25.你应该讨厌的一种男人(2)

25.你应该讨厌的一种男人(2)

从这件事折射出来一个在在可见的现象,那就是我们缺乏达的宗教感和成熟的宗教意识,我们有迷信但没有信仰;我们崇拜世俗权力但缺乏对上帝的敬畏;我们更缺乏一个不为世俗权力所动摇的稳定可靠的精神秩序和价值体系。***这一严重缺失致使中国艺术成为一种肤浅和与时俯仰的、短时效和无意义的文化现象。相当一部分中国艺术要么只属于一个时代,倘若这个时代结束了,那么它们的价值和意义也随之丧失了;要么只属于少数人或者受到一些相关权威的称赞,但却得不到普通大众的共鸣和欢迎。

为什么偏偏要说郎朗只有皇家女才能配得上?可见郎父这种原始的非理性的崇拜,崇拜的是一些不值得崇拜的对象,崇拜皇家和贵族就是崇拜权利和金钱;炮制当红明星刘亦菲倒追自己的儿子,就是崇拜名气;这种由钱、权、名三位一体的复合构成正是郎父的宗教。难道崇拜皇家或贵族就意味着艺术上的崇高么?皇家和贵族拥有享受艺术的特权?艺术的成就需要皇家或贵族衡量?郎父的这句话是对我们这些非艺术大师的普通大众的羞辱,因为他们是艺术家,所以他们更注重精神享受,而我们不是艺术家,因为我们是不注重精神享受的,即便是重视也不是郎父说的那种崇高的精神;因为他认识查尔斯王子,他的儿子只也配和皇家女结婚,而我们不认识查尔斯王子,中国也没有皇家女子,我们也不可能去想和皇家搭上什么边,只有他的儿子才有这个资格,而且是独一无二的资格。但是我还是要说,我们崇拜一个人不是为了跪在他的脚下而把自己变成非人,或做他的奴隶。

艺术的灵魂是善良而诗意的道德,崇高的艺术和一切正常的艺术,先意味着人格的健全和道德的纯洁。虽然艺术的美学价值决定于多种因素,但先要决定于它所折射的艺术家本身的人格以及它所包含的道德境界。在没有人格和道德的地方却有商业化的艺术奇观,有口无遮掩的妄,有恬不知耻的胡说,有语出惊人的调侃,更有无所顾忌的粗俗和放纵,但是永远不会有真正意义上的艺术。

对于我们喜欢的郎朗,我们不要对他随意贬损,反而要心怀至诚去爱他保护他,而不能像郎父一样幼稚可笑地将他神化,而是要从他的身上获取灵魂的滋养及做人的尊严和尺度。可是郎父无知,他的一句话伤害了我们的尊严,且不说他有崇洋媚外的嫌疑,无论他是为炒作还是本身就有这种腐朽的思想观念,这都是让人失望和寒心的一件事。

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哲人的灵感(下)(全本)

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