7.相信耳朵和眼睛的悲哀(1)

7.相信耳朵和眼睛的悲哀(1)

在福建武夷山拍摄《鹿鼎记》的黄晓明,被媒体疑为被“神秘富婆包养”,说什么“剧组人人吃馒头和野菜,惟独‘韦小宝’黄晓明每餐吃鲍鱼,全因平时起居饮食有个年过50的富婆照顾”。报道中说:“现每日三餐开饭时,有专人给黄晓明奉上3菜1汤,有肉丸、炒菜、白饭,还有一大煲冬瓜鲍鱼老火鸡汤,还有饭后水果,照顾周到。原来,包起黄晓明的,是自费跟随剧组的洛杉矶富婆fans。”据说,该“富婆”将暂定跟足黄晓明一个月,为此她准备了10万元人民币做费用。黄晓明的助手得知此事后很气愤地说:“天啊,还有这么恐怖的事?!怎么可以这样乱写?!”

说剧组人员每天以“馒头和野菜”裹腹,真是过其实,如今的年代,再没钱的制片方也不可能给自己的演员吃这些东西,我猜想,片场要能寻到“野菜”绝非易事,都那么忙,谁会费着个神去找“野菜”?还有,单凭一位年过半百的女人自费跟剧组,在生活中关心了一下自己的偶像,娱乐记者就这么大张旗鼓地胡编乱造,简直让人跌破眼镜。黄晓明说的坦然自若:“不就是一个超级影迷嘛,没必要澄清。”而其助手与我一样感到惊诧,同样感到不可思议。娱乐圈里是“怪圈”,类似这样“恐怖”的事会隔三茬五地生,而我们的娱乐记者也够大胆,常常“这样乱写”。

这样乱写的娱乐报道何止这一件,娱记们已经惯于信口开河地编造,从他们的报道中体验不到高雅的趣味,体味不到深刻的意蕴,而是大失所望的沮丧和被人戏弄的懊恼。事实上,被戏弄的不只是像我们这样的读者,还有人物。很多娱记们在报道娱乐新闻时所犯下的最严重的问题,就是不知道尊重人物。他们拿人物当玩偶,当道具,随意驱遣他们,随意摆布他们。他用自己的绪、趣味、思想作材料,织成厚厚的幕布,将人物的面孔遮蔽起来,将人物的身体裹缠起来。他们有时候只写人物的话语和动作,而不写人物的心理和思想。在他们笔下,女人随便就会跟一个不三不四的男人,往随便什么地方跑,或随便干不三不四的男人要她干的莫名其妙的事。这些多产而着名的娱乐媒体,似乎根本不关心人物的其行为其来有自的动机和可能造成的后果。娱乐记者的任性和随意,造成了人物内心世界的含混和外在形象的模糊。他们的许多娱乐报道中的人物留给我的印象,毫无清晰、生动的风貌,就像一堆在开水锅里煮过头的劣质香肠。

如今的娱乐报道缺乏现实感、真实性;缺乏积极的精神建构力量;缺乏美好的道德感和丰富的诗意感;把娱乐报道变成消极的习惯,是一种在艺术上粗制滥造的伪新闻。不仅此也,消极的报道通常还是缺乏他者意识和纪律感的写作,是反文化的私有形态的报道。它追求一种消极的快感体验:咂摸着颓废的滋味,陶醉于残忍的想象,满足于无聊的调侃。它靠大胆的粗俗和浅薄的机智来吸引读者,这样,它带给读者的就不是美感,不是心灵的净化和升华,而是让人习焉不察的道德破坏和精神伤害。

因为一个富婆给黄晓明送了几顿饭就能说成是“被包养”,这根本就是记者的想象。其实娱乐记者也不是不能想象,可是在我看来,想象不是任性而随意的行为,而是服从一种更为内在的规范和纪律的制约,或者说,决定于观察的深入程度和体验的深刻程度;一方面,想象赋予观察以完整性,赋予体验以丰富性,另一方面,想象要想成为积极意义上的创造性的想象,就必须充分重视观察和体验的价值,必须使自己具备起码的事实感和真实性。象这样太离谱的想象,无非是媒体记者哗众取宠,炒作而已。

很多演员或制片方都绑定着自己的媒体,媒体与演员或艺人、制片等之间的关系微妙到极点,可以说有时候就是明目张胆地狼狈为奸,只是读者不去想那么多而已。就拿“黄晓明被富婆包养”这件新闻来说,谁又能保证黄晓明和黄晓明的剧组事先不知呢?说不定又是和媒体合谋起来愚弄读者,以达到新片的炒作目的。

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心灵真经(全本)

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