11.我们正面临一个失范的时代--从网恋到虚拟性爱（3）

二、从网恋到虚拟婚姻

它使人类的意识可以单独而真实地存在。***

在我的课堂和新浪网的心理咨询热线上，大学生提的最多的一个问题是：你如何看待网恋？

先，我们应该思考的问题是，为什么人们会喜欢网恋。那些正处于青春期的青年大学生是因为恋爱的需要，这自然不必去费口舌，可是，那些已婚的成年人为什么还要偷偷地网恋呢？他们能在这其中体验到一种什么样的精神愉悦呢？

在我看来，网恋使人们抛弃了现实的表象，而直接进入心灵的真实。在网络上，即使是游戏的恋爱，也是那样可爱和充满了性感。它摒弃了虚伪的一面。那些网恋成功的人和沉迷于其中的人，大都是些忠实于心灵的人们。现实生活中的恋爱往往是一种现实审美的结果，即先是对外在的审美，然后才有可能进入心灵，甚至有些人一直耽于外在审美而始终不能进入内心的审美，但网络不同，它先是对内心的审美，是由内而外的。现实恋爱的失败往往在于现实，而耽于内心的网恋也可能失败于现实。我们不能因为网恋会失败就一概而论它必然是失败的。

其次，我们应该思考的问题是，我们为什么会对网恋存在敌意。一个曾经上过我的课的女生，在第二周就去山东会见她的男朋友。说真的，她长得并不漂亮，我对她的这次长途跋涉充满了忧虑。她的同学几乎也没有支持她的。只有她的爱在支持她。她去了。她回来的时候比先前漂亮了。很显然，她成功了。也许在未来的日子里，他们很可能会劳燕分飞，但我们能因此而说她没有获得爱？长久以来，我们总是拘泥于现实的爱，因为现实的爱裹着一层让我们放心的现实，而网恋裹着一层让我们担心的“精神”。说到这里，我们终于找到答案：人类从来都没有真实地肯定过人类的精神价值，人类实际上从来都是对自己的精神价值是否定的，但是，我们表面上多么地热爱我们的精神。这是悲剧的所在，也是问题实质所在。它的结果是，我们始终是表里不一的，始终是否认我们内心的生活的。也许我们还可以这样说，我们始终害怕我们自己的内心，始终害怕一种内心生活的来临。

人类是多么地可悲！始终没有摆脱一种动物性，始终在物质的羁绊下跌跌撞撞。

这就是我支持网恋的原因所在。人类应该过上一种丰富的内心生活，只有内心生活的丰富，才能使人类真正的自由和充盈，否则，即使富可敌国，仍然是行尸走肉。

然而网恋仅仅是一种开始。在人们还普遍对它充满敌意的时刻，它已经有了新的生活，那就是虚拟婚姻。从网恋到现实婚姻是可歌可泣的，而从网恋到虚拟婚姻呢，是应该拍手称快还是应该至腕叹息？

虚拟婚姻是一种什么样的婚姻？它为什么会存在？我想，这先要涉及到的就是现实婚姻。那些没有成家的青年人也许大多是游戏的态度，这当然不必去管它，现在我们来分析一下那些认真对待虚拟婚姻的未婚青年和已经有了婚姻的人们。对于那些未婚者来说，这自然是他们婚姻的一部分。他们先在一起进行演习，以便为未来的现实婚姻打下基础。这种婚姻无疑是值得尊敬的。我想，这种婚姻远比那些草草结婚的人们要牢靠得多。他们已经超越了很多心灵的障碍。

而那些已经有了婚姻的人们为什么还要铤而走险呢？大概谁都会想到一种答案。有很多人并非想要放弃已有的现实婚姻，他在网上恋爱并继而建立虚拟婚姻，完全是对现实婚姻的补充。网络恰恰是实现这一愿，望的最佳手段。那些在现实生活中已经被现实捆绑而失去心灵自由的人们在这里满足了。

三、虚拟**的出现

它使人类的存在生了质的变化，它打破了物质存在与意识。

存在的界限，并使它们互相转换

人类在明核武器的时候，也许对自己的能力已经惊呆了，因为人类完全可以毁灭上帝创造的世界。实际上，人类早已面临一个完全失范的时代。拥有核武器者，即同时拥有了上帝和魔鬼。他们既可以像上帝一样传播真理，他们同样也可以为所欲为。