2.爱是需要学习的（2）

因此，当我们提出要“学习爱”这样一个命题时，无疑是要一个人学习哲学。也惟有学习了爱，从而进入一种价值关怀时，爱才会有意义，爱也才会被理解和尊重，否则，爱仍然是虚无的。

从一个人的成长史也可以轻易地得出个结论：爱是逐渐被认识和学习的。文中述及的这个咨询者正值学习的痛苦期，但是，我们可以看到，关于爱的学习是盲目的，甚至可以说是被动的。古往今来，为何老人总会津津乐道地谈这谈那，因为他们拥有经验。爱恰恰是需要经验的，爱的学习与其他的学习都不同，它需要全身心的投入，甚至生命。爱是一个生命的历史过程。古往今来，我们总结了无数的关于爱的经验。道德与宗教便是。这是我们学习的一种内容。

另一项内容却是没有的，这便是有关身体的知识，其实也就是**的知识。从古至今，无论中西，所有的宗教与主流哲学都是禁欲的，或者说治理**的，从而提倡精神与价值，使人的生命与其他生物不同。但是，从历史来看，这种禁锢是有问题的。人类获得的知识一直是不完善的。

比如，有关家庭的历史，有关两性的历史，有关爱的历史。这些在进化论和人类学产生之前是没有的，于是在此之前的知识是一个系统，而在此之后的知识是另外一个系统。有关爱的知识也一样。我们过去都会以为人类的两性关系天生如此，所以不会去改变，当这些人类学知识被获得后，我们就会现，人的历史是一步步按人类的需要和梦想改变的，各种宗教、道德都是处在动态的变化之中，于是我们便陷入一种前所未有的空茫中。在这种空茫中，我们必将重新来认识历史、现实、自我、社会等等。

我所强调的学习便是如此。

但是，学习了这些必要的知识后，也未必能获得本质。真理的获得是非常艰难的，任何人想要获得真理，必须得经历心灵的磨难、知识的困惑、生与死的终极追寻甚至生命的冒险等等。只有知行合一，才可能获得真理。

获得真理的生命是通透的，对爱自然也是通明的。在这里，特别要强调的一点是，真正和谐美好的爱是没有痛苦的，凡是有痛苦的爱是不明理的，是没有超越自我的爱。爱要达到一种境界，即爱着一种真理，而非一个具体的肉身。只有如此，爱才可能被超越，爱也才能被学习，爱才可能是永恒的。也只有如此，相爱着的人才可能不被具体的物象所左右，而是有一个共同的信仰。这是他们心灵真正的桥梁。

过着这样一种生活，便是神圣、永恒的生活。这是我们永远的目标。也许不是人人能达到的，但它昭示了一种可能的生活。

在这样一种爱的学习中，一个人最终会战胜自卑、恶劣、**、形式，必将超越自我，成为一个自信、自强、永远爱人、身心合一的完善的人。勇气、坚强、快乐会成为他内在的动力，而自由将成为他的呼吸。