第502章 永宁宣慰司

第502章 永宁宣慰司

奴儿干特别拗口,也不知从谁口中开始,渐渐称其为庙街。

黑水河畔永宁寺遗址上还是遗址,但遗址前的两座石碑被重新镌刻,烫金大字熠熠生辉。

一碑名永乐碑。

一碑名宣德碑。

永乐碑文,大致述说建寺经过以及缘由:

奴儿干这地方,种不了粮食,连块布也生产不出来,当地人只能靠打猎捕鱼过日子,吃的是未经蒸煮过的肉,穿的是带着腥味的兽皮,和野人没啥区别,日子过得别提多艰难了。

在我大明永乐大帝感召下,奴儿干的百姓主动臣服,投入大明怀抱,共享太平盛世。

大明牛弼,永乐牛弼。

宣德碑,则简单记录亦失哈奉命几次巡视奴儿干经过。

亦失哈,也是个太监。

成祖老爷子似乎特别擅长于在太监中选贤任能,一个南下一个北上,都在历史上留下了浓墨重彩一笔。

这是历史,是先辈们曾经的痕迹,建筑虽毁但石碑仍在,且从不缺少供奉。

说来也是奇怪,周边土着对永宁寺遗迹有一种近乎神圣般的迷恋。那乃人、乞列迷人常于节日之季在永宁寺祭祀,敬献贡品,祈祷丰衣足食。

柳敬开初来时也是一脸迷糊,问周边土着也说不出个所以然来,只说此地灵验,有求必应……

搜罗了好些资料,柳敬开于迷茫中有些猜测。

亦失哈,女直人,洪武年间归附,成祖年间升任辽东镇守太监,永乐宣德两朝,九巡奴儿干。

大明在奴儿干,基本以怀柔羁縻为主,少动刀枪,每次来都要炫富,搞免费大派送。

什么锅碗瓢盆布料粮食啥的,总之什么东西在这里也是宝贝。

还有这种傻蛋?那你说人家能不想念么。

嗯嗯,这样说就是对两位先帝不敬,施恩四海,万民敬仰这就好听多了。

在黑水下游,主要生活着两大族群,那乃人与乞列迷人。

怎么区分?

沿河居住,穿鱼皮以打渔为生的,就是那乃人,也称赫哲人。

山岭区居住,穿兽皮以打猎为生的,就是乞列迷人,也称使鹿人。

两个族群面貌与鞑靼人近似,与女直人几乎相同,语言同女直类似又有不同,推测为同一语系的不同分支。

永宁宣慰使项鹏飞最近比较烦躁,一不小心耳朵就生了冻疮,冬春交替痒的更加厉害,涂什么药膏也不见效果。

似他这样的不只一个,军营里飘荡着臭脚丫子与汤药的混合味,令人窒息。

窝冬结束,也是时候出去干活了。

他的兵,不是辽东人就是北直隶山东人,对严寒并不陌生,加之又几经教导,按说不应该如此。可人不是木头,生活总是充满意外,而此地之寒冷也远超寻常人想象。

唯一令人庆幸的,冻疮非大病,不会死人。

天气仍寒,寨子却来了大批访客。

柳敬开一个人忙不过来,他也只能配合着。

无论是那乃人还是乞列迷人,对大明人没有敌意却也谈不上热情,只怀柔是没有用的还需要有霹雳手段。

搞钱的唱白脸拿枪杆子的唱黑脸,瀛州一直都是这么玩的,屡试不爽。

这些人为什么来的这么早?

这就像狗熊一样,窝了一整个冬天,人瘦脸长要出来觅食啊。

人是杂食动物,只吃肉是不行的,轻则牙龈出血重则四肢不调,所以才需要五谷,而本地恰恰没有五谷。

若大明人不来,他们也能活,大山里还是有东西可以吃的,比如地衣,更南边的部落也会贩卖米面用品过来。

但数量有限,远远不能满足需求。

这地方少有战争却人口稀少,就说明了一切。

大明人来了,格局大变。

攒了一个冬季的毛皮,在永宁城可以兑换米面土豆地瓜,甚至萝卜白菜,远比南边部落来的要丰富,而价格也更加友好。

生产力这个玩意很奇怪,种地这么简单的事汉人能其他人就不能么?就还真不能。

这么容易学的话,非洲早就没人饿死了。

人与人之间的差别,有时候甚至大于人与兽。

这不是在贬低谁,人家也有人家的长处,比如冬季里凿冰捕鱼,这一点汉人就不会。

看似简单的事,其实门道极多,并不是那么容易。

“色楞,你收获不错啊,竟然猎到一条雪貂。”

闻言,那汉子咧嘴憨笑,“运气运气,都是祖宗赏饭吃。”

项鹏飞将雪貂皮拿在手中,颇为喜欢,这玩意给女人做脖领,简直了,能喜欢疯了。

“你打算换点什么?”

这地方的人没有钱这个概念,大多以物易物,但并非代表他们不知道金银铜的贵重,只是极少不足以作为货币罢了。

“换两个铁锅,二十个箭头,一盒铁针,一把斧头。”

“换到了么?”

“没有,楼掌柜说我要的太多了......”

丧尽天良啊,项鹏飞摸了摸鼻头,将雪貂皮还给色楞。

色楞是乞列迷人,居住在卜鲁兀站丘陵地带,其部族姓氏为卢日勒,二十几户一百几口子。

本小章还未完,请点击下一页继续阅读后面精彩内容!

此地部落与海参崴附近又有不同。海参崴附近的部落起码还有个大概的势力范围,依着实力强弱有着松散的政治体系。但黑水下游什么权力结构都没有,没有名义上的共主,也没有强大部落支配几个小部落的情况,小国寡民,各过各的。

广阔的土地上村落零星,这是真正的地广人稀,如果陌生人贸然前来,甚至很难发现人类的踪影。

为什么?

因为大势力不断南迁去往更适宜人类生存的地方去了,比如靠近大明的那些女直部落。

这种大迁徙在大明将蒙元势力赶出辽东时就发生了,一直持续至现在。

大明人眼中的蛮荒地界在通古斯人眼里可是宝地,你不要那别人自然就拿了。

正因为这样,瀛州人的到来堪称顺畅,没有战争只有三次小规模冲突。

一次发生在别尔真,这是一个沿河小村屯。

探索船夜泊岸边,十几个那乃人觉着瀛州的船极好,半夜里来偷,结果发生冲突,但没有死人,两个各有受伤。

一次发生在忽岭站。那乃人上次吃了亏,召集人手来报复,四名探险队员惨遭毒手。

第三次冲突,项鹏飞带兵前往别尔真报复,别尔真消失了。

自那次冲突之后,便再也没有土着敢在项鹏飞面前大声说话了,航道也没出过事。

至今为止,骑二团沿黑水向上游探索千一百里,设一城三站。

一城为永宁城,其实就是奴儿干,只不过朱老七嫌弃这名字太过不雅,说着也拗口,改了。

三站为卜鲁兀、福山、忽岭。

这些地点皆为旧时奴儿干都司驿站,祖宗严选,可以信赖。

窝冬期间,永宁议事会制定出一份详细拓殖方案。

今年的任务很重,需要再探索千三百里,争取在黑水同阿速江交汇处建城,那个地方称伯力。

永宁城本身也要扩建,忽岭要建城,船厂运作刚刚起步,土豆地瓜能不能在这里栽种?......规划极多,也不知道能完成几件。

好吧,有些行政事务也不需要他负责。

“色楞,投军的事你考虑的怎么样了?你们部落只要有三个人投军,你要的这些,我都送你!”

色楞踌躇,摇了摇头,“将军,我们山里人不懂规矩,又听不懂官话,还是算了。”

项鹏飞玩笑道,“怎的,怕女人跟人家跑了?”

色楞咧嘴,“您说的对,我还真怕家里的婆娘跟人跑了。”

“哈哈,好吧,规矩我也不说了,有要投军谋富贵的,随时来随时欢迎。”

这个没戏,项鹏飞扭头就走,去寻找下一个目标。

作为宣慰司,永宁去年对周边土着还是做了不少工作的。

第一,封官。

当下有二十六个村屯同永宁有往来,各自封了屯长。

这个屯长不是管人而是管商的。

初来乍到,直接插手村屯事务不现实,你谁啊,凭什么?

但谁能与永宁通商却是大明人说的算,指定一户人颁发路牌,永宁只同路牌持有人交易。

海参崴就是这么干的,相当于扶植一个代理人,只要这人不是太蠢,三搞两搞,这人便会在村中树立权威,并同永宁形成某种形式的利益绑定。

简单来说,给屯长贸易专营权,培养买办。

第二,征婚。

永宁城没有女人,军人、商人、工匠,全是带把的。

这个问题非常致命,用手不能解决所有问题,以至于有些人只能拿后庭互相来耍……

这不是道德问题也不是心理问题而是生理问题,如同监狱,没有异性那就创造异性。

怎么征婚?

柳敬开有经验,这货搞出来的一篮子策略简直缺德带冒烟。

简单来说就是以姻亲关系对村屯区别对待。

其一,税率调节。

嫁女一,某项商品税率降低一定额度,嫁女二,那就再多一项商品,以此类推。

其二,贸易禁令。

对于一些特殊商品,禁止向没有殷勤关系的部落出售。比如铁斧、钢锯、刨子、凿子、钢钻等等大多数生产加工工具。

此地的落后超乎想象,比苦兀岛人强也强不了几分。不懂烧砖不懂开石不善伐木,房屋以土坯芦苇或者细圆木搭建。桌椅板凳大抵是没有的,锅碗瓢盆稀缺……除了皮毛肉食,什么都需要外来输入。

生产力的极度低下,注定他们坐拥无尽森林每个冬季却有许多人被冻死。

当然,他们也有长处,鞑靼人的血统基因传承他们制作弓箭,驯养牲畜,在极度恶劣的自然环境下也能挣扎求生,汉人不如人家。

但如果利用弓箭不能掠夺不能奴役,那么这些人也只有受人挟制的份。

其三,瀛王赐福。

如海参崴、苦兀岛旧制,汉人娶土着为妻,赏赐十元为建房补助。这点钱肯定不够,但集体的力量是伟大的,自古以来华夏人也是互相帮衬着建房。再者说,原材料出门就有也不需要花钱去买。

远在屏东的朱老七默默为自己的钱包流泪,为了开拓北疆,别人睡娘们却要他来掏钱,生出的孩子是不是也应该叫他一声爹?

这是真‘君父’,不是假的。

一系列的措施下来,至目前为止已有二十七对新人有了自己的狗窝,还有十二对定了亲,房子建好之后就可以配种。

然而这个进度相比于庞大的光棍群来说还是杯水车薪,本地土着太特酿的少了,总不能奢求人家把姑娘都嫁过来,那有人就要拼命了。

项鹏飞很惆怅,向上边打了报告。要求一定要弄两船大明女人过来调和,不然永宁城的蠢货们都要快被土着归化了,一个个说话都变了味道,官话中带着浓浓的萨满吟唱味儿。

虽然这样说,但他还是派人去各村屯求亲,寨子里缺少女人简直不像话,看不下去。

鲁赤村有个寡妇绰号大白梨,很对他的胃口,只是有个六岁的女儿……

今日有四个村落来光顾,项鹏飞一无所获,兵没有招到,女人也一个没有。

晚上同柳敬开坐在一起喝酒。

“老柳,你说这些村屯怎的不打架呢?老马那边多好,既能抢东西抢女人还能做好人。”

柳敬开微微一笑,“此地人口稀少生产落后,人与天斗已经十分不易了,没精力内斗,海参崴那一套在永宁是行不通的。”

“那怎办?我说那两船女人到底能不能搞来?”

“应该可以,去年闹灾,卖老婆卖女儿的不会少了,再不济也还有灾民呢。”

“成,那你赶紧出个通告,有意者报名交定金。”

“好,此事我去安排。”

顿了顿,柳敬开说道,“我知道你不喜土着女人,没规矩没礼数,有些风俗也古怪,怕军中弟兄受到影响。但水乳交融,那碗东西它必然是浑的。”

“我记得殿下说过,北人吃面南人吃米,四川好麻江浙爱甜,我大明两京十三省便有多少方言?如奴儿干这样的偏远地方,只要不失根本,不妨容忍不同,无必要苛求万事皆同。”

“殿下的意思,要别人接受我们,那么我们也要部分接受别人,只要以我为主就够了。”

“我实话说,北疆土着已是不错了,与我汉人七八分像,女人也吃苦耐劳,安守本分。对比南洋那些,弟兄们也该知足了。”

“谁说我不喜土着女人了,那个大白梨,项某人过几日便纳进门!”

“想通了?”

“想通什么,项某人憋得慌!”

“好好好,随你怎么说,我这就安排人去提亲。”

“成,家里的事便都交给你了。我准备四日后动身前往萨鲁温,且需于五月中旬进抵伯力。各项补给也不需要我多说,务必全力供应!”

柳敬开苦笑,“晓得晓得,你要带多少人去?我话先说清楚,人数如果超过八百,补给一定供应不及。”

“四百人,船只十七艘。后续需要什么人,等前线消息。”

柳敬开微微皱眉,“是不是太少了些?伯力三江汇聚之地,土着村屯可有不少,而且彼处已极为接近索伦人世居地方,他们可不似那乃人、乞列迷人这般没有统属,可是有领头人的。”

“不必了,人多无用,徒增负担。”项鹏飞沉声道,“在海参崴,殿下曾反复嘱咐我。黑水沿岸各族人口稀少,与大明素无愁怨,当攻心为上攻城为下。若能收为己用,则可成天下劲旅,北疆无忧。”

“我当初是不懂的,北疆偏远,这些土着能有什么本事。但见识到人家狩猎潜踪,爬冰卧雪如同寻常,只凭骨簇便与虎熊豺狼周旋,这份韧性耐力与勇气,令人钦佩。可以说,每一个猎手稍加训练,便是精锐。”

“我此去,就是要接触一下这些村屯,正如你所说,我汉人同他们是互补的,如果能谈我也不会轻易动武!”

上一章书籍页下一章

重铸山河,大明瀛帝日记

···
加入書架
上一章
首頁 军事历史 重铸山河,大明瀛帝日记
上一章下一章

第502章 永宁宣慰司

%