50 戏子如画

月色婉约，凄美娇人，福临轻轻倚在戏台旁，换了个舒服的姿势，看着台上的人儿袖舞翩翩，曼舞妙歌，乌云珠独自展示一个人的节目，天为幕布地为台，她尽抒着自己多日来的苦闷。

连续失去了亲人的乌云珠已经再也无法控制心中的感，她悠悠的唱起来：

谁家今夜扁舟子？

何处相思明月楼？

可怜楼上月徘徊，

应惜离人妆镜台。

玉户帘中卷不去，

捣表砧上拂还来。

……

世界就这么静静的，独剩下姣白的月亮和戏台上的乌云珠，又或者说是天上的嫦娥和误入人间的乌云珠更加确切吧？汉家词曲的优美，宫里人大多都会欣赏，但是说到吟唱，却是没有几人会的，更别说是谙熟了。

福临使劲的拍着手，他真的为此曲折服了，乌云珠真的堪称瑰宝，能带给福临不一样的感觉：“贤妃啊，你真的是真的嫦娥啊，真会好好保护你，不会让你受到伤害的。朕会在你的承乾宫周围加派人手，决不让你受任何委屈。”

福临的好意在乌云珠这里完全变了味：“这是另一个广寒宫吗？”

乌云珠笑笑，之后什么也没有说。嫦娥居月宫，冰清玉洁，晨饮菊露，夕食花浆，远离人烟，人们都道她过的是是神仙岁月。她内心的孤苦又有何人知晓？

福临，你终究是不懂我的心的！

乌云珠这样想着，眼前不禁浮现博穆博果尔那俊俏的面庞，乌云珠手中捏着襄亲王留着的玉佩，暗自笑了笑：从她把银镯子放进博穆博果尔的棺材的一瞬间起，乌云珠就不是原来的乌云珠了，她现在走路更加端庄，却再也没有了银铃清脆的声响。

那甜美和清脆的岁月，都已经跟随博穆博果尔而去了，再也不会回来。

乌云珠看着福临：“皇上，明天还要去海会寺，今晚不适合行房事，请圣上早些休息吧！”

其实乌云珠是不信佛教的，这不过是一个借口，能够打算福临离开，她就谢天谢地了。

福临心里不禁哑然失笑，但表面上又是系描淡写：“爱妃也早点休息吧。”，话是这么说，但福临还是一点也不信，佛教？这好像是印度传来的吧？我们满人从来都是只信天神不信佛，只是西藏三世**与蒙古安达关系甚密，这才让满人知道有此宗教。

后来孝庄太后先是信奉起佛教来，使得蒙古很多部落摒弃了从前信奉的萨满教，改为喇嘛教。也使得佛教流传进宫，海会寺就是其中一个寺院，皇家寺院也正在修建。

我堂堂一国之君，又怎么会轻易的信奉别国宗教信仰？

也不知道乌云珠怎么知道这些佛教忌讳的，这倒是让福临产生了兴趣，对于明日的行程，福临也期待起来。

第二天，天不亮，大批御林军就护送皇上与新晋的贤妃娘娘前往海会寺，大军浩浩荡荡，一行人紧赶慢赶，在太阳初升之时，到了海会寺门口。