29.怎么能这样就让别人脱去衣服？（2）

媒体也常常鼓说和吹嘘着什么“新闻报道底线”等等，认为只要不触到“底线”或“雷区”就不算是“失去良知”，其实这些所谓的“底线”云云，全是废话；很多媒体进行自我辩护简直就是笑话，你都有勇气把粗鄙的说成不俗，你还敢替“痞子”进行道德辩护，并且颠倒黑白，意思是媒体这一群无法无天的人对别人并不构成冒犯，这不是放屁吗？现在的某些媒体实在很聪明，他们明白在一个具有仇智倾向的社会里，揭露或侮辱明星演员，既能迎合大众心理，这种“大众”心理就是，红眼病的人太多，见不得别人比自己好，看到别人红透了天便嫉妒，明星就是活该，就要承认这种痛苦，这就是出名后应有的报应……

所以说，这就是某些媒体向“大众”采取的明智可行的策略，他们具有逮谁灭谁的“激进”和“叛逆”，其实这就是无法无天的造反，他们将人推向兽性的桎梏和野蛮的深渊，他们不懂得优雅得体和高贵尊严的意义，而是蛊惑、纵容人沉溺于极度自私的道德放纵和精神堕落；他们没有稳定而可靠的道德基础，残酷地摧残着一切值得爱的人和事物，因此，他们不管别人罹受多么严重的摧折和不幸，他们都会逞一时之快地逃避崇高、否定道德，从而贬低别人的尊严。

《壹本便利》和《演艺圈周刊》对阿娇“事件”是无良的媒体的典型作风，这是丧失“个人价值观”和“媒体价值观”的沦丧，丧失价值观的后果就是文化相对论和道德相对主义的泛滥，就是给虚无主义打开了长驱直入的大门。在金钱驱使着一切的时代，媒体的社会职能似乎被完全否定了，眼下许多媒体，全盘否定了媒体教化的职能和对社会、对别人的价值意义，任意践踏人之为人的价值，对人性作无的暴露，甚至以它的黑暗面为着眼点，以耸人听闻的节制造轰动效应，诱使读者掏腰包买报纸、买杂志；报纸杂志媒体太过关注销售潜能，往往在内容中加入许多他们自己认为能够取悦读者的作料，恶俗和无聊之极。

纵观我们时代的期刊杂志或其他音影媒体，数量虽多但真正有价值的却很少，如《壹本便利》和《演艺圈周刊》就是这些“丧失价值观媒体”的典型代表，为何？究其原因就是艺术粗糙、思想贫乏、内容空洞，这些都是问题。在我看来最根本的问题，还是它们的感态度和伦理境界上出了严重的问题。我们的许多媒体沦为自己时代流行价值观的牺牲品，成为利己主义世界观的信徒。在《壹本便利》等媒体看来，“人不为己天诛地灭”是天经地义的，而“利他主义”则是虚伪和落后的，他们只把娱乐报道和杂志内容当做“自己”的事，他们总是乐于表现那种阴暗的心理和扭曲的感，他们沉溺于“痛苦”，陶醉于“颓废”，炫耀着“堕落”，他们把羞辱明星当做自己的“骄傲的事业”，既不尊重自己，更不知道尊重别人。我感觉现今诸如《壹本便利》此类的媒体的堕落。感觉现金的媒体似乎没有了绅士和君子，几乎人人都是暴徒、流氓和打手，这种滋生出的媒体异常病象甚至严重到令人担忧的地步：社会和道德的反常现象风靡一时；人生似乎不再有明确的目标，有些媒体耽于淫乐而不顾道德准则；另一些媒体则不务实际，捕风捉影胡编乱造，逐渐变成一群啄食娱乐圈腐肉的秃鹫。

庆幸的是，当《壹本便利》刊登了阿娇的更衣照后立即遭到各界的谴责，这无疑是给《壹本便利》当头一棒，担愿该刊能在大众的讨伐声中得到应有的惩罚。我们国家对此类事件有明文规定：“严禁期刊刊登低俗的图片和内容，若有杂志社涉及非法使用新闻数据或图片，将受到法律制裁。”

某女星烤一串肉，肉价万元，而一位下岗女工烤一串肉，肉价仅一元，这真是天壤之别。区别就在于，该明星是一个没有灵魂的躯客，因此她的“肉价”价值万金，而我们的下岗女工可贵的是，她需要钱，但她更在乎自己是不是一个有灵魂的人。