22.精神比面包重要的理由（2）

这个时代的大环境依然如此，许多艺人为了“一夜走红”而无所不用其极，说你没有“自我炒作目的”，谁其信之？不炒难以成名，尤其作为艺人，不炒作就很难长足展，艺术生涯和个人前途就会受到影响。***虽然如此，但是要知道在获得名的同时，也应该注重这个“名”的质量，名人的“名”应该先建立在个人良好的道德和品质的基础上，你说，要个恶名或臭名，其意义又在哪里？既然意义是人最基本的精神需求，这种需求的重要性应该是超过了人的物质需求。当然，就有一些艺人是不会计较“名”的质量的，无论好名声还是臭名声能出名就行了，不在乎个人的道德规范，至少可以通过名来获得自己想要的东西，比如获得物质享受和各种**的满足。

当爱金钱的利欲和爱享乐的奢欲以及爱权力的权欲成为普遍而难以治愈的痼疾的时候，人的灵魂的**和艺术的堕落就会成为在在可见的景象，长此以往，“艺人”就变成为信仰和道德的敌人，就变成为尊严和正义的对头，很多时候，“艺人”乐于把庄严和神圣化为一句笑谈，她们蔑视内在的精神世界，把一切都看作**的奴隶，她们的艺术事业的基石不过也是**而已。

嘲弄一切的游戏和玩主做派本身就是一种失去基本价值观的体现，那低俗无耻的表演又满足了那些失去价值观而又充满内心压抑的，享乐时代的相当一部分人的消极的心理需要，《欢乐满东华》里有游戏性质的闹剧，她们今天的走红与走俏，正是因为以这些毫无价值的东西，满足了人们低俗的心理需要。

陈晓旭生前常常关注自己的是“灵魂是不是长高了”，由此可见，世俗之人与佛门中人的区别就在于精神与**，前者重在**，而**终将腐烂；后者重在精神，而精神却可长存。