鼎重裀，乃吾之伯叔也。又若臣室豪家，跨州藉县，集货连田，乃吾之兄弟也。仗父兄之威灵，窃伯叔之庇荫，居天地之中土，为衣冠之丈夫，处人不争之地，居无人碍，行无人止，无强暴之凌，绝虎狼之害，圜视九州，俯接夷夏，享四海之珍，纳八方之贡，昼居无疑，夜寐不惊，不耕而食，不织而衣，读书习礼，问学求知，续道统之源流，承圣贤之命脉，或以诗书聘怀，或以琴樽取乐，赏四时之佳景，览江山之秀丽，留连花月，玩弄风光，白无虞，生平康乐。君试熟思，吾今有何贫贱之可弃，又何富贵之可求乎？\"者赫然而退。

一日，梦梦于读书之暇，夜静之时，意有所寓，瞑目凭几而坐。俄有一童自外歌舞而入。梦梦曰：\"子从何自而来乎？\"童曰：\"自君心所来耳！\"梦梦曰：\"予心在子胸次，今子自外而入，何云心所？\"

童大笑曰：\"夫心如风之无形，如水之无质，止如游云，动如飞电，入水不溺，入火不焚，透金石，穷变化，远越万里，近在目前。大弥**，小入沙尘，如狂猿之莫驭，如奔鹿之难遏。所谓大道无恒而有天地，天地无恒而生万物。公独何人，能使心居胸次乎！今在公胸次者，乃心室也。观公之，非妄则愚，不足与较也。但吾成命在躬，须申诚款。\"复告梦梦曰：\"吾师旅幻子闻君之贤，遣仆敬邀一会，伏希勿阻为幸。\"梦梦亦不问其师者何人，居止何所，遂同往焉。

少顷，达彼一水岸，遥望则烟水鸿濛，浩渺无际，其中隐隐若有岛屿蟠峙，楼阁耸起。童指其处曰：\"此是也。\"梦梦曰：\"无舟可济。\"童曰：\"适间所谓入水不溺，但行不须舟也。\"遂履水而往。

既至，则主人深衣藜仗候于门左，拱让而入，肃梦梦于堂。升之以席，备尽主宾之敬。而旅幻复恭揖而告曰：\"仆素尝读《易》，其中未能尽解。闻公温故多知，是敢仰读枉驾，欲尽未知，伏冀勿吝。\"遂设讲谍，一一咨访。梦梦尽已所知。讲毕，旅幻幸甚，再拜而谢。

已而导梦梦之宴所。乃越台殿数重，设广席于大庭。其庭高敝。四无周壁，陈以金屏，彩绚夺目。不设灯烛，直有皓月当空而与水光周接，上下淹映，皎于白昼。所设珍馔器物，不可名状。揖梦梦于席，两傍有席十数，梦梦辞不敢当。旅幻笑曰：\"设此微仪特奉先生，其他诸客佐樽者耳，不劳多让。\"

话间报客至，见四人入焉。衣冠朴古，动止闲雅。一人形容洒落，号潇然散人。一人精神明粹，称清虚海客。一人性质混厚，称益元道士。一人赋性文雅，称无邪真隐。既而复有四客亦至。一人支体清苦，称蒙山长老。一人形相轻清，称映形先生。一人身材枯瘦，称扶衰住持。一人风流潇洒，称驱炎挥使。于是各行揖让，然后就坐。旅幻举觞梦梦，众乐毕作，清冽遏云。复有女童数十，各按凌波之舞。侍从叠供，撙罍杂进，宾主欢酬，谈笑径席。

已而旅幻告众曰：\"今日之会虽无盛款，然人生百年，为欢几何？不有歌诗，无以纪其胜集。\"遂置纸笔于前。梦梦固辞不能，旅幻曰：\"此虽先生过谦，然须我辈吟毕，然后先生押趣，乃见尊崇之敬。\"于是潇然散人吟曰：