8.蒙古往事（8）

就这样，当塔里忽台从死熊身下拽出那个孩子，他早就面色青紫，没气了。

塔里忽台惋惜地抚摸着浑身是血的熊，要不是为了孩子，他才舍不得下这样的毒手，好端端的一张熊皮被戳得到处是洞，把他心疼坏了。他取了熊眼和熊牙，命人将熊和孩子的尸体拉回营地，懒得答理那另外两个。铁木真与札木合骑在一匹马上，默默地跟着大人们回到营地。

对阔阔出的死，他们不理解。事生得太快，太突然，他们身上的汗还没有退干净，被风刮得冷飕飕的，浑身哆嗦，一句话也说不出来。阔阔出的尸体被停在一座空毡包里，帐门从外面用牦牛绳拴死了。但铁木真和札木合不认为阔阔出死了，总觉得一回头就能看见他，指使他捡点柴，要么就去寻找狐狸窝什么的。所以他们悲伤不起来，他们还不懂得悲伤。不习惯，总忍不住回头去看，结果身后空空荡荡的，除了自己的影子，什么也没有。

一想到阔阔出将永远地消失了，他们心里都有点茫然，想不出该说什么才好。就这样，铁木真与札木合的沉默一直保持到阔阔出下葬的前一天晚上。那一晚月亮像车轮，又大又圆，札木合与铁木真一起在心里默数着，围着阔阔出的毡包转了九圈，然后在毡包的后面点了一堆火，插了两支箭，箭头朝上，两个人一起对天盟誓，结为安答。

第二天的清晨，一件奇怪的事生了。

蒙力克的妻子为死去的儿子缝一件新衣服，给他下葬用。因为太悲伤，手软得厉害，这件衣服花了三天的时间。早晨，蒙力克陪着妻子替阔阔出穿上身，他现儿子的手脚并不僵硬。妻子说她担心不好穿，袍子做大了。阔阔出说不大，正好盖住脚面。蒙力克的妻子又说，天暖了，这袍子做厚了。

阔阔出说不厚，他正觉得身上寒冷。蒙力克的妻子惊愕地看着丈夫，以为他在答话。蒙力克也惊愕地看着儿子，以为自己的耳朵听错了。阔阔出对他们说，你们不要难过，你们的儿子在天上过得很好。等到你们老了，啃不动骨头的那一天，我会替他照顾你们的。蒙力克问你是谁。

他说我叫帖卜腾格里，是和天对话的人。你们去给我弄点吃的来，我饿极了。蒙力克现他怀里的阔阔出嘴唇翕动，睁开了眼睛，炯炯放光。他吩咐妻子赶快把萨满老兀孙叫来。

一般的萨满都能通灵通天，但没有谁比得过老兀孙。长生天不说话，兀孙能通过云彩的形状、风的气味、树和花的颜色猜出上天想要说的话，再把它的意思转告给人们，教人们躲避灾难，预测未来。兀孙是长生天最信得过的萨满，也是乞颜部最老最有见识的萨满，懂得许多平常人永远弄不懂的事。他告诉蒙力克说，人的灵魂分为三种：一种灵魂永存，人死了之后仍然与活人在一起，世世代代福佑他的子孙；一种灵魂转世，人死了魂魄不散，可以附着在别人身上，转世再生；一种灵魂游离，能离开人的身体，去做自己的事，然后再回到人的身上来。

当灵魂离开人的时候，这个人就像是死了，或者睡着了。兀孙说阔阔出就属于最后一种。依照兀孙萨满的吩咐，蒙力克把毡帐的天窗打开，好让飘飞的灵魂方便出入，又杀了一只黄羊黄羊，野生山羊，毛色杂黄。煮了，送进毡帐，然后在外面默默守候。毡帐里只剩下兀孙和阔阔出。

这件事惊动了很多人，他们也都在外面等着，但毡帐里面的况，谁也看不到。据说阔阔出把一整只黄羊都吃了，撒了一泡又长又臊热气腾腾的尿。下午时分他们一起走出帐门，阔阔出好像恢复了原来的样子，只是表面上有点神恍惚。兀孙萨满对他的父母，也对大家说，这个阔阔出已经不是原来那个阔阔出了，今后将跟着我做萨满，他的名字叫帖卜腾格里蒙古语：通天的人。

若干年后的某一天，铁木真曾经问过帖卜腾格里，问他还记不记得那次猎熊事件。大萨满帖卜腾格里的颈上挂着四颗黄白的熊牙，淡淡一笑，回答说小时候好像梦到过一头熊，是白色的，那只熊掏出心肝给他吃，还用雪白柔软的皮毛为他遮挡风雨。