22.人格的重要性（2）

名气是个害人的家伙，名气把人变成了动物，它把黄健中等导演变成了没有心灵的野兽，把被他淫辱的女演员变成了仅供受人崇拜的握有“艺术权利”的导演消费的纯粹肉身；他们只爱自己不爱别人，**的满足对他们来讲意味着一切，而女性对他们来讲也只不过是满足肉欲的对象和工具而已。***这些女演员为了一己之私而陷入了与男人不正当的关系，而这些男导演也由于他的艺术权利和对**的贪婪而堕落了；她们和他们的心灵毁坏了，灵魂得病了。他们的人格生态是极为恶劣的，为了出人头地，她们随时准备脱衣服，随时准备接受他们的宠嬖，她们观察色，见风使舵，完全丧失了人之为人的独立个性和自由意志；而这些握有某种权利的男人也同样丧失了人格，他们随时随地以权猎色，随时准备把有求于他们的女演员抱上床……以往那些美好的现代知识人格被转化为一种似新而实旧的畸形人格，在殷谦看来这是现实生活中占据主宰地位的占有型人格，这似乎是我们的时代颇为流行的人格模式：世故圆滑、唯利是图，他（她）们感兴趣的只是自己当下的利害得失，从来不去想人之为人的道德和崇高的人格乃至品质。

在一个性质特殊的市场经济时代面对复杂混乱的现实，这些被金钱和虚荣、无知和愚昧荼毒着的导演和演员，都陷入了一种尴尬的境地，过着一种与道德和人格背道而驰的生活，为了名利她们风骚在导演的怀抱，虽然获得了自己想要的成功，但她们不可避免地跟道德“离婚”，被名利和金钱“招安”，终于成为娱乐圈里走红的演员，终于迁易意改头换面，成为美好人性和崇高道德的叛徒；殷谦真为那些不干净的导演的心理健康感到怀疑，他拿无聊和无耻当有趣的惯性也让我对其格调不以为然，他们把人性的污点当作亮点，他们把自己的低级趣味当作一种性和修炼，人性的庄严也在他们身上丧失殆尽，为了**他们倒在了演员的裙下，以图一时之快；在不违背“潜规则”的前提下，他们保持着和平共处的同谋关系，这时候物质置换了精神，**取代了心灵，驯顺战胜了反抗，好好的人变成了一群没有思想和廉耻，只有原始**的畜牲。无论这个人多么肮脏恶心和无耻下流，只要不违背“潜规则”，他（她）们都能相安无事，并以艺术的名义显示对于道德的不屑，这些还被他（她）们视为一种颇为流行的文化时髦；相反如果一旦违背了“潜规则”，那他（她）们就开始变得阴暗残忍了，互相攻击、互相迫害、互相中伤，并且恬不知耻地通过媒体在大众面前上演一幕“狗咬狗”的大戏。

这些无耻的导演觉得两腿之间的意义比他们的老脸更为重要，而这些无耻的女演员也觉得名利财富比他们的贞操和灵魂更为重要，他们都是娱乐世界里的人，都具有容易伤感、悲观、颓唐的性格倾向；都浪了个虚名；都被官司缠身；都缺乏思想和真正艺人的气质。就说这个张钰，她不明白随便就用身体去伺候一个可以给她带来名利的导演，是一种缺乏教养甚至有损尊严的庸俗行为，而黄健中作为一个导演，他不明白随便滥用职权和一个有求于他的女演员干那事，也是一种剥夺别人尊严感和体面感的自私行为。因为不明白所以他（她）们才做出了蠢事，因为不明白他（她）才忘记了人是异于禽兽的，人是有人格和尊严的。

说实话，看这些娱乐圈里的“**易”黑幕，不如站在背巷子里看两只狗交配。谁也别说谁了，这种不要脸的事总是那些不要脸的人做的，一只巴掌拍不响，嚷什么嚷？