5.“当官不像官”，绿水青山树丰碑（1）

掌握权力，往往会使人们体验到自我价值的实现，增加自信，但也很容易走向自醉、自傲、自负，以为自己的本事大得不得了了，权力大得不得了了，地位也高得不得了了，飘飘然，不知所以。***但其实，“宦海沉浮”可能就在一瞬间。为什么？根本问题就在于，每个官员的权力都是别人给的。谁给的？在不同时代、不同的社会，这个“谁”是不同的。在我国社会主义制度下，我们的权力是人民给的。在党的领导下，人民建立新中国，组建了国家的权力机构，并根据一定的法律制度，将权力层层分解，授予我们的各级领导机关、授予我们的各级领导干部，由我们来具体地实施。正是有这样的权力授受关系，我们的干部也才有了由职务而表现出来的政治地位、社会地位等等。

杨善洲对权利看得很淡，他知道“官架子”都是虚的，只有质朴和谦恭才是他的归宿。杨善洲的小名叫“马桩”，走出家乡多年担任保山最大的官后，他依然是群众心中那个朴实的农村娃。看到群众挖地，他就举起锄头跟他们干一会儿；看到群众在插秧，他就卷起袖子、挽起裤腿和他们栽几行；看到石匠在做工，他也就拿起錾子、铁锤敲打起来……

施甸建县之初，民间运输大量靠骡子和马车。一天午饭后，施甸街赵家门前有位赶马车的师傅想钉马掌，却无人相助，难以操作。正当他愁时，有人从旁边的杨家村进街小道走出，于是赶紧上去求助。来人二话不说走到马前，伸手端起马脚，摆出前弓箭步的架势，以膝盖作支撑。钉完马掌后，帮忙的人站起身来拍拍裤子上的土就离开了。帮忙的人前脚刚走，就有过路人凑到赶马车的师傅跟前搭话：“你可知道帮你钉掌的人是哪个？”“不知道。”“县委书记杨善洲。”赶马车的人愣了片刻感慨地说：“一点官架子没有，是个好官。”

**人的“范儿”是全心全意为人民服务，而不是官僚主义。**同志说：“领导人不能同人民分开，而是人民的一部分”。历史雄辩地证明，他活着为了多数人更好地活着的人，群众会把他抬举得很高，很高。

杨善洲当了官，而且是厅官，他的“范儿”，似乎在一些人的眼里看来是那么的“不伦不类”：一是坚持自己是人民的官，杜绝优亲厚友，为家里的亲戚朋友使不上半分劲；二是始终如一的保持人民本色，头戴草帽，脚穿草鞋深入基层，坚持同人民群众一道同吃、同住、同劳动；三是始终坚持将群众的冷暖挂在心上，在其位时心存内疚帮助自己的家乡不够，退下位来，用自己年届花甲的身躯义务为家乡种树二十年兑现承诺，这就是杨善洲同志，这就是一个厅官，这就是一个党的领导干部的“范儿”。

我们党的领导干部要得到群众的拥护，就要真心诚意地为群众谋利益，解决群众的生活和生产问题。要组织、领导和帮助人民展生产、改善生活、提高文化，解决油盐柴米的问题、房子的问题、吃饭穿衣的问题、生孩子的问题、读书上学的问题、生疮害病的问题。而不是讲特权、赶时髦、摆架子，处处做起领导干部的“模样”，脱离基层，脱离群众。

在杨善洲同志的先进事迹中，杨善洲同志当不当官都要为党和人民干事的崇高精神和高尚品格，令人敬佩不已。杨善洲由土改小组长起步，30余年间一步步走上更加重要的领导岗位，担任地委领导超过20年。退休了，又锲而不舍、战天斗地，带领家人和群众义务植树造林22年，建成了5。6万亩、价值超过3亿元的林场，并无偿交给国家。

有没有官衔的时候，他老老实实工作。担任领导职务后，从来没把自己当“官”看，与老百姓同吃同住同劳动，只知道担起那份责任，在不同的岗位上不知道干了多少实事好事。从地市级领导岗位退下来，又用生命的最后时光，把荒山建成了苍翠的绿洲，办了一件利在当代、造福子孙的大事。

每名领导干部都应该和杨善洲同志对比一下，看最初搞工作时实干拼搏，是否有谋求“一官半职”的潜意识；看走上领导岗位后干事创业，是否夹杂有当大官、逐名利的企图；看在“仕途不顺”时，是否有组织负我、放松工作、守摊混日的心态；看从领导岗位退下来后，是否心灰意冷、不思作为甚至淡化党性做出与党员干部身份不符的事。从而在思想上去掉一些庸俗的东西，在行动上拿出全新的作风。