第7章 梦的另一种解释
姬文朝听完一脸懵逼，什么鬼？好好的怎么问到灵魂了呢？这做梦跟灵魂有什么关系？
不过打小是五好少年的他，肯定不会说出这样不尊重老人家的话，何况自己还要靠着人家解惑呢！
“周教授，不瞒您说，我对灵魂的存在，是半信半疑的。”
姬文朝尽量斟酌自己的言辞，看着老人说道，
“从小受到的教育告诉我们要相信科学，但各种民间传说甚至习俗，又让我们对科学产生怀疑。”
“嗯，说得不错，”周教授微笑着点了点头，“继续。”
姬文朝接着道：
“不说那些清明上坟，过年过节祭拜先人的习俗，我小时候便不止一次听人提起过，有人在晚上见到过鬼和鬼火绕坟，还有旁人可以作证，甚至我也亲眼看过别人找灵媒问事情，那灵媒说得有鼻子有眼，不像是假装的。可是这些，到底是怎么一回事呢？”
“关于灵魂和鬼，每个人有每个人的看法，我便大致说说我的理解。”
周教授沉吟了一下，继续说道：
“灵魂应该是我们与生俱来的东西，但到底从哪儿来，还是从母体中孕育而出，这个就不得而知了。而所谓鬼，我觉得更像是人生前的记忆体，正所谓生不带来，死不带去，这人死之后，记忆自然离体，漫无目的的游走，有时候被能量低的人，或同频的人接收到，于是便以为见了鬼。”
“那什么叫能量低？什么又叫同频？”
姬文朝问道。
“一般身体弱的人能量低，身体强壮的人能量高，例如咱们长年习武的，能量便高一些。至于同频嘛，有血缘关系的，或是生前关系比较近的。”
周教授停顿了一下，给姬文朝理解的时间后，接着说道：
“正因为是记忆体，所以民间说的见到鬼，一般都是在做生前做过的事，而没有新的东西产生，也不会长大变老，是不是这样？”
“好像是这么回事。”
姬文朝点了点头，但又疑惑道：
“可是现代科学不是都说没有灵魂和鬼的存在么？”
“问得好！不过你首先得了解，科学是什么？所谓科学，是建立在可检验的解释和对客观事物的形式、组织等进行预测的有序知识系统，是已经系统化和公式化了的知识。”
周教授继续“科普”道：
“但要是对象是不可检测的事物，那就没办法用科学来解释了，我们是不是可以这样理解？”
“是的。”
这回轮到姬文朝点头了，连风教授听了也微微颔首表示认同。
“而灵魂，是看不见摸不着的，当然是归类于不可检测的事物当中，所以用科学就没法解释了。”
“是的。”
“经过我多年的研究和思考，我认为我们做梦是跟灵魂有关的。”
周教授语不惊人死不休，这言论一出，直接把姬文朝震晕了。
“我这么说，当然是有依据的，绝不是信口开河，下面听我一一道来，当然，这只是我的一家之言，若是你们一定要拿弗洛伊德他们的研究方向来反驳，我也没什么好辩解的。”
于是，一个下午的时间，基本上就成了周教授一个人的演讲，姬文朝就负责点头，偶尔有需要回答或提问的时候，才接上一两句。
直到夕阳红透半边天，几人的肚子表示抗议，才暂时结束了这次交流。
而这一次的谈话，也对姬文朝的思想产生了翻天覆地的改变，虽然有些地方还有疑问，那是连周教授自己也没想顺畅的地方，但对他以后要走的路却有着巨大的影响。
晚上躺在床上复盘的时候，姬文朝又把周教授下午所说的话整理了一遍。
按周教授所说，这个世界应该起码有两个不同的空间，我们看得见的现实世界是一个，还有一个是肉眼不可见的，只有灵魂能接触到。
为了容易区分，他把可见的称为“阳界”，不可见的称为“阴界”（注：此阴界不是彼阴间）。
人的肉身属阳，所以很适应“阳界”，而灵魂却属阴，需要不停地从“阴界”汲取暗能量，如果长时间得不到补充，就会萎靡不振，甚至最终死去，化作真灵消散于天地。
因为灵魂和肉身是相生关系，灵魂的消逝也会导致肉身死去，所以人长时间不睡觉会精神恍惚，神志不清，免疫力下降，甚至时间久了会直接猝死。
目前人类最长不睡觉的世界纪录为11天25分钟，由时年17岁的米国人兰迪·加德纳在1965年创造。
而一般人，能坚持七到八天就是极限了。
越是深入“阴界”，效果更好，这也是为什么深度睡眠能让精神恢复得特别快的原因。
周教授推测，当灵魂深入“阴界”时，不知因为什么，整个过程会丧失五感，直到两界边缘才会恢复，所以浅睡眠有梦，而深睡眠是没有梦的。
只不过灵魂在“阴界”会经历什么，又为什么会做不同的梦，周教授还没有合理的解释，推测可能与“阴界”的环境有关。
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周教授推测，两个世界交界的地方，因为两界的磁场相互碰撞的原因，可能存在着一条河，我们假设叫它“时间长河”。
河里存在着各种时空碎片，这些或过去、或未来的时空碎片，在长河里上下翻腾，时而可见，时而不可见。
这时候就要说到轻睡眠了。
比如打盹，甚至都还算不上睡眠，用周教授的话说，这是灵魂刚过两个世界的交界处，几分钟甚至几秒钟又被“召”了回来，这时候的灵魂还有五感，能看到长河里的碎片。
本着冥冥中的感应，会容易看到属于自己的那部分，有些会记得很清楚，有些会藏在记忆深处。
记得清楚的那部分，当我们醒了就会立刻反映到大脑中，而藏在记忆深处的，会在未来某一时刻，跟现实重叠时忽然想起。
这，也是为什么我们有时候会发现，某件事仿佛以前经历过，给人非常熟悉的感觉，虽然只有几秒或几十秒。
周教授还讲了很多，不得不说，有这种独特思维的人，不是疯子就是天才。
关于这一点，姬文朝没法评价。
现在最重要的，是姬文朝最后问的问题，如何能再一次体验那个神奇而清醒的梦？
周教授对此也没有行之有效的方法，因为他这么多年也没听说过这种情况。
不过还是教了姬文朝一个办法试试，确切的说是两个：静坐入定和冥想！
这两样方法懂的都懂，不做赘述。
姬文朝晚上就想试试，反正没效果也没什么损失，万一歪打正着给他蒙到了，那就赚大发了。
想到就做，他先打开手机里的播放软件，再找出冥想的音乐打开，然后把身体躺好，尽量放松，最后照着刚才从网上看来的方法开始冥想。。。