2.“砸挂”与炒作(2)

2.“砸挂”与炒作(2)

商业化时代一切皆是商品,艺人或电视主持人等等人的名字就如同商品的商标,名气愈大就意味着他愈具有商业价值。名气还有另外一种神奇的魔力,那就是它能让观众失去鉴别的能力和评判的自信,大凡看到名人的名字往往会不自禁地产生某种趋奉和膜拜的心理冲动,即便是狗屎一样的东西也能变成黄金。这就诱惑很多艺人或其他想出名的人垂涎欲滴,纷纷不择手段,跃跃欲试。黄健翔这样的人就是一个“特例”。

很多人都说黄健翔解说足球是中国足球解说史上的奇迹,他大概能成为先驱者或者起到了奠基石作用的,总之把他吹得出神入化,天花乱坠,好象中国足球没有希望,至少中国的黄健翔倒是有些希望的,他似乎成了国宝级的人物。真的是这样么?中国足球解说的人大概很早就有了吧,怎么只有黄健翔呢?那是因为随着中国的媒体日渐达,传播之速度和效果是胜过以前的,只要再媒体上亮几次相顿时全国都知道了,他一旦成名,那你就不能随便否定人家,否则就没法不让一些人怀疑你的动机,比如我在这里说黄健翔,就会有人说我是借着黄健翔炒作自己。

据说该新闻被黄健翔等人也看到了,即刻在自己的博客上予以了回应和澄清,大骂媒体记者张冠李戴,公然造假,是可忍,孰不可忍。难道相声台词被媒体记者恶意篡改?至于说“张冠李戴”那就说不清楚了,台词就是那样的台词,俩人往上一站,从谁的嘴里说出来的都一样。篡改台词的可能性不大,一个正规新闻媒体的记者不止于犯这种常识性的愚蠢的错误,他们说媒体公然造假八成是为自己辩护,再直白点说就是他们还嫌这炮仗放的不够响,这火焰烧的不够旺,要炒作就必须讲究个效果而这个“砸挂”正是炒作手段之一。

什么“名人”、“名嘴”,难道真的很“著名”么。其实不然,艺术上的事,常常是盛名之下其实难副,因为对于艺术价值的评估,还要有一钟有别于世俗眼光的尺度,重要的是因为艺人的作为或贡献价值和艺人的名声的形成和确立,那需要一种超越功利之扰的宁静的氛围,很大的声誉决非一蹴而就,绝非通过一句话或一支歌的炒作就能够达到的,名噪一时不能视其为著名,这里的著名,包含着名人所创造的价值,你到底凭哪些真才实料而著名的?黄健翔和李咏都是属于一瓶子不满半瓶子晃荡的那一类人,他们常常靠牺牲威望来获得名气的,他们不但是耽溺于低级趣味,而且还满足于“制造声音”,他们提供给人们的只是短暂关注的无聊话题,要么就是只供人们消遣一时的垃圾,以此来产生轰动效应,因而获得了名气;比如说羞辱别人,“砸挂”别人,都是他们干出来的事,还什么“名嘴”,“名人”,简直就是亵渎这两个庄严的词汇。

最后殷谦想说,有威望的名人未必有名气,相反有名气的名人未必有威望;有名气的名人是靠哗众取宠、沽名钓誉来获得名气的;而有威望的名人则恰恰相反,他们是因为能与浅薄和虚荣倾向保持距离,而捍卫了自己的尊严,赢得了别人的尊重。他们通过艺术这种神圣的精神创造活动为人们伸拓出一条通向真善之境的心灵之路,让人们在沉重而又美好的体验中意识到做人的价值和尊严,也获得了生活的勇气和智慧,因而拥有了真正意义上的名气。

上一章书籍页下一章

揭皮-当代中国文化乱象剖析(全本)

···
加入書架
上一章
首頁 玄幻奇幻 揭皮-当代中国文化乱象剖析(全本)
上一章下一章

2.“砸挂”与炒作(2)

%