3.第七章 虐恋亚文化的形成与变迁(3)

3.第七章 虐恋亚文化的形成与变迁(3)

一位在1949年接受过著名的金西调查并同意为他制作的虐恋记录片充当演员的人(斯蒂瓦,steward)写了一篇回忆录,回忆虐恋者在40年代美国的状况。那时既没有卖皮革服饰的专营店,也没有出售各种虐恋用具的专门商店,虐恋活动所需的用品要到各个商店去采办。而且当时社会上根本没有虐恋者的俱乐部和酒吧,他本人是通过报刊广告才找到伙伴的。广告上写道:可以允许鞭打吗?前水手欢迎你的看法和回答。信箱……(桑普森,第83页)

金西在访问了斯蒂瓦之后,向他提出了拍摄虐恋活动纪录片的建议,这将是有史以来第一部由真实的虐恋者参加演出的纪录片,是金西为他的性学研究所的档案馆留作资料用的。拍摄过程用了两个下午。施虐者是麦科奇,受虐者即是斯蒂瓦。他们是在金西家里拍摄的。我们坐在花园里,我对他(麦科奇)说:你对我似乎并不严厉。在随后的两个下午,我为这句话一再地付出了沉重的代价。拍摄内容包括鞭打、**和肛交。在第二天下午拍摄时,斯蒂瓦身上的鞭痕变得很明显。摄制组就是否应稍加化妆以防止两天的拍摄无法衔接展开讨论,最后决定不可用化妆。因为这不是拍商业片,最重要的是真实。斯蒂瓦被折磨得很惨,还真的为麦科奇的羞辱话语生了气。拍摄结束后,金西对两位演员的奖赏是允许他们自由进入金西性学档案馆。麦科奇在那里看了一些色书后,突然起性,在图书馆的地上半强奸式地与斯蒂瓦生了肛交。斯蒂瓦写道:没有人来救我,没有勇敢的骑士骑着白马来救我。就连金西也无影无踪。可是我那个下午的气恼似乎奇迹般地消失了。第二天早餐时我把这事告诉金西,他颇感兴趣,他关心到一个细节。他说:我确实希望,由于图书馆是在一楼,窗帘是拉下来的。(桑普森,第8789页)

有一个细节可以令人了解40年代末美国的性氛围。据斯蒂瓦说,**这个简化用语是金西明的,而其动机是为了保密和说话方便。金西和他的同事在做那项著名的性调查时,为了在餐馆聊天时不致于把听到他们谈话的侍者吓出心脏病,故而明了许多隐语。因此有人会说出这样一段在旁人听来不知所云的话来:我今天谈的那个人更喜欢go,不大喜欢z,但是跟一个h做ag确实能让他er。这句话的真实含义是:我今天访谈的那个人更喜欢生殖器口接触,不大喜欢兽交,但是跟一个同性恋肛交确实能让他起性。(桑普森,第82页)

身着黑色皮革服装的人是近50年间在西方大城市中出现的一道新的风景。在二战以后,许多人现他们已经难以回到和平时期正常的生活道路,城市中开始出现身穿黑皮夹克的摩托帮,这种人在传媒中的最初代表是由马龙·白兰度(marlonbrando)出演的《野人》一片中的摩托帮造反者。

在50年代,虐恋活动仍旧基本上是在私下进行的,既没有酒吧,也没有俱乐部。麦基斯特(magister)写了一篇他在50年代的经历。他那时19岁,碰到一位非常强壮性感的男人查理。查理为他安排了几位老师,专门学习虐恋的技巧,用了好几个月的时间,麦基斯特在捆绑、鞭打、穿刺等教师那里分别学会了所有的技巧,成为一个专业的虐恋活动中的施虐者,而查理一直扮演他的奴隶。他的毕业作品是在查理家中举办的生日晚会上,查理被绑在一个小表演台上,由他用小刀在查理背上刺上了生日快乐这几个字。文中充满感,尤其是最后查理在多年后得病去世前,麦基斯特在他身边守候直到他去世的节,写得极为动人,真流露,是虐恋者之间亲密关系的真实写照。(桑普森,第91105页)

旧金山第一家虐恋俱乐部是成立于1958年的为什么不(whynot),不久就关闭了。在1964年6月26日的《生活》杂志上,次刊登了介绍虐恋酒吧况的文章。60年代初在旧金山成立的工具箱酒吧(thetoolbox)是第一家真正成功的虐恋酒吧。在虐恋圈内人的心目中,它不仅是一间酒吧,它是麦加的第一圣殿。

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性・婚姻――东方与西方(全本)

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