3.第五章 虐恋亚文化(3)

3.第五章 虐恋亚文化(3)

一项以前西德男性虐恋者为对象进行的调查现,虐恋者的一些主要特征如下表所示:

245名男性虐恋者的特征(比例:%)

上一年曾有过虐恋活动

每周至少一次20

完全没有过15

虐恋是性活动的唯一方式16

虐恋是偶尔为之的性活动方式16

虐恋对达到快感不可或缺15

通过虐恋方式达到过性快感45

在自慰中采用过自我折磨方式28

绝对异性恋30

双性恋31

同性恋38

因虐恋倾向寻求过治疗10

曾自杀未遂9

(奥斯丁等,第82页)

上述被调查者是通过报刊广告部门和虐恋者俱乐部的线索找到的。其中多数人的妻子不能配合丈夫的虐恋倾向,许多虐恋者没有把自己的况告诉妻子。此次调查还现,虐恋活动的中位值是1年5次。半数调查对象现有的虐恋伴侣保持关系超过1年,其他一些人的关系短于1周。大多数调查对象说,即使可以自由选择性倾向,他们仍然愿意保留虐恋倾向,求治者所占的比例不大,热不高。绝对施虐者和绝对受虐者较少,多数人交换角色。绝对虐恋者和仅仅依靠虐恋活动才能达到性快感的人比例不大。更为常见的是,可以通过完全没有虐恋内容的性活动达到性快感。

此次调查现,在虐恋关系的场景中经常被提及的道具有:藤条、鞭子、绳索及其他拷问刑具。有些人有以肛门插入为中心的各类活动。皮衣和高统皮靴是常见的服饰,各类制服(指军人制服、警察制服等)则较为少见。有些人使用橡胶服饰和女性服饰。有些人报告说,在自慰过程中有采用自我捆绑、自我鞭打及**自虐等行为。虐恋者最早现自己这一性倾向的时间差异很大:大多数在19岁后,但也有人在30岁后才现自己有这种倾向。在25岁以上的人当中,对虐恋倾向的认同(走出来)程度有差异——异性恋者的认同程度明显低于同性恋者和双性恋者。(奥斯丁等,第83页)

在1987年美国的一项调查中,178名男性虐恋者填写了问卷。他们中的大多数是异性恋者,受过良好教育,对统治与屈从两种角色都喜欢(角色互换)。他们做过和喜欢的活动包括:羞辱,捆绑,鞭打,恋物行为,主人和奴隶的角色游戏。

金西性学研究所的格伯哈德(gebhard)说,不同程度的恋物倾向,观淫倾向,捆绑鞭打和虐恋倾向在绝大多数男性中都存在,只有其极端形式才应当被视为反常。艾利斯和格伯哈德都认为,所有的异常性实践都植根于男性的基本本能之中,植根于性关系中统治与服从的普遍倾向之中。

虐恋的特征

在虐恋亚文化中,虐恋者之间的关系是各种各样的。从关系的时间长短看,既有短期的临时伴侣,也有长期伴侣,有些甚至是夫妇关系;既有几十年的关系,也有几个月几天的关系。从生活方式的角度看,对有些人来说,虐恋的角色是全天候或专职的生活方式,譬如一些男女主人和他们的男女奴隶的关系就是这样;对另一些人来说,虐恋只是临时工作式的或兼职式的,周末相聚或假期共同出去度假。从虐恋的角色扮演来看,有的像父与子的关系;有的是主人和奴隶的关系;有的是教师和学生的关系;有的是典狱长与囚徒的关系;有的是军官与士兵的关系等等。关于角色互换问题,既有施虐受虐角色始终固定不变的关系,也有施虐受虐角色互换的关系。从性别来看,则可以概括为四大类:第一类是男性施虐女性受虐;第二类是女性施虐男性受虐;第三类是男男关系;第四类是女女关系。

尽管虐恋关系之间差异如此之大,它们还是具有一些共同的特征。

虐恋的第一个最重要的共同特征是,参与者是自愿的。这就是真正的暴力及其施暴者、受害者与虐恋关系的根本区别之所在。虐恋就像色领域的阴和阳,相互的关注和尊重是最重要的。在相互自愿和尊重这些原则中,最重要的原则是自愿。正如一位研究者所说的那样:自愿是虐恋的核心概念,如果一个人不是自愿的,那么地牢的门对他是关闭的。

上一章书籍页下一章

性・婚姻――东方与西方(全本)

···
加入書架
上一章
首頁 玄幻奇幻 性・婚姻――东方与西方(全本)
上一章下一章

3.第五章 虐恋亚文化(3)

%