4.伊朗篇 华丽波斯风(4)

4.伊朗篇 华丽波斯风(4)

德本地砖土特色,形成了精细与粗犷、华于游人可以有幸登上那纤细的宣礼

丽与朴实的有趣融合。塔,饱览古城的风貌。

宣礼塔和穹顶渲染了古城看似单调的氛围。

就在这里巧遇了几位阿富汗人,战争和恐怖令他们背井离乡,他们很想念自己的祖国,期待和平的春天早日到来,重新回到祖国的怀抱。

古城内不规则的巷道布局,为游客出了一道迷宫式的难题,找一位本地居民做向导可以少走很多弯路。这位大妈免费为我提供向导服务,出于宗教教规种种约束,她在镜头中只留下了那憨厚的背影。

她的引路带给我亚兹德古城不一样的精彩,隐居古城深巷中的艺术品店着实令人眼前一亮。不同主题、色彩、图案的瓷砖彰显波斯文化艺术的绚烂风采。艺术为枯燥乏味的土墙带来无尽的生机与活力。个体的智慧和力量是有限的,一定要挥集体规模的优势。

花色诱人的波斯地毯为小店带来了不少伊玛目清真寺艺术在工艺品上

人气,独有精湛的制作工艺伴随着令人瞠目的延展同样能够带来视觉上的震撼,

结舌的价格,对于绝大多数人来说,不过饱细致入微的绘画技艺让人赞不绝口。

饱眼福罢了。

古城内丝绸之路酒四方的小院落内,一扇客厅内简约的

店成为游客们的至爱选扇古朴的房间木门带给客人装饰同样不会缺少

择,外表再过平常的砖不一样的体验和感受。温馨的感觉,哈梅

土外墙,里面的世界很内伊是伊朗现任的

值得期待。最高宗教精神领袖。

露天的院落和客厅为客人营造了休闲小资的氛围。

小资的调加上低廉的价格,一定不会逃过背包客的火眼金睛。亚兹德的四合院风酒店,带给所有人不同凡响的小资享受。

伊朗对于信息通信有着非常严格的监管,提供上网服务的地方非常有限,亚兹德街头终于与一家网吧不期而遇。

无独有偶,设拉子的精彩没有局限在设拉子本身,亚兹德的精彩也没有局限在亚兹德本身。从亚兹德出,第一站来到一座名为ardakan的村落,一望无际的荒漠围困了这座村落,村民最终选择了放弃和离开。往事随风而去,一切都已成为是过眼烟云。

一边是曾经朝夕共处的家园,如今在顺其自然的状态中一点点倒下。另一边则是村民们就地取材重建的家园,新房屋、新家园、新起点、新生活。

居民还是过着农耕圈养的传统生活,羊圈中的两只山羊眼神充满着执着与期待。

巨大的荒山中隐藏着一座神秘的拜火教村庄—chakchak。进入拜火教村庄,拜火教徒同样施以伊朗男人特有的热。白色的头巾是拜火教徒特有的装束,不由得令人联想到拜火教与伊斯兰教之间可能存在的某种渊源。

顾名思义,拜火教是以火为崇拜对象的宗教,在火庙燃起心中神圣的火种,以祈求上天给予恩赐。

拜火仪式开始,圣火燃起,火庙上方腾起了一缕缕淡淡的青烟。

问到今天的伊朗人,他们心中的偶像是谁?十个人中会有九个人会毫不犹豫地回答:霍梅尼。作为伊朗宗教最高精神领袖,霍梅尼精神一直影响着今天的伊朗人。

霍梅尼的墓地在一处耐人寻味的地方,既不在德黑兰市中心,也不在远离喧嚣的世外桃源,而是在德黑兰城乡的结合部,地铁最南端的终点站。墓地的外观更加让人不可思议,从外面看上去就像是建筑工地的临时建筑。已经逝去很多年的霍梅尼,又享有如此崇高的地位,为何没有一座真正意义的墓地呢?

墓地三面开放,供人们瞻仰,男透过狭小的网格,暗绿色的灯光为墓

女分开,每一位霍梅尼的崇拜者都显地营造出庄严肃穆的氛围,墓地布局风格

得十分的专注、投入和虔诚。的简朴程度再次出乎常人的意料。

德黑兰、伊斯法罕、设拉子、亚兹德,伊朗的旅途终于画上了句号。德黑兰带给我喧嚣嘈杂,伊斯法罕带给我精致与华丽,设拉子带给我伟大与浪漫,亚兹德带给我小资与淳朴,几千年的古老文明,为我们展现出一幅多姿多彩的美丽画卷。

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“画”中东:行走中东十三国(全本)

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