第469章 仁义之名

楚国自东迁寿郢以后，国力就一蹶不振。

尤其是从陈蔡、鄢郢地区大批楚人流亡东南，使得楚国江东地区一片混乱。

为了安顿流民，同时为了增强国力春申君黄歇始置菰城(浙江省湖州市)，以泽多菰草而名，菰草者，即今之谓茭白，茭白在中国开始有记录。是较畅销的蔬菜品种，这是食用的。

齐国方面，齐军侥幸打退魏军以后，国内再次遭遇严重旱灾，致使齐国多地出现粮荒。

齐王被迫写信于赵王，请赵国借粮。

齐国以富饶着称，这次齐国居然反过来要向以缺粮着称的赵国借粮，倒反天罡了属于是。

借粮的消息被送往邯郸以后，田秀召集众门客商议是否要借粮于齐国。

众人闻讯齐国居然缺粮，皆倍感不可思议。

毛遂却解释说：“齐国本是东方富饶的国家，粮产丰富，渔业发达。然而这几年齐国连遭灾祸，国内粮产大大降低。”

“这不可能齐国的粮食就算欠收，也足够整个齐地的老百姓食用三年，怎么可能缺粮呢？”说话的是展。

展曾追随田单多年，自然熟知齐国风土人情，更加知道齐国的富饶。

毛遂看着展，徐徐解释道：“齐国的粮食的确很多，但这些粮食都被齐国那些商贾以平价的方式收入自己囊中，君王后在时，这些人尚有收敛。”

“君王后死，齐王建疏远朝政，后胜便借机将粮库中的粮食低价贱卖给临淄城中的商贾，当然他自己也囤积了不少粮食。”

“等到灾荒之年，他们再以高价将这些粮食出售给各国，以牟取暴利。”

“齐国并非没有粮食，只是粮食掌握在那些权贵手上罢了。”

“据在下所知，现在齐国的粮食已经涨到了平常价格的3倍，再过几个月可能会涨到5至7倍。”

闻听此言以后，田云毅咬着牙说道：“这齐王如此昏庸，齐国缺粮乃齐王咎由自取，主君，我们不必管他！”

其余人也跟着附和：“主君，我们没有必要管齐国的死活！”

田秀面对众人的一片反对，并没说话而是把目光看向自己的小徒弟尉缭。

“缭，我想听听你的看法！”

尉缭跟随田秀多年，早已经熟知师父的脾性。

师父绝非那种见死不救之人，更不必说齐国是师父的母国。

若师父真的不想救齐国根本就不会来问我，早就回绝齐国了。

想明白了这一层以后尉缭思绪豁然开朗拱手说道：“师父，徒儿以为当借粮食给齐国！”

“哦？”田秀看着尉缭问：“你为何这么说？”

尉缭说：“春秋的时候，晋国遭遇灾情，晋惠公向秦穆公借粮，秦穆公自己的日子也不好过，但还是将粮食借给了晋国。后来轮到秦国遭遇灾情，秦穆公便想让晋国接济，可是晋惠公非但不借粮食，反而趁机攻打对晋国有恩的秦国。”

“晋惠公这种忘恩负义的举动，终于遭到了天下人的口诛笔伐，惠公也成为了忘恩负义的典型人物。”

“主君！这么多年以来齐国对我赵国多有援助，长平之战更是借了不少粮食给我国，若我国此时见死不救，只恐会导昔日晋国覆辙！”

说到此处的时候，尉缭顿了一顿，又接着说道：

“但我们若主动借粮食给齐国，不但能成就一段佳话，更能使我国与齐国之间的盟友关系更加根深蒂固。”

“我国最需要的不是粮食兵马，而是朋友！用些粮食就能买来一个真心朋友，难道不划算吗？”

“成大事者，何惜于区区一点粮草？”

尉缭这话铿锵有力，让人深省。

田秀下意识的想问一问杨端和的观点，但抬头一看，老杨跟李牧一样，都在禁卫军中任职，已经很少在自己的府上议事。

于是，田秀低下头，欣慰的拍了拍尉缭的肩膀，说道：“缭，你这番话深和我意，师父相信你长大了一定是个很有出息的人。”

“诸位！”田秀看着房中的门客们说道：“尉缭说的对，友谊是无法用粮食来收买的，我们在这种时候对齐国倾囊相助，齐人必对我国感恩戴德，这是用金钱粮草可以买来的吗？”

众人听罢，异口同声：“主君言之有理！”

田秀入宫，见到赵王偃，表明态度。

随后赵国从府库之中拿出粟米二十万石援助齐国。

齐王建闻讯，大为感激，对左右说：“赵国自己也很缺乏粮食，可他们能在这个时候对我们倾囊相助，赵国才是寡人的朋友啊！”

齐地百姓正处于饥荒，这些粮食的到来极大的缓解了齐国的粮荒。

当百姓们听闻这是赵国丞相田秀所借的粮食，齐人皆感叹：“不愧为安平君之子，安平子果然是个仁义的人呐！”

“安平子仁义！”

很快，田秀的仁义之名遍传齐地。

已经离开楚国前往齐国巡游的荀子闻讯，叫来了自己的两个徒弟李斯和韩非。

“老师总是教导你们，要是国家强盛必须以仁义治国，君王要对治下百姓有怀柔之心，这样的国家教导处的军队是无往不利的。”

“现在老师终于看到这样的国家和这样的统帅了。”

韩非结结巴巴的问：“师，，，师父，那么您您您，您说的到底是哪个国家呢？”

李斯要比韩非的心思更加活泛。此时他已经明白了老师的意思：“我想老师说的应该是赵国的武安君，他是一个真正具有仁义之心的统帅。”

荀子欣慰的点点头：“如果赵王能够重用武安君，完全的使用他的政策，赵国在20年内一定能够统一这个天下！”

韩非大感不可思议：“老师，您认为赵国能统一天下？”

荀子纠正道：“不！不是赵国能够统一天下，而是武安君可以统一天下！”

韩非露出不解之色。

荀子并没解释，只是眼含笑意的看着身旁的李斯。

李斯想了想说：“老师，您的意思是，一个能用仁义治国，一个能对百姓施以仁爱的统帅，一定能够统一天下吧？”

荀子笑了：“李斯，你终于出师了！”

韩非一听就急了：“老师，师兄都出师了，那我呢？”

荀子看了一眼韩非，恨铁不成钢的说道：“你还得再跟着为师历练！”

李斯拱手说：“老师，既然学生出师了，那么学生想要离开你，独自出去闯荡。”

荀子：“你想好去哪了吗？”

李斯说：“想好了！学生想自己已经找到了一个值得追随的主公！”

“好！”荀子并未问这人是谁，而是对李斯说：“斯，既然你已经想好了就去做吧！”

“不过斯，你要记住。你这个人虽然聪明，有时候却总是会被眼前的利益蒙蔽，你要记住，时刻不要被他人左右自己的判断，要始终坚定初心，不为所动。否则你终究有一日会死在你自己手上！”

荀子这番话算是告诫，也算是对李斯的教导。

李斯重重的点点头，对荀子长拜：“学生谨记恩师教导！”

随后，师徒三人吃了最后一顿散伙饭。

荀子给了李斯一个包袱，里面装着一些干粮和盘缠。

李斯谢过以后就背着包袱出发了。

韩非见李斯走了，心思也跟着活络起来。

荀子看出了韩非的心思：“非，你跟你师兄的政见不合，老师劝告你，今后你们两人最好不要在一起共事。”

“当然，如果你们的统帅是一个仁义的君主，那么可以例外。”

韩非点点头：“学生谨记恩师告诫。”

这个时候，一个小胖子伸出手想去偷荀子放在身边的包袱，荀子一伸手就抓住了他的手腕。

那小胖子吃痛：“痛痛痛，放开放开！”

荀子看着面前的小胖子，这小子大概十一二岁，长得白白净净，却偏偏不学好学人家偷盗。

“小子，你可知偷盗是为人不耻的？”荀子抓着小胖子的手腕说。

小胖子撇撇嘴：“先生你说的不对，偷窃的确是为人不齿的，可我偷窃并不是为了您的钱财！”

荀子好奇的问：“你偷东西，难道还有道理？”

小胖子说：“我偷东西是因为身边的人已经快活不下去了，为了他们，我不得不偷窃！”

荀子放开了小胖子，将他拽到眼前，严肃的问：“你有没有欺骗我？”

小胖子回答说：“我的家在韩国，原本我家的家境很殷实，因为战乱才流亡举家到了齐国，谁知在前往齐国的时候遇上战争，当时我们家遭了抢匪，如今家人快要饿死，我如果不选择偷窃，就只有看着他们饿死。”

韩非说：“你怎么让我们相信你？”

小胖子说：“不信你们可以跟我到我家去看看！”

荀子支付了酒饭钱，带着小胖子往他家而去。

事情果然如同小胖子说的那样。

荀子见小胖子家可怜，便买了一些粮食送给他们。

为什么没有送钱财，因为在这个时候粮食要比钱财更宝贵。

小胖子千恩万谢，荀子与韩非离去时，发现小胖子将自己刚才送给他的粮食，其中的一半都送给了贫苦的邻居。

这让荀子大为惊讶。

荀子重新将小胖子叫到面前：“你为何要将粮食送给你的邻居？”

小胖子说：“您给的粮食已经足够我家救命所用，等到灾荒缓解，我们家就可以种地自养。而我家可怜的邻居，已经几天没有吃饭，如果我不把粮食送给他们，他们只有饿死。”

荀子笑着说：“你人还怪好嘞！”

小胖子憨厚的笑了。

荀子这时严肃的问：“你愿不愿意当我的徒弟呢？”

小胖子不敢相信：“我吗？”

荀子点点头。

小胖子感激荀子送了他粮食，对方主动开口收徒，他自然不会拒绝。

“徒儿张苍！拜见老师！”张苍对着荀子行了一个拜师礼。

荀子将他扶起：“你叫张苍？”

张苍点点头。

荀子摸着张苍的头，笑着对韩非说：“看来你要有一个师弟了！”

……

时间飞速流转，转眼隆冬将至。

随着步入冬季，天气愈发的寒冷。

小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！

每到严寒时节，对普通老百姓来说，几乎就是生死攸关的时候。

这时代还没有棉衣棉被，对贵族来说，贵族可以通过木炭取暖，可以通过穿着各种厚实的衣物保暖，总之冬天对他们的影响并不大。但对普通百姓而言，冬天就没那么友好了，对普通百姓来说，他们没有那么多木炭可以取暖，更加没有那些贵重厚实的衣服，普通百姓在冬季能做的，就只有蜷缩在四面漏风的房子里靠一家人的体温取暖。

田秀听说众多百姓无法过冬，便想了一个好主意。他按照记忆将火炕的图纸做了出来交给手下去实践。

火炕被很快造好了，但很多人都不知道这东西有什么用。

田秀解释了一下火炕的用途，却有人发出疑问：“丞相，在烧火炕的时候，产生煤毒怎么办呢？”

煤毒也就是后世说的一氧化碳，这时之所以不烧煤取暖，很大原因就是无法解决煤炭在燃烧时产生的一氧化碳中毒问题。

田秀作为穿越者自然有办法解决这个问题：“这个容易，在烧炕的时候，只要做一个烟囱，将烟排到室外，就不会中毒。”

尽管一些人将信将疑，但是火炕被推出去之后，经过老百姓的实测，的确是行之有效的。

随着越来越多的老百姓使用火炕过冬，火炕不仅在赵国地区被广泛应用，韩、魏、齐以及更加寒冷的燕国，百姓都开始大量的使用火炕。

火炕的出现帮助普通的百姓熬过了一个又一个难熬的冬天，这个小小的发明，与纸一样，都是跨时代的产物。

田秀也因为研究出了火炕，仁义之名被传播的更广。

在赵国你可以辱骂赵王，但绝对不能辱骂田秀。

田秀在赵人心中，已然宛若神明。

这让赵地的贵族变得忧心忡忡。

田秀的名声越发响亮，从民间百姓到军队朝堂，几乎所有人都对田秀交口称赞。

他的威望已经盖过了曾经的平原君，现在的赵国，只要田秀愿意，似乎没有他做不到的事情。

“如果我们继续纵容田秀，也许用不了多久，他就要成为第二个田乞了！”说话的是赵康。

赵康的话，也引来了房间中一众赵氏宗族的附和。

田乞当初就是依靠着自己在齐国的崇高威望，一步一步取代了齐国基业，并且为田氏代齐奠定了深厚基础。

赵康等人相当忧心，田秀用不了多久就要蜕变成第二个田乞。

“也许我们是时候该行动了！”赵康说了一句意味深长的话。