第146章 番外3：濠梁之上，自得风流（1）
齐梁，齐玉卿，齐四，都是一个人的名字。
梁，是名。玉卿，是字。四，是乳名。
她在家里排行第四，是她爹齐霖的遗腹子。
前面的三个哥哥还是姐姐都死了。
齐梁不太了解他们，母亲提着难过，索性就不管过去的事。
齐四出生那一年，刚好是武帝（厉王）所在的克明二十七年。
人诡三十年条约刚立，人人欢呼，真正是万民空巷。只是齐家人人缟素，齐梁五岁后，才知道那一年，自己同时失去了三个兄姐和父亲。
孤儿寡母的艰辛，谁过谁知道。为了立起来，齐四自小被当男儿教养。东家讨食，西家要饭，换别人在乱世里一定做不到，但齐四不一样。
……
这一切要从上一个时代，武帝年间说起。
虽然齐四已经二十一岁了，但属于他们这辈人才的舞台，还刚刚拉开序幕。
美人尚小，英雄年幼。
还是先看看美人和英雄的父辈吧。
齐四她爸，齐霖，当得上“天下师”的名头。
多有人受其恩惠才能成家立业。想学书的有机会进学堂，想做手艺的有地方学手艺，不知道避免了多少人活不下去而打家劫舍的悲剧。
可是这么一个举世闻名的教育家，从来没有过一天在家里教育自己的孩子。
因为在齐玉卿齐四出生前，他就死了。
……
武帝（厉王）时代，是一个能人辈出的时代。
当然，也有［黑丹］这样的败类。
武帝是一个杰出的军事家，但很难说是个好皇帝。他爸灵帝好美色，搜罗天下美人；他自己穷兵黩武，很是压榨了一波民力；他的继任者新皇，不问苍生问诡神，目前来看，也不是什么好东西。
大离能度过这样三代荒唐君主、经历数十场战乱还没有传承断绝，甚至人才辈出，靠的就是齐霖提出的“家训”之策。
家训不败，家学不断，家族不散。
[三江台]日令颁布扶持，[俗世楼]“化”字部潜移默化，终于让教育的观念根植在武帝一辈心中。
明事理、懂分寸、知礼仪、守纲常。
拿［三江台］日令统计为证，七十年前有能耐科举的只有五十万人，然而自从家训提出，不到十年后，有能耐科举的变成了足足两千九百五十一万人！
不要小瞧这个数字，古代人丁稀少，又逢乱世，能活下来的十不存一，认识字的更是少之又少。
大离十六能科举，做官待遇不差，最重要的是有［三江台］月卫专门防备诡异，守护官员的安全。如果有幸进了［三江台］，那可真是吃上了铁饭碗，合家都能得到保护。因此大离的科举比现代的考公还令人趋之若鹜。
多少年轻夫妻活不下去了，就想着生个孩子考科举，好让自己免受诡异的侵扰。为了这个，孩子在家里要鸡炖鸡，要狗宰狗，就是盼着一人得道，鸡犬升天了。
与之相对的是百姓的日子。
看玉楼饥一顿饱一顿的经历就能知道了，吃饱饭都难。
在这种情况下，齐四能敲开一户户人家的门，要到母女两人的饭，着实是有些本事的。
小姑娘聪慧讨喜，又受了人家父亲的遗泽。因此哪怕是这个手艺不轻传的年代，还是有很多人，愿意把自己看家的手艺倾囊相授。
人情练达，百艺皆通。
齐四这个人才，实在是只要不死，就注定会闪耀千古的。
……
当然，明珠也有沉寂期，在真正大干一番之前，她有很长的一段游历的经历。
空谈误国，得真正看到才行。
齐四，就像她的名字一样，四处流浪。
在她四处流浪的过程中，遇到了很多人，也发生了很多值得一提的事。
比如说，游历四方、资助游乞（黎厌、桑榆等人才，都是来自这里），各有一番曲折的故事。
当然，豆蔻之年过情关，她也有那么一段无疾而终的暗恋。对方叫伊喜，不过，由于没有发生什么，实在是没有好说的。
……没有什么好说的。
只是自那之后，齐四有了自己的字，变成了齐玉卿。
相比蜉蝣、黎厌这些大仇待报的人，齐玉卿的生活太过平淡。五花缭乱的诡异见识过，千娇百媚的美人儿相处过，可是无论是排山倒海的［走山诡］、高山上的［观世眼］，还是国色天香的花魁红兰、仙姿佚貌的疯狗黎厌，使尽浑身解数，都无法在她的心上留下一丝痕迹。
当然，其他人感知不到这点。
虽然齐玉卿没有蜉蝣千人千面的天赋，但她就是能让每个人都感到真诚。
也许只有黎厌微微感知到了一点真实的她。
也许没有。
齐玉卿几乎走遍了整个大离，见过太多的悲欢离合，越是见得多，越觉得自己虚伪，而且孤独。
她见过爱民的父母官，为了给妻子治病，把民众献给诡异。
她也见过廉政的清官，被金钱和权力一步步腐蚀，迷失在了夸赞里。
齐玉卿和她爸的想法类似，颇有些想要救世的意味。
但是看过这么多之后，她明白了。
救世太虚，太虚伪了。
百姓不在乎谁在坐高堂，不在乎人类和诡异哪个能赢。他们只是想要吃饱，穿暖，过得好，而且不死。
所以［断魂亭］和诡异战斗，他们不太关心。
［三江台］辅佐哪个皇帝，不太关心。
［俗世楼］推广什么文化，不太关心。
反倒是第四的［阁］，如果［天宝阁］的钱、粮，能取之于民，用之于民，就最好了。
省流：别的不想，只想一夜暴富。
大师，我悟了！
等齐玉卿终于明白了这个道理，才发现要实行还是太难了。
因为她一没有钱，二没有权。她的天赋又不适合暴露在人前，因此甚至没有加入[亭台楼阁]任意一方。
清流世家都不沾边，而她发现的那些人才，还没有成长起来。