第241章 钟华一身上显像的菩萨猜想!

第241章 钟华一身上显像的菩萨猜想!

江心月忍不住接话道,“师爷,我来给他说。你这才大叫一声,抱着师父的腿说:师父,徒弟知错了,谢谢师父引我入道。接下来那是哇哇的大哭啊,声音大的把房梁上的灰尘都震落了下来,太吓人了!”

江心月的抢话回答,再次把大家逗笑了。

梁立峰也走了过来,说道,“无依啊,首先呢,我得恭喜你元神出窍,也找回了本命原神。其次呢,师父也向你认个错。毕竟师父也是凡人,也是要好好修的,让我们今后一起共修,重新修回天庭,你就原谅师父的过错吧!师父也要改正错误的!”

“好好好,这样最好,师徒和解,善莫大焉。你两个抱一抱,算是从此解冤、和好了啊!”庄则龙撮合道。房无依只得上前,与梁立峰来了一个男人间的拥抱,“师父,抱歉啊,对不起,弟子知错了!”

好,小潘子又是叫好一声,哗众取宠地鼓起掌来。

庄则龙道,“好了,趁现在还有点时间,祖师们都还在,该轮到那谁,华一是吧,你去坐在刚才你大师兄坐的那把椅子上吧,也让我们看看,你的原神是谁!”

钟华一答应一声,腰肢扭动,朝那把椅子走去。这回,房无依由测试者变成了观摩者,但他心里压抑已久的那股秽气,明显感觉卸掉了也轻松多了。可能从他哇哇大哭那一刻起,便被这房间里许多看不见的能量光团,给荡涤了个干干净净,说不出的神清气爽。

他故意坐在了江心月的旁边,悄然问道,“亲,你要不要也去查查元神?这样的话,对你未来的修炼,或许会找到方向?”“嗯,我才不干呢,看你们那样,太吓人了,我怕,我怕到时候我晕死过去,谁都救不了我,不干不干、坚决不干!”

哈哈哈,房无依也被江心月这句话给逗笑了,嗔怪地说道,“你平时不是胆子挺大的嘛,咋这回变成小女人了哇!切!”

“反正,我不干!”。。。

钟华一的出功,比之房无依的出功又是另外一种情状。她坐上那张椅子没多会,就自己从椅子上站立了起来,又唱又舞,主动加入到了庄则龙、胡妈妈的唱和之中。于是现场便有了三个舞动着的人影。

房无依也掏出了自己的手机来记录这个层面。

“嗡、大咧。度大咧,度咧,梭哈!”

清醒状态的房无依与别的弟子不同,那就是他会用自己的知识来追溯自己看见的现象。所以,当钟华一哼唱出上面的那些咒语之后,除了把它录音下来,还立即用手机上那百度上搜索起来。

还别说,这一搜,居然让他“破译”了这段天语。那是什么?是一段流传于藏地的“绿度母心咒”。房无依再次聆听那钟华一哼唱的语调,没错,就是这个咒!

他惊讶了,妈妈的,这么神奇?他感到不可思议!可以肯定,那钟华一本人是不可能懂藏语或者梵语的?而那次在哈尔滨师父家所谓的接法,也就是梁立峰给他的那个密咒,开头发音就有“嗡”字。

姑妄不去追究梁立峰传的密咒真假,但此刻众目睽睽之下,钟华一念出来的这个咒语应该不假。于是房无依继续搜索与之相关的内容,他终于明白了,前面开发元神的那个环节,钟华一叙述的藏区景象,那尊与她对话的菩萨,显像的一定就是绿度母。

也就是说,被小潘子感召而来,又被梁立峰收为门下徒弟的钟华一,应该去修绿度母法。这样的话,好玩了。

在场之人都该通通归于道家中人,修炼道法才是正道。而从中筛选出一位修炼佛法,而且还是藏传佛教的弟子来,怎么看都怎么的显得怪怪的。而且包括那胡妈妈在内,也没有一个人可以去教钟华一修炼绿度母法啊?这样的话,最终的结果是:钟华一将会好长一段时间,都是没有师父来教的边缘弟子。

房无依再去搜那绿度母心咒修炼之后的功德,方才知道:这绿度母法门乃是藏传佛教中,满足心愿及消除孽障最为深奥的法门。修持绿度母法门有所成就者,得免除一切罪业,消灭魔障、瘟疫病苦,消除一切水火刀兵盗俚葹碾等灾难,能阻止恶咒、自杀、疯癫、争斗、恶兆、梦魇、疾病、传染病及牲畜之病等一切损伤。破除年、月、日、时之不祥,并能广开智慧,增长福报、权威、寿命,速得无量圆满功德。

而经文中所说:能够成就聪明,福德吉祥。辩才具足,世乐具足;多财富贵、贤品如意。

疗一切病痛、鬼魅悉能除遣;灾疫消灭、能成一切善事、能灭一切罪障。

总结下来,修行绿度母法门,能解除八种障碍

1,如狮子般的我慢

2,如大象一般的无明

3,如森林大火般猛烈的瞋恨

4,如蛇一般的忌妒

5,如小偷一般的憎恨

6,如铁链一般的吝啬

7,如毒的贪心

8,如魔一般的疑惑。

好了,那绿度母能以这样的方式附着在钟华一的身上显像,聪明的房无依自己做了一个猜测。他认为这丽江城,虽然本地居住最多的是纳西族、傈僳族等少数民族。但这里的人文记载,却是发现了“洞经音乐”的存在,那是属于道系的道乐之一,说明文化里也有道教文化的传承。

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还有,从这里去那西藏,早期的马帮就趟出了一条“茶马古道”。说白了,藏区的“酥油茶”里,就有从普洱起运的普洱茶。那钟华一干了十几年的茶叶生意,触动这里边的契机,又未尝不可能啊?房无依为自己的这个猜想兴奋了。

一旁挨着他的江心月看到了他的异样,悄然道,“你自个这在兴奋个啥?捡到宝了啊!”

房无依做了个“嘘”的噤声手势,把自己的发现发给了江心月。江心月翻看房无依发来的信息,也开心起来。

她的屏幕上显示的是这样的内容:

绿度母造像为菩萨装,全身呈翠绿色,是藏传佛教的事业部之色。亦即不空成就佛之身色。一面二臂,面容姣好,二八妙龄,身材纤细,美貌绝伦。头戴小五佛宝冠,身子放射出虹光,身佩各种璎珞珠宝,着各色天衣,下身重裙,其形象华贵美丽,慈祥庄严。

这与钟华一分享的出现绿色的神佛、十分吻合。再往下看,江心月看见介绍说:

相传,藏区佛教信仰当中,除了绿度母还有白度母。白度母和绿度母是那观音菩萨的两滴眼泪所化,而绿度母是观世音菩萨右眼流出的眼泪。

观音菩萨在无量劫前,已普救了无数众生。可是有一天观音用慧眼视听六道,发现众生仍然常溺五欲生死苦海、轮回六道、受无量诸苦。观音顿时心生忧悲,悲悯苍生,双眸不由得流下两滴慈悲泪。

这两滴观音泪初始变为两朵莲花,其后变成了白、绿两位度母。

左眼之泪为白度母,右眼之泪为绿度母,白、绿度母誓度一切流转生死苦海的众生,为观音菩萨分担救度众生的悲愿。因此,这才有了观音悲泪是白绿度母化身的说法。而且,无论是佛教还是道家,观音菩萨皆两教占有神职。也就是说,在佛教,她是观音菩萨;在道家,慈航普度,他是慈航道人。

这也与房无依的猜测对上了,观音菩萨的眼泪化为白绿度母,同样是与道有缘、而且道缘深厚。这么说,那钟华一能被梁立峰收为徒弟,也不是完全没有渊源啊。

依据藏区的传说,绿度母成佛之路以女身苦行。却说古时候,有一位来自彩光国的慧月公主,从小就虔诚信奉佛教大德人物,经过长年不停歇的供养与修行,她终于得悟真谛。

但是许多僧徒劝她以男身来度化众生,慧月公主为了度化更多女性,拒绝了他们的要求。她认为以前的许多修行人都发愿以男身成佛度化众生,却鲜少有女身成佛,她更愿以女身成佛利益众生。又经过漫长时日的苦行,她终成正果,名号为度母。

在藏地历史中,也有着尼泊尔的尺尊公主是白度母的化身,东土大唐的文成公主是绿度母的化身此类说法。但无论何种观点,都一致认为绿度母确是以女身成佛。

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神算房无依和他的仙妻传奇

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