第114章 文艺青年
宋玉不停的穿梭着，他也不明白为什么要这样，没有爱和爱情的时候，就同狐朋狗友们一起游山玩水找乐子。男人的精神和灵魂，到底为何漂流呢？男人的精神和灵魂到底为何战斗呢？奥德赛和伊利亚特是男人精神和灵魂战斗救赎的完整过程。
中国的士大夫们选择儒释道完美结合，王阳明创立了心学，是对儒藏最后一次的总结，可是古希腊文化是最具体和形象的，男人为了女神的肉体，爱和爱情不停的战斗死亡，也许阿卡琉斯对赫克托尔是无情的，但是他却是最明白何为兄弟情义的英雄，士为知己而死，可歌可泣，如同伯牙子期的兄弟情谊。美人们永远像美惠三女神那样，为了美的桂冠，不惜引发一场残酷的人神都参与了战争。
中国大地上行驶的绿皮车，“能看懂吗？真是笑死人了。”
“魔鬼的烦恼，撒旦比我们都伟大，他敢挑战上帝的意志。”
“上帝已死。”
“尼采说的。”
“查拉斯图特拉如是说。”
“你的书。”
“我根本没读，还有叔本华。”
“他根本瞧不上瓦格纳。”
“没错，尼采最后也是批判瓦格纳。”
“所以瓦格纳如同亚里士多德。”
“伽利略如同尼采。”
“人性还是如此刻薄无情。”
“可我们都是可有可无的人。”
“我一定像莎士比亚一样伟大。”
“小心英国女作家。”
“叫什么名字？”
“意识流的大师。”
“Jamesjoyce？”
“no.”
“M先生吗？”
“全名吗？”
“M普鲁斯特。”
“人名先生。”
“我真的真的熟读莎士比亚。”
“小心啊，那您现在就背诵他一篇戏剧中的某一句话。”
“我不会背。”
“那敢说看了莎士比亚，小心她，她会气死的。”
“她是谁？”
“弗吉尼亚。”
“那是美国的一个州。”
“多么可怜呐！会笑掉大牙的。”
“怎么不对吗？”
“弗吉尼亚伍尔夫。”
“哦，我知道，精神病，最后自杀了。”
绿皮车隆隆的在这大地上向南方行驶，嘎达嘎达嘎达。一边吸着烟，在两车厢间隔的地方宋玉和张笙吸着烟，“笑死我了，小丑先生，什么都敢说，伍尔夫在书中好像和中国某位作家都说过相似的话，莎士比亚的确伟大，这不用你我继续去讨论了。他说肤浅的作家才反复重复莎士比亚这个名字。”
“他们不也一样提到他的名字吗？”
“那真不一样啊。”
“翠竹，看到了翠竹，还有一片片翠竹林。”
“嘘，小声点行吗？翠竹就让你大吃一惊吗？”
“我多想变成屈原，写出离骚。”
“屈原你也敢提，谦虚啊，连楚辞都看不懂的家伙，你可真够离骚的。闷骚你最好写出你人性中的闷骚。”
“女神，女神，女神。”
“满脑子想的还是裸体女郎。不过那是活着的全部意义，爱和爱情幻想症。”
“哥，我可找到你们了。”山东泰安小李子生硬的山东口音。
他让宋玉大吃一惊，其实宋玉一路上已经跟张生介绍过小李子，他喜欢电影，所以为了能跟影视挂靠在一起，他开了一家影楼，他开的这家影楼，跟那些搞婚纱摄影的还真不一样，除了为爱情中的恋人们拍摄浪漫的时刻，他还是警察局御用的摄影师，为案子拍记录。
当然了，为什么找他，除了价格合理之外，还有他的态度出奇的好。也许天生的相貌过于奇葩，按山东的说法真有点孔夫子弟子的寒酸气，君子固穷言回之志。
“不是在泰安上车吗？小李子。”
“我怎么听着怪怪的。”
张笙想起了大太监李莲英，中国影视中的太监的口音都是那股怪里怪气的样子。
“哥，是上车了，别说真忙，我来来回回在车厢里转了个遍，就是没找到您啊，哥，我也没办法。”
“我怎么听着还是挺怪怪的。”
张笙似乎觉得小李子的口音有点像西游记中的猪悟能，“小李子，你看这老哥都把你想像什么呢？”
“哥能把我想象成啥？”
“人妖猪差不多。”
“什么？哥啊，我可是从泰山上下来的。”
“sorry。我觉得你像好汉中的好汉。”
“哥啊，水浒传对吗？”
“对对对，好汉，你确实是好汉。”
“哥，你俩是不是故意躲着我呀？为什么我就找不到你俩呢？”
“找不到那真是不可能，你觉得在这条车厢中除了他的声音，还能有谁的声音呢？”
“这就对了哥，刚才有个精神病说什么超人的。”
“那就是他。”
“哥，你刚刚在哪里？”
“他刚刚躺在床上呢。”
“哥，这可真是你的不对了。我也不认识这位哥啊。哥，您干什么的？”
“他啊，哥，他是莎士比亚研究中心的专家。”
“哥，您可真牛逼，什么时候也给俺讲讲莎士比亚呗。”
“小心啊，小李子。他会把你当成小丑的。”
“那真没关系，只要不是汉奸，怎么描写都行，就一个条件，像鲁迅笔下的闰土，老舍笔下的祥子，狄更斯笔下的奋斗青年。”
“我看像他笔下的狗。”
“狗也行啊，只要一个条件都行，哥行不行？”
“当狗都愿意。”
“那怎么不愿意呢？但必须是名人笔下的狗。”
“你还真不要脸。”
“哥要脸干啥？出名比要脸更重要。您看看俺的写真集。”
小李子打开画册，胸前挂满了他的写真集，全都是化妆成东施的写真集，“真让我恶心的想吐。”
“哥，那就对了，目前为止，你是第一个想吐的。我成功了，终于有一位男的让我恶心的想吐了。”
“张笙看看他都被生活折磨成什么样了？”
“哥，猪也好，猫也好，狗也好，甚至当死人也好，想怎么写都行，最重要的让天下的人类记住，在历史上有我小李子，山东泰安人士这一人的存在，我只想永恒的存在。”
“哥，你给我讲莎士比亚。”
“小李子，你给他讲什么？”
“讲安利。”
“安利。”
“对了。”
“讲啊”
“好啊，哥听着啊，有一次一新租户刚租一大院儿，这大院儿什么都好，就是缺少水井。”
“接上自来水不就行了吗？”
“哥，在乡下偏远山区，没有自来水儿。”
“那对了。”
“哥，这符合逻辑，于是他们就开始挖井，老天不负有心人。”
“挖出井了？”
“不是，发现院子里有一掩埋的老井。”
“那太好了。”
“是太好了，井下有一死尸。”
“好故事。”
“继续讲啊。”
“哥，后续的我没有关注。”
“小李子，这可以继续挖掘背后的杀人事件。”
“这样的事太多了，自杀湖里的白骨，差点发现史诗太多太多了。”
“停停停，咱们去哪里？”
“去青花瓷的故乡。”
“干什么？”
“寻找最后的湘西赶尸人。”
“脑袋让驴踢了，不是吗？”
“我想起来了，哥，咱们是不是像BBC一样。”
“差不多，拍出最好的诡异纪录片。”
“是寻找鬼吗？”
“还寻找魂呢！”
“你们尽管干好摄影的本分出来，把片子做好，有人花钱购买。”
“挣钱挣钱，终于可以有钱赚了。”
“这次纪录片的费用只有十万，而且只有一等奖，没有二等奖，三等奖。”
“哥，我肯定要白忙活了。”
“这么没有信心。”
“我比不了鲁班刘啊，那可是摄影界的巫师。”
“老刘听听这话一定会笑死的。”
“哥，鲁班刘哪里呢？”
“在飞机上呢？”
“什么？从天水到景德镇还要坐飞机够排场的。”
“什么排场，你的业务多，是为节省时间。”
鲁班刘的作品刚刚获得大奖，宋玉与他合作过许多广告制作。鲁班刘一直嚷着什么时候宋玉再拍所谓的网络大电影，一定要带上他，可拍电影御用的摄影师要求还是挺高的，一般导演往往都是摄影师出身，因摄影都是导演最关注的，电影的整个画面，捕捉最精彩的时刻，导演一直盯着监视器，所以摄影师的心往往和导演是同步的，干个十年八年的摄影师就会导演电影了。
景德镇青花瓷的故里，元明清三朝，这里成为皇家的御窑之地。明朝的时候，中国的青花瓷走进欧洲皇室贵族生活之中，同时也为中国对外贸易换回了巨额的白银。说起来真有点像乔布斯的苹果产品，为美国换回巨额的美元。
随着高科技的发展，景德镇的瓷器行业有些衰落，日本诞生了有名的京瓷。小李子，宋玉，张笙是失望的。景德镇的车站既不像青花瓷那样华丽，也不像熙熙攘攘应有的商贾人流。他们迷茫的望着眼前的一切，似乎表明内心的失望。
“这是伟大的景德镇吗？”张笙难掩失望。
“没错，这就是全世界都知道的名字景德镇。”
“哥，咱们一直在这里等吗？我有点饿。”
“咱们先去市里找一西餐馆。”
“为什么不去中餐馆？”
“喝点咖啡，等一等鲁班流，他特意指定一家西餐厅，他说那里不错，可以边吃边喝等着他。”
中国的城市有一点比较好，不分大小，基本上北上广有的其他城市也有，进入了繁华的市区，方显的确是中国的青花瓷都，各式各样的青花瓷器铺子，里面应有尽有的精美瓷器。边逛边看。
“哥，是不是电影，电视剧里的家伙都是在瓷器摊里买的？”
“那还用说，这些家伙过一万年，又是值钱的古董，也是文化的一部分。”
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“哥，现代的东西跟古代的东西不同。”
“小李子，你真能起哄。”
“起什么哄啊，以前的人讲究。”
“能不讲究吗？以前的一个青砖都得刻上匠人的名字，如果出现质量的瑕疵问题，那会掉脑袋的。长城也如此，城墙也如此，皇陵也如此。”
“哥，我不是那意思，我的意思你发现没，现在的东西更精美了，但却没有文化艺术沉淀了。”
“一个是工厂里大规模机器干出来的，一个是匠人注入艺术灵魂和精神的东西能一样吗？”
“哥，你听说过没？”
“什么？小李子。”
“北京城里的钟楼里那个永乐大钟。”
“你去过？”
“是去过。”
“那永乐钟怎么了？”
“好像有一位女神在那钟里。”
“你的意思古代的青花瓷也有一位女神在里面，那可糟透了，一个青花瓷就一位女神。那中国以前得糟蹋多少女神啊？”
“哥没文化，真可怕。”
“小李子，你可真笑死我了。”
“不是那铸钟的过程，老是弄不出永乐要求的声音。”
“然后女神跳进铁水中。”
“不是铁水，是青铜水中。”
“然后就成功了。”
“哥啊，有文化，的确是那个样子的。”
“那叫化学中的加碳，人主要是水和甲烷构成的。”
“什么甲烷和水？你们俩天生就是一对儿活宝，不过确实是那么一回事儿。”
“我想起来了，春秋战国时的赵建思好像也跳进青铜水里了。”
“你们的意思弄个什么物件器物礼器，非得死几个人呗？”
“不是啊，哥，我的意思是古人有匠人的精神。”
宋玉让小李子和张笙的高调弄得哭笑不得。
“活宝们，看看这菜单能看出点啥呢？”
“反正都是外来的菜品，中国的做法。我要吃生牛肉。”
“嘘，大哥，我叫你大哥啊，哥这牛肉可不是神户牛，喝着奶听着音乐，并且按摩长成的。”
“我知道地狱之歌向来都是靡靡之音，听说德国杀猪场都是活蹦乱跳的，走进去出来的时候都变成……”
“你脑袋有病吗？”
“哥，你怎么这么粗鲁呢？还是孔夫子的弟子吗？”
小李子，天生有一股子儒生的迂腐，不过当下迂腐好像是高尚的意思。山东齐鲁大地孔孟是中国的灵魂和精神。
“小李子牛逼牛逼。”
“好啦两位，点两份牛鞭抽抽你俩错乱的神经。”
“哥，你可是个文化人，怎么这么不文雅呢？”
“俺不是个文化人，俺是个乡下人。”
“哥，你这是看不起俺了，好歹俺也是苦读四书五经的儒生。”
“天啊。”
“地啊。”
“哥，你可别堕落，您可是张口闭口莎士比亚，在车上，我就决定以你为今生的榜样啊，千万不能让莎士比亚失望啊，他的魂在中国终于有了可以寄托的对象。”
“两位大神，咱们能不能当个正常人啊？伏地魔都出来了。”
“哥，你可别太刻薄了啊！”
“对呀，三人行必有我师焉。”
“这他妈的。”
“什么哥啊，你如此肮脏。”
“搞文化批判吗？”
“哥不是，你有点素质，最起码别当猴子，当个长老也行啊。”
“长老，我说张笙赶紧当当堂吉诃德堂长老，西班牙的爱情疯子，爱和爱情幻想症患者，最有想象力的骑士先生，怎么一下子跑到中国来了。”
“哥，看来您对谈恋爱根本不理解。”
“小李子，他可是泡妞界的战神马尔斯。”
“什么战神马尔斯，连长老的一根毫毛都不算，顶天一爱和爱情的伪君子。”
“搞审判是吗？”
“不是哥，得有言论自由不是吗？长老是最牛逼的泡妞高手。”
“什么啊，我无语了。”
“不能那样，泡妞不是要肉体，而是搞灵魂和精神，那样才不会堕落。”
“受过伤吗？”
“什么受过伤，太肤浅了，鄙人从来没谈过恋爱。”
“哥，你想当商纣王吗？”
“我怎么都觉得毫毛发抖呢？”
“哥，那是您心中有鬼，我可是无神论者。”
“张笙，你二位，两位奇葩的神仙，宙斯阿波罗看一看有没有你们喜欢的。”
“牛排。”
“意大利面条。”
“沙拉”
“不对啊，你不喜欢吃蔬菜。”
“跟你们在一起，我只能吃蔬菜了，吃牛排让我想到牛的鬼魂。”
鲁班刘拉着大箱子出现在西餐厅里，“老刘啊，你终于来了。”
“怎么了？老哥。”
“他们俩恶心我了，跑啊，怎么办？”
“什么？你俩竟让我们赞助人生气。”
“老刘啊，别假正经啊，这只是开个玩笑。”
“老哥啊，你为什么吃菜啊。”
“他们吃肉。”
“老哥这可不对劲儿，吃菜的都是牛啊。”
“还有猪。”
“老哥我明白了，是碰到真正的文化人了。”
“对呀，一个莎士比亚，一个四书五经。”
“老哥没错，不食人间烟火的，可他们明明在吃肉。”
“喝我的血吃我的肉。”
“老哥，您可别想不开，您想当……”
“我真的错了，又来一个，再来段圣经。”
“老哥，咱可是为拍电影而来的。”
“哥，咱们这次真的是拍电影？”
“拍个屁，就你们非得拍出个世界最恶俗的电影来，那还不得成为numberone第一烂片。”
“哥，咱们也不能拍出罗马那种片子来，都是爷们儿，没有女神，男人之间又不能瞎搞。”
“老哥”
“哥啊。”
“兄弟”
“别老哥，哥啊，兄弟的套近乎。”
“你的意思我们得签个投名状呗。”
“我的意思还有那位小吉，也许比你们三个还要疯狂。”
“小吉是谁？”
“现在还在bus上呢，你们四个可以来个……”
“宋玉正要高谈阔论，小吉来了电话。”
“哥啊，千万别放弃我啊，我正努力正努力。”
“努吧，努吧，赶紧过来呀，就差你一个了。”
“哥，你也知道我差不点儿，又让人揍。”
“能不揍吗？你净干些上不来台面的事。”
“那不是为了抢点儿热点吗？”
“所以不揍你揍谁？别哥啊的，快点儿，努吧，否则就让你一个人在车站流泪。”
“别哥，千万等我，我现在已身无分文啦。”
宋玉被小吉气的脸红脖子粗的。“怎么了哥？谁让人给揍了？”
“还能谁小吉呗。”
“小吉是谁？”
“和你们仨一样，没事儿净往热点，哪里有见不得光的地方，他就往去哪里去。”
“干什么？”
“曝光。”
“为什么要曝光？”
“挣钱，抢新闻热点。”
“这怎么可能？”
“不能伤害新闻记者。”
“你们是新闻记者吗？”
“是啊，我们是摄影师。”