31.中国人对“教师”职业的定位（1）

就是最近这两年，教师真的开始成为一个令人羡慕的职业了。***这反映在高考的中考中，师范已是报考的热门之一，而且高材生增加，今年北师大的录取分数线仅次于和清华，第一次名列全国第三，这确是很可喜的迹象。

原因何在呢？我想主要不在于工资，而在于了职业的稳定。教师工资是有提高，但还不足以“令人羡慕”。工作稳定，工资不低，可谓“旱涝保收”，这便具有了吸引力。特别当前其它不少行业都存在一个下岗的问题非师范类的大中专毕业生也碰到了一个求职难的问题。在这个背景映衬下，就玩显出教师业的优越性。这是社会现实给教师的定位。

中国传统向来尊师，但教师的实际地位一直很低。这种矛盾恐怕是由于定位不准所致。传统的“尊师”，实是“重道”，故曰“师道尊严”，位置排在“天是君亲”之后，赋予神圣的职责，抬到崇高的地位。除了被圣人化了的孔夫子，哪个职业教师也是受之不了的。“师”的概念被混淆了。韩愈已经分辨过：“彼童子之师”授之书而习其句读，非吾所谓传其道解其惑者也。”这“童子之师就是职业教师”，古称业师，今称教师。教师之称“师”也同医师、律师、厨师、工程师等等一样，都是社会分工所定的职业名称，并非如同“大师”、“导师”、“法师”及“禅师”那样的尊称。

教师也是一种职业，实际上社会已给教师定了位。至于地位是高是低，那要根据社会展及其需要规律再定。与其“受人尊敬”大不如“令人羡慕”。

不过，教师还是应该令人尊敬的，任何民族，都得生存、延续和展，都得花费心血培养好下一代。教师承担的就是这个工作，其它行业也要培养传人，但教师培养的是整个民族的后代。从小学到中学到大学，要反本民族和全人类积累的劳动和创造经验传递下去，可说是责任重大。

因此，还要提倡尊师，但不是“尊师重道”，而是“尊师重教”。我们党和国家十分重视教师的辛勤劳动和教育事业的展，这是这个职业能够保持稳定的根本保证，也教师令人羡慕的根本原因。

李宇春考研，骗谁也别骗自己

明星考研、读研成为热潮，几年前巩俐申请就读北京大学的社会学研究生。去年赵薇、李琦、朱军、黄晓明、刘孜等明星参加了考研。今日媒体报道说，赵薇、黄晓明考上了北京电影学院研究生，李宇春考上了四川音乐学院，三人都已金榜提名，正在等待学校通知书。这是一个天大的好消息，先应该为她们表示祝贺。自从去年媒体报道明星纷纷考研的事以后争议骤起，并遭到了大众空前的质疑，有人称“本应是十分严格的考研‘在名人效应’面前，变得如同一纸空文。”也有人称“明星们考研，体现了他们对于知识的重视，也是公民的合法权利。”在当今粗糙、混乱、肤浅、堕落的演艺景观里，我们看到了自哀自怜的伤感和自暴自弃的放纵，自得其乐的陶醉和无关宏旨的卖弄，软弱无力的喧嚣和油滑无聊的戏耍，不知羞耻的淫荡和鸡毛蒜皮的琐屑，我真希望这些演艺明星能抱着真诚的求学态度，去学校里深造，掌握更多的专业知识，来提高他们的演艺技能和水平，更好地为大家创造出更多更优秀的影视、音乐作品，或者能通过自己更高的演艺技能，能在影视作品中塑造出更好的人物形象。

提起赵薇就让我很容易想起环剧中的小燕子，纯清可爱。自从因赵薇而起的“泼屎”、“军旗”、“打架”事件之后，我开始对昔日这个活泼可爱的小燕子的道德品质产生了质疑。有人说赵薇有崇高的品质，善良和纯清的品德，甚至都可以说她天真无邪了，而从上述事件之后，这些印象便在脑海中荡然无存。善良而诗意的道德是艺术的灵魂，一切正常的艺术和艺人，先意味着人格的健全和道德的纯洁。艺术的美学价值当然决定于多种因素，但先决定于它所折射的艺人的人格以及它所包含的道德境界。崇高的艺术是人格之花，是道德之果。在没有人格和道德的地方，有商业化的艺术奇观，有出语惊人的调侃，有无所顾忌的粗俗和放纵，但永远不会有真正意义上的艺术，更不会有荡污化秽、引人臻达到真至善至美之境的崇高。当一个时代的爱金钱的利欲、爱享乐的奢欲、爱权力的权欲成为普遍而难以治愈的痼疾的时候，人的灵魂的**和艺术的堕落，就会成为在在可见的景象。赵薇遭遇泼屎隐藏了什么？说明了什么？穿着日本军旗公开演出或招摇过市这又说明了什么？隐藏了什么？一句话就是经受不起金钱的诱惑，在荣华富贵和贪图享乐的迷失中而不能自拔。这种拜金主义和享乐主义，它偏偏就是崇高的敌人，是不利于人的精神生活的。朗吉努斯说，“爱金钱是一种使人萎靡不振的疾病，爱享乐又是最卑鄙龌龊的。”假如我们重视无限的财富甚至竟敬之如神，我们又怎能拒绝那些与利欲共生的罪恶闯入我们的心扉？曾经有多少明星在我们心中成了那些残忍的暴君，同样变得骄横、枉法、无耻。她们再也不关心自己的名誉，生活的堕落在恶性循环中逐步完成，他们灵魂中的品质开始衰退，凋萎而枯槁，因为他们只重视必朽的**，却不珍惜不朽的灵魂的展。