第572章 玉隆腾胜天（8）
道气虽然服药，不服冲和之气，开食休绝，腹肠枯竭，血脉乾焦，比望於长生自由，不如独服元气，开绝自在，见食而食，要休即休，可谓气之成焉。
气若功成，筋骨和柔，百关调畅，胎津日盛，血脉壮强，手脚盘顶，上成物丸，随意努气，出如球子。
或纯筋而无骨，精实血充，故如之尔，发毛俱换。
岂不闻《道德经》云：天下莫能知莫能行。
至於夫子伯夷叔齐比干屈原之士，尚不能知之，若为庶俗萦迫，实难知之尔。
痛哉，但纵贪奢色欲，及至衰败，齿焦发白，自相承老耄，甘散形魂，而埋荒跧土。
又作婴儿牛马猜羊之属，鸡犬鱼虫之类，自苦形魂。
其业力大者，身漂流浪，爱河冤业。
力小者，身作蚊蛆之属。
大道之力，而不能及也，不知此理多也。
岂知其道若大海，接应力成山川，鱼龙虬蜃，皆能兴云布雨，猛勇惊人。
故大道抱微贯细，若海幽深，莫能采觅。
故《阴符经》谓之：天发杀机，万物果草、虫鱼、蚊蛆、蝼蚁之属，皆含道气。
道在其中，如鱼在水，鱼不知水之养其形，道在人中，如风之莫能见其形也。
故《黄庭经》云：象龟引气到灵根。
此谓龟之得气，长年不死矣。
蛇冬藏含石而不食，乃石化为蛇黄，得气之效。
凤鹤得气之妙，游飞仙洞三岛十洲，大仙乘跨，此乃凤鹤得气之妙。
蜯含秋月光而成珠，猕猴学禅入定，白鹿善能伸舒关节，永寿九千年。
唯人不知导引成仙矣。
鼈冬服气沙中，辉鱼跧於乾土之中，鲢鱼食其水沬，鲤鱼能化龙兴云布雨。
人之处世，不修道法，於身外求生，岂得再获人身？痛哉悲哉，故经曰：若存若亡。
道存则成之，亡则失之，故知人失道者亡，鱼失水者死。
嗟吁，世人入山求道，如上树求鱼。
远涉而寻师，如旱天求雨。
故《阴符经》云：三返昼夜用师万倍矣。
万物能盗人，人能盗万物，但虚心实腹，道炁自来，布德施功，甘泽时降矣。
道之贼也，凡食五谷地之所生者，精气是土，终久害人，人遭土埋。
有食太和阴阳气之士，不食有限之物，永既在天厨。
故天不能杀，地不能埋，我命在我，不在天地尔。
故金母言：三关已定生死。
何来道气喻於蟾影？家家光彩洁明，至於拔宅冲天，人人尽怀道气。
津生满口咽而服，是为之琼液，此乃仙人之粮矣。
一年修之藏腑全，二年修之病身痊，三年修之血脉坚，四年修之筋骨迁，五年修之眼目皎然，六年修之命永延，七年修之骨髓如绵，八年修之作地仙，九年修之发黑玄。
九年修之後，时轻举百十丈高，时往游诸名山洞府，无滞无碍，兵马不能害，水火不能灾，鬼神不能挠，龙自降虎自伏，神通自在，号曰真人。
更修上升之法，咏洞讲玄，高奔阳界偃息，优游日月之上，号曰天仙。
或管主仙洞，或掌领仙籍，或主张修道之士名历，以次推迁，还如人间官职，各有主执。
如不修上升之法术，遁隐洞府，长作地仙矣，修习功果成焉。
凡修学之人，须假阴惊，助之三千，善功修满，玉帝自然诏上玄都受职尔。
若不修阴功，名不得上升玄都，虽録修学道之名，且无阴骘之簿，上命无功而不召迁。
故修上法，阴骘为先，方度他人而自身功全。
自古得道，皆复如然。
道以信为合，德以智为先。
吾道若海，谓之道海，不信不修，吾亦尽言。
智浅德薄，勿轻泄传，然及先祖谴累连延入，格之侣肘，步师前授，以金宝质，盟十天清斋，沐浴叩头，拜受方始授焉。
愚者，萃财千万，收御百般草石之药，少有治病之能，且无延命之效。
若学神仙，须凭气术，存左牙为金钟，右牙为玉磬，上下当门齿为玉版。
又为天鼓，聚神启奏，迳御表章，乞除灾厄祸祟，当动天鼓三十六通，飞符诛魅返祸除灾，皆动金钟二十四通，施药服食动於玉磬十二通矣。
暗铭注第五：学道养圣胎，长生久视之道，人人尽有。
希生之心亦，少学者也。
圣胎者，胎息也。
想婴儿赤子，即长生不死之道也。
存亡不存来。
有信道气之者，不惜身命，始坚学道之心，深釆玄微，方知究竟，则存亡而不存来。
学之道气，通流以得，玄趣为期，不畏亡而成之也。
泥丸通百节，泥丸，眉间入三寸是也。
中有路入，通顶後背脊，兼通达脚骨中，入气海，大小利门出，似醍醐之效也。
丹阙脉三才。
丹阙中宫，心所治丹者，赤色也。
为绛宫心君治之，管百城千国皆心君，血脉通焉。
脉者，调摄和净也。
三才者三焦，上焦象天，中焦象人，下焦象地，法取，元和之气也。
去作三周计，不知玄道是气，罔测远近宽迮程途，亦恐不逢，坚志往游，且若探讨学之周也。
还时七日回。
探讨得气之术，妙不能己身，不在他人，故不用多时回也。
玄珠求海阔，玄珠前章已解，如海内求珠，向来曾求，则求无不得也。
但思之能成若不曾求，即如海阔也。
赤水路无媒。
赤水者，血也。
玄珠来得，津血不成，无媒路也。
善恶怀中秀，长生之术，善修之则易到。
恶者，不达之玄妙。
修到气海，怀生光彩，一如秀影也。
尿阿两畔催。
唯思蕙白之气於背脊，两畔去来，催者急也。
而成玄珠，前章释也。
其中无一物，气在其中，元无一物。
道气已成，用心已到无心之境，行住合无为之理，自然之乡也。
搔首坐瑶台。
首者头也，搔者动也，去之貌也。
瑶台琼室，则日月之宫也。
此为阳界三魂受事之府，人神所居之宫也。
松沙记第六：余自修道，方明气术为先，阴功为首，顷获灵剑，荡妖精。
蛇蜃之毒，伤害於民，滋潭之上，铸铁纂以封蜃穴，夜使鬼神铸二铁柱，暗锁豫章一柱在于南。
又於西岭，恐蜃奔冲，陷溺庶民，立一柱在西山，东面双岭之前。