第107章 散余资贾母明大义 复世职政老沐天恩

一、七律诗赞《红楼梦》第107回的周易哲学解析：

（一）《赞〈红楼梦〉第107回》

贾府风云幻亦真，否来剥去叹沉沦。

谦怀贾政明恩义，坤厚贾母散宝珍。

节控资源分厚薄，坎临困境见情亲。

离伤世态炎凉意，周易哲思启后人。

（二）诠释：

诗的首联“贾府风云幻亦真，否来剥去叹沉沦”，描述了贾府的兴衰变化如风云变幻般虚幻而真实，“否”卦和“剥”卦所象征的困境与衰落让人感叹其沉沦。

颔联“谦怀贾政明恩义，坤厚贾母散宝珍”，指出贾政表现出的谦逊以及他对恩情的明白，贾母如“坤”卦般宽厚，散发宝物以解困境。

颈联“节控资源分厚薄，坎临困境见情亲”，强调在分配资源时的节制，以及在面临困境时体现出的亲情。

尾联“离伤世态炎凉意，周易哲思启后人”，表达了世间炎凉的感慨，同时也点明了周易哲学思想对后人的启示意义。

整首诗以《红楼梦》第107回为背景，通过周易哲学的角度，深刻地描绘了其中的情节和蕴含的哲理。

（三）《红楼梦》第107回的回目是“散余资贾母明大义复世职政老沐天恩”。以下是该回的梗概、主题、情节、经典诗句典故等方面的分析：

1.梗概：

朝廷问罪：贾政被传进宫中，面对枢密院各位大人和王爷的询问。原来贾赦被御史参奏交通外官、恃强凌弱、纵儿聚赌、强占良民妻女不遂逼死等事。贾政表示自己在外任多年，对家务未留心伺察，实在糊涂，不能管教子侄，辜负圣恩，愿受重罚。

案件查明与判决：经过查问，贾赦包揽词讼等事证据不足，但倚势强索石呆子古扇一事属实；贾珍强占良民妻女为妾不从逼死一事，经查尤二姐实系张华指腹为婚未娶之妻，因伊贫苦自愿退婚，尤二姐之母愿结贾珍之弟为妾，并非强占，尤三姐自刎掩埋并未报官，因被逼索定礼，众人扬言秽乱，以致羞忿自尽，并非贾珍逼勒致死。最终判决贾赦发往台站效力赎罪，贾珍派往海疆效力赎罪，贾蓉年幼无干省释，贾政免治治家不正之罪。

贾府现状与商议：贾政回家后将事情告知贾母等人，众人得知两个世职革去，贾赦和贾珍要远行，都悲伤不已。贾母询问家中财产状况，贾政告知银库早已虚空，外头还有亏空，东省的地亩也早已寅吃卯粮。贾母便决定开箱倒笼，将自己做媳妇到如今积攒的东西都拿出来分派。

财物分派：贾母给了贾赦三千两银子，其中二千两给他做盘费，留一千给邢夫人；给贾珍三千两，只许他拿一千去，留下二千给尤氏过日子；给王熙凤三千两；拿出五百两银子交给贾琏，让他明年将林丫头的棺材送回南去；剩下的金银等物都给了宝玉，还分给李纨和贾兰一些。

2.主题：

家族兴衰：这一回充分展现了贾府从盛极一时到迅速衰败的过程，曾经的荣华富贵在一朝之间化为乌有，反映出家族兴衰的无常。

贾母的大义：贾母在家族遭遇重大变故时，能够明辨是非，果断地拿出自己的积蓄来安排家人的生活，展现出她的深明大义和担当。

世态炎凉：通过贾政提到以前用过贾府的亲戚如今都穷了，没有用过贾府的又不肯照应，体现出人情冷暖、世态炎凉。

3.情节：

贾府众人的反应：贾赦、贾珍被定罪后，贾赦年老，倒还抛得下，独有贾珍与尤氏不忍分离，贾琏、贾蓉两个也只有拉着父亲啼哭，展现出不同人物在面对家族变故时的不同态度。

贾母的安排：贾母对家中财物的分配十分细致，考虑到了各个房头的情况，体现出她的公平和对家族的责任感。

贾政的心境：贾政在得知家族的困境后，泪流满面，既为家族的衰败感到痛心，又对自己未能管好家务感到愧疚。

4.经典诗句典故：这一回中没有特别突出的新的经典诗句创作，但《红楼梦》中一些之前出现的诗句所反映的主题与本回的情境相呼应，如“陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上”。这句诗描绘了家族兴衰的无常，与贾府此时的状况相契合，也暗示了曾经辉煌的贾府如今已走向衰败。

总体而言，第107回是《红楼梦》中贾府命运的一个重要转折点，通过对贾府众人在变故中的表现以及贾母的应对，深刻地揭示了家族兴衰、人情冷暖等主题。

二、《红楼梦》第107回的周易哲学解析：余资散尽与世职复归的大义与恩缘》

《红楼梦》第107回“散余资贾母明大义复世职政老沐天恩”，这一回目蕴含着深刻的人生哲理和命运的无常，通过周易哲学的视角来深度解析，更能揭示其中的玄妙与深意。

在这一回中，贾府面临着巨大的危机，贾赦被御史参奏，贾珍也被查出有诸多罪责。这就如同周易中的“否”卦，象征着闭塞不通、困境与挫折。贾府曾经的繁华如同“泰”卦的昌盛，但如今却陷入了“否”的困境之中，命运的转折令人唏嘘。

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贾政被传进宫中，面对枢密院各位大人和王爷的询问，他诚实地表示自己未能管教子侄，辜负圣恩。这体现了贾政的自省与担当，也反映了周易中“谦”卦的精神。在困境面前，保持谦逊的态度，勇于承认自己的不足，才能更好地面对挑战。

案件的查明与判决，使得贾赦和贾珍不得不远行，家族的世职也被革去。这是命运的无情安排，也是周易中“剥”卦的体现。就像果实被逐渐剥开，贾府的荣耀与权力被一层层剥夺，只剩下空壳。

而贾母在得知家族的困境后，决定开箱倒笼，将自己积攒的东西拿出来分派。贾母的这一举动展现了她的深明大义，她明白在困难时刻要顾全大局，为家族的未来着想。这与周易中“坤”卦的柔顺宽厚、厚德载物的精神相契合。贾母以她的智慧和胸怀，成为了家族的中流砥柱。

在财物的分派过程中，贾母给了贾赦、贾珍、王熙凤等不同的人相应的财物，体现了她的公平与公正。这种分配方式也反映了周易中“节”卦的节制与适度。在艰难的时刻，要合理分配资源，做到不偏不倚，才能维持家族的稳定。

同时，贾府众人在面对这一巨大变故时的反应，也展现了不同的人性。贾赦虽然年老，但仍能抛得下；贾珍与尤氏则不忍分离；贾琏、贾蓉等也表现出了悲伤与无奈。这就如同周易中“坎”卦所代表的险阻与困境，每个人在面对困难时都有自己的选择和态度。

贾政在得知家族的困境后，泪流满面，他对家族的衰败感到痛心，对自己的失职感到愧疚。这种情感体现了周易中“离”卦的痛苦与忧伤。离为火，象征着光明与希望的破灭，贾政的内心痛苦正反映了他对家族未来的担忧。

此外，这一回中还透露出世态炎凉的意味。曾经与贾府有过往来的亲戚，在贾府落难时有的穷了，有的不肯照应。这与周易中“屯”卦所表达的艰难与困境中的无助相呼应。在人生的低谷，往往能看到人性的真实一面。

通过对《红楼梦》第107回的周易哲学深度解析，我们更能理解命运的无常、人性的复杂以及在困境中应有的态度。这一回不仅是贾府命运的转折点，也是对人生哲理的深刻揭示。它让我们看到了在繁华与衰落、荣耀与耻辱之间的变幻，以及在面对命运的挑战时，我们应该如何坚守道义、保持谦逊、公平公正地对待他人。

总之，“散余资贾母明大义复世职政老沐天恩”这一回目所蕴含的意义，在周易哲学的映照下更加熠熠生辉。它让我们对《红楼梦》这部伟大的作品有了更深入的理解和感悟，也让我们在人生的道路上汲取到了宝贵的智慧和启示。

三、用周易哲学从几个方面对《红楼梦》第107回进行深度解析：

阴阳变化

贾府的兴衰如同阴阳的相互转化，盛极而衰，衰极而盛。余资散尽与世职复归体现了阴阳的动态平衡。

否泰之变

贾府经历了“否”卦的困境，但最终又出现了“泰”卦的转机，展现了事物发展的起伏和变化。

乾坤之道

贾政的行为体现了“乾”道的刚健与担当，贾母的做法则体现了“坤”道的宽厚与包容。

坎离之境

贾府面临的困境如“坎”卦所象征的艰险，而世职复归则如“离”卦所代表的光明与希望。

损益之理

余资散尽是一种“损”，而世职复归则是一种“益”，体现了得失之间的相互转化。

四、用不同词牌名来赞美《红楼梦》第107回：

《如梦令·赞〈红楼梦〉第107回》

贾府兴衰如梦，大义恩缘深重。余资散，世职复，周易哲思涌动。情动，情动，千古奇书传颂。

《卜算子·〈红楼梦〉第107回赞》

贾府困厄时，大义明心底。余资尽散出，世职复归喜。

恩缘在，哲思里，红楼梦传奇。百转千回意，永记书中理。

《浣溪沙·〈红楼梦〉第107回颂》

贾府风云岁月悠，余资散尽意难休。恩缘世职蕴心头。

周易哲思玄妙处，悲欢离合墨香留。红楼千古韵长流。

《鹧鸪天·〈红楼梦〉第107回赞吟》

贾府兴衰事可嗟，大义恩缘映彩霞。余资散尽真情显，世职重归意气嘉。

思周易，悟生涯，书中故事漫咨嗟。奇文传世千秋颂，墨韵飘香醉万家。

诠释:

《如梦令·赞〈红楼梦〉第107回》诠释：这首词描绘了《红楼梦》第107回所展现的贾府的兴衰变化就如同一场梦，其中所体现的大义和恩缘十分深厚。贾府将剩余的资财散尽，世职又得以恢复，这背后蕴含着周易的哲学思想在涌动。这种情感让人感动不已，也使得这部千古奇书得以广为传颂。

《卜算子·〈红楼梦〉第107回赞》诠释：在贾府面临困境的时候，人们心中的大义得以显现。贾府将剩余的资财全部散尽，世职又重新获得，这是让人欣喜的事情。恩缘存在于故事中，周易的哲学思想也蕴含其中。《红楼梦》这部奇书有着百转千回的意蕴，让人永远铭记其中的道理。

《浣溪沙·〈红楼梦〉第107回颂》诠释：贾府经历的风云变幻岁月悠长，剩余资财散尽让人感慨不已。恩缘和世职都深深印在人们的心中。周易的哲学思想在其中有着玄妙之处，书中所展现的悲欢离合也长久地留在墨香之中。《红楼梦》这部千古奇书，其韵味源远流长。

《鹧鸪天·〈红楼梦〉第107回赞吟》诠释：贾府的兴衰让人感叹，其中的大义和恩缘如彩霞般绚丽。剩余资财散尽时真情流露，世职恢复时意气风发。思考周易的哲学，感悟人生的历程，对书中的故事充满感慨和叹息。这部奇书流传千古，被人们赞颂，其墨韵香气让千家万户陶醉。

待续