第712章 考古证据
（我就知道，我就知道，周公旦肯定用两脚羊进行过祭祀，这么一看，史书上吹他废除祭祀岂不是扯淡吗？这蛋扯得也太厉害了！）
（我对周公旦的最后一点幻想也破灭了，这难道就是历史吗？所有的丑恶和算计，都会在历史中看到。）
（看来，接下来有大瓜可以吃了，我相信，周公旦这次塌房，肯定有很多人的信念要崩塌了。）
（我现在终于明白为什么建房之前要去拜一下神明，其实我们老家建房一直都有这个传统，我还不知道是为什么，敢情这就是远古传下来的习俗，而且这种习俗说不定还挺可怕的！）
（对啊！现在不过就是烧个香斩个鸡头，弄个猪头，那在以前就是两脚羊的羊头！）
（周礼里面说的，姬周不用两脚羊祭祀，而是用的牲口来祭祀，有没有可能这种牲口，就是他们嘴里中的两脚羊呢？）
（有可能！太有可能了，因为在姬周的眼中，两脚羊的价值可能是最低的！一头猪，一条狗可能都比两脚羊值钱，我记得好像是用5张羊皮就可以换一个人才！那猪不得更值钱吗？）
（在古代，两脚羊真是猪狗不如啊！）
…………
大周，
姜子牙这下终于舒坦了，他终于看到了自己梦寐以求的画面。
石锤周公旦使用两脚羊祭祀的证据，这无异于，给姬姓人脸上吐了一口浓痰。
这才叫打人专打脸，骂人只揭短。
可以说，这对姬周的毁灭性打击，比骂他们解恨一万倍！
为此，姜子牙激动的冲着天幕咆哮道：
“后世那些周公旦的粉丝们，老是想要给周公旦洗地的孙子们，还有那些儒家的捧臭脚的人都来看一看啊，”
“让你们继续吹周公旦，让你们继续吹姬周，这一下吹不下去了吧！”
“不能什么脏事都是我姜子牙干的吧！”
“然后我干完脏事之后，周公旦就把自己摘得干干净净，怎么可能呢？”
“当年武王伐纣的时候，去列举商纣王的罪状时。”
“就有一项是懈怠祭祀！”
“你们真以为这句话没什么用吗？”
“那已经说明了姬周对于祭祀两脚羊，这件事情的态度！”
“那是大力支持的！”
骂完之后，姜子牙得意洋洋的看着周公旦，就等着看笑话呢。
“小姬旦，你服不服，不服咬我撒！”
这一刻，姜子牙感觉当一个流氓挺好的。
这时候的周公旦，也羞愧地低下了头。
任由姜子牙疯狂的嘲讽，就是不吱一声，像极了鸵鸟。
召公和毕公则是默默不语，因为博主这一次揭开的是姬周王朝忠，隐藏最深的丑恶，使他们最为核心的东西。
也是这些权贵们，都不愿意去谈及的这段过往。
因为他们跟贵族进行了利益置换，并且把底层百姓送上了不归路。
不管是周文王，还是周武王，亦或是周公旦，其实他们都是一类人。
他们就是在为贵族服务，他们是统治阶层的圣人！
这是早就被定了性的！
但很多人还是总以为，周公旦能够出污泥而不染，濯清涟而不妖。
那怎么可能呢？
从周公旦可以执掌天下的摄政权就能看出，他确实在跟贵族进行相互的利益置换。
要是他敢像商纣王一样，那天下就是另一番模样！
当滤镜被打碎之后，当谎言被揭穿之后，剩下来的只有一地鸡毛。
而几个姬姓人，就该感受到了这份难堪和尴尬。
丢人，太丢人了。
他们竟然被公开处刑了。
…………
大隋，
太子杨勇仰望大笑。
指着自己的老师李纲道：
“老师你自己看一看，这就叫做周公旦从来没有使用过两条羊的祭祀吗？”
“人家都找出了他在洛邑，搞两脚羊祭祀的证据！”
“洛邑的城头下埋着的可都是两角羊啊！”
“什么叫做铁证如山，这就是啊！”
“老是，现在还有什么话说？”
“你还要助纣为虐吗？不不不，这个应该改成了助姬为虐！”
“姬姓人，可真是把坏，演绎的淋漓尽致啊！”
这时候的李纲嘴皮子颤抖，两眼浑浊，一个踉跄直接就跌坐在了地上。
他嘴里喃喃念叨着：“不可能！不可能！”
“一个身为姬周王朝的摄政王，”
“一个在历史上可以说是第1个圣人！”
“一个被成为完人的人，”
“一个被称为爱民如子的周公旦。”
“在儒家的史观中，被称为人间仙境的大同世界中的缔造者。”
“如此多的光环加身的人，他竟然是把殷商最为凶残的制度给继承并且发扬下来了。”
“那儒家史书上对周公旦的吹捧，岂不是全部成了捧臭脚吗？”
他都不知道自己该信谁了。
但从心里面他还是不愿意相信，周公旦是这样的周公旦。
他应该是那个世界最清醒最与众不同的人啊！
为什么会是这样呢？
破防了，真的破了大防！
这一刻，是儒家的灾难，是文坛的永夜，是他们心中抹不去的伤痛！
…………
大明，
坐在红木椅子上的嘉靖笑得前仰后合。
他一甩拂尘幽幽地叹息道：
“诸位打人，看来你们所吹捧的周公旦，形式做派，怎么还不如朕呢。”
“最起码知道什么叫做爱民如子！”
“就算朕可能做不到这样，但朕起码不会舔着脸，说自己为百姓谋了多少福祉。”
“而且最可怕的是周公旦一边用两脚羊祭祀，一边还说自己爱民如子，这难道就是儒家的传统技能吗？”
“请各位大人教教朕，可否？”
嘉靖好久没有这么怼过六部尚书和内阁之人了，
今天可以说是他一生中最快乐的时候，
尤其是看到了六部尚书和徐阶破防的样子，
嘉靖真想找一个画师把这些人的表情给画起来。
然后每天早晨起来第1件事就是欣赏一下，好给自己每天弄一个好心情。
徐阶和六部尚书，你看看我，我看看你，眼中都是茫然和惊愕。
周公旦是这样的朱公旦吗？
这怎么可能呢？
这和史书上记载的完全不同啊！
最后徐阶一咬牙道：
“我不相信这是真的，哪本史料上是这样写的呢？”
“绝对没有一本史料上说，周公旦在修建洛邑的时候使用了两脚羊！”
……
南宋，
岳飞破口大骂。
“好好好，这就是咱们的圣人鼻祖！”
“这圣不圣呢？”
武将们一个个黑着脸，评价到：“圣，太圣了！人家舍不得这些百姓在人间受苦，于是，周公旦这位圣人，大发慈悲的把他们给提前超度了。”
“对，对，对周公旦做的事情，怎么可能是错的呢？人家放个屁都是香的，儒家都要编出一个典故出来。”
“哈哈哈，这岂不是说，周公旦连屁都不敢放了吗？”
武将们耻笑一声：“现在，他周公旦敢放一个屁吗？”
周围一阵哄笑。
以前，他们都是听着圣人语录，被文官们训得跟三孙子一样。
现在，他们可以指着圣人鼻子骂他们不是东西。
这简直不要太爽。
赵构也是气的，面皮直抖。
“好好好，这可是咱们供奉的好圣贤啊！”
是的，他们大宋还供奉着周公旦呢。
可这样的人，配吗？
赵构表示，还不如我呢。
秦桧等人没有想到，武将们竟然都敢非议圣人了？
谁给他们的狗胆呢？
“你们真是驴不知道脸长！”
“随便听人说了几嘴，就以为元圣周公旦会做这样龌龊的事情吗？”
武将们听到秦桧这么说，都不由得冷笑出声：
“秦大相公，这还用我们以为吗？这不是秃驴头上的虱子明摆着的吗？”
“人家后世子孙，都找到了周公旦进行两脚羊祭祀的铁证。”
“你还在这儿扯什么犊子？”
秦桧等儒家人却梗着脖子：
“这证据是不是真的，谁能知道呢？万一要是假的呢？”
这时的岳飞就站出来，他慷慨陈词说：
“秦桧，你也被叫唤，有道是，有理不在声高，要不这样咱们打个赌。”
“要是你们儒家真是这样的做派，周公旦真的这么对待底层百姓，就说明你们儒家之人，真的是不配跟你们说的那样，为生命立明，为天下开太平！“”
“我岳鹏举也不为难你们，只要你们自动退出户部即可，把掌管钱粮之权，交给真正能够为百姓谋福祉的人手中。”
“你们意下如何呢？”
岳飞可是知道要打仗，最先要解决的就是钱粮的问题。
如果将士们连粮都吃不起，打仗的时候连军饷都发不起。
那什么样的军队，最后都会变成乌合之众。
因为将士们吃不饱饭，还养不起家，谁愿意为大宋卖命呢？
而文臣在大宋就是卡住了宋军的钱袋子，以至于，宋军战力，忽高忽低，全凭运气。
这一次岳飞也正好把这个钱粮之权给夺回来。
起码不能让秦桧这些奸贼一直这么为所欲为。
秦桧一听要动自己的钱袋子，当时就摇头，这是狗都不干，但又看到岳飞那冷笑的眼神，秦桧就觉得自己像是被人给羞辱了。
秦桧从金人那里是回来大宋，是钻人家裤裆，甚至让人家钻他的帐篷，把老婆送给了金人，才苟活下来的。
这人啊，是真的当了走狗，就会更害怕别人这样看他。
秦桧都有了心里阴影。
他最见不得别人看轻他，于是梗着脖子说：
“好好好，我就不信了！”
“历史上所有人都称颂的废除两脚羊祭祀的元圣周公旦，史上最完美圣人周公旦，”
“他怎么可能会自己在使用两脚羊祭祀呢？”
“这绝对是后世子孙搞错了！”
“要么就是以讹传讹。”
“所谓的证据，那都是子虚乌有的，是后世子孙杜撰出来的！”
“这就是为了污蔑我儒家之圣。”
“我就跟你打这个赌！”
赵构一听，激动的差点儿从龙椅上给蹦了下来。
只要能把钱粮之权从这些士大夫手中夺到自己手里。
那他说话都能够挺直腰板了。
于是赵构不等岳飞答应他自己就冲下来，清了清嗓子说：
“既然两位爱卿都有这个兴致，我赵构也想为圣人证明清白，还圣人一个公道。”
“咱们就赌了这一次！”
“众位相公将军都可以作证。”
“要是周公旦真的进行了两脚羊祭祀，那么你们这些儒家之人也没有脸再去掌管钱粮了，就由朕亲自派人掌管钱粮一事！”
“当然，如果这件事情最后证明是别人污蔑周公旦的，周公旦是被冤枉的，你们儒家的口碑是对的，那么朕就让武将们全部跪在文庙面前请罪。”
“诸位以为如何呢？”
武将们一听那还等什么？
这得全压呀。
赢了他们就有执掌钱粮之权了，以后再也不用看文官的脸色，要个军饷跟求爷爷一样。
输了大不了就去认一回错，他们在朝堂上被文臣训得跟三孙子一样，跪个文庙算什么惩罚呢？那还不跟吃饭喝水一样简单。
于是一个个武将连岳飞的意思都不问了，直接就替岳飞给答应下来了。
“任凭官家做主！”
赵构立刻趁热打铁命人写下了一道军令状，甚至上面盖上了玉玺。
还让秦桧等儒家之人签字画押。
把赌约给夯实了。
做完这些事情之后我才开心的坐回龙椅上，然后拿起一个西瓜，美美地吃了起来。
他赵构能不能雄起啊，就看这一会，博主主能不能把周公旦给锤得死死的！
.........
历史大揭秘直播间，
作为历史主播，他也很气愤，这是他从事工作以来，听到的最为奇葩的观点！
竟然有人说，废除两脚羊祭祀的周公旦，他们自己却在用两脚羊祭祀，还被石锤了，说的是有鼻子有眼睛的！
这就在说一个，为众人抱薪者，是为自己谋福祉一样。
这是一种最为恶毒的揣测。
是对圣贤最大的污蔑！
也是对史书最大的不尊重。
这种人还配谈论历史吗？
历史大揭秘，很生气，也很愤怒，他处于对历史的尊重，必须号召大家一定要抵制这种行为。
“家人们啊！咱们不能听风就是雨，不能有人说周公旦自己用两脚羊祭祀，他就一定用了！”
“咱们一定要看到真实可靠的数据和证据。”
“不能让这些黑我们姬周的人有机可乘。”
“觉得主播说的对的，礼物走一波啊！”
当然，这波礼物算是他的酬劳。
不是他对周公旦的心不诚，而是，割韭菜已经是本能了。
粉丝们却很给力，礼物刷的飞起。
因为主播的说出了他们的心里话。
这样的主播不宠着，真就是他们的损失了。
“对对对，有些人为了吹捧秦皇汉武，就疯狂把脏水往姬周身上泼，这是不对的！”
“我绝对不相信周公旦会干出这种事情，你信吗？”
“我也不信啊，难道史书上写的都是假的吗？”
一时间很多人都在弹幕中提出了自己的质疑。
因为这件事情太炸裂了。
在传统的史学观点中认为，周公旦绝对是一个啊，接近于十全十美的圣人。
他做的每一件事情，都被儒家神化成了，圣贤教导人如何为人处事的故事流传千古。
可就是这样一个人，竟然有人说他发扬了殷商最为残酷的制度。
这绝对不能够让他们认同！
他们要的是确确实实的证据！
司马光等人都在天幕中呐喊，一定要为周公旦洗刷冤屈。
让博主有本事拿出让人能够信服的东西来！
……
陈勇看着这些人的议论，只能说早在意料之中。
因为他当年第1次接触到这些资料的时候，你也跟大家一样。
谁能想到你从小所树立的历史观，会在那一刻完全被推翻了？
谁能想到在历史上被吹捧了几千年的人，他会干出这么凶恶的事情呢？
对，必须用凶恶二字来形容！
【我知道很多人都无法理解，也无法置信，一个口口声声要废除两脚羊祭祀的人，】
【一个在史书上因为他废除两脚羊祭祀而名留青史的人。】
【他自己却在大规模地使用两脚羊祭祀！】
【但有一句话叫做，你只要做过，那必定会留下痕迹。】
【就跟天文物理学一样，他可以精密地计算出那些曾经撞击过地球的陨石，他们的大小和路径。】
【这就是科学的可怕！】
【那么科学如何来证明周公旦使用过两脚羊祭祀呢？】
【史书上肯定是不会这么写的。】
【因为姬周不会把自己最为丑恶的一面记在史书上，他们只会给自己脸上贴金。】
【但他们做过的事情却深埋于大地之内，】
【因为他们还想要这些两脚羊的血肉和骨骸，企图用这种方式保佑他们的姬周王朝，绵延千百年！】
咱们把镜头给到考古现场。
这次又是老教授带队，
他们在燕国发现了大规模的两脚羊祭祀之后，这些人已经对冀州充满了鄙夷和愤怒。
其实用两脚羊祭祀，这对于古代人来说是不可避免的，尤其在夏商周三代。
但是你自己一边用，自己一边说自己废除了，还要想让世人去称赞你。
老教授表示这很无耻！
于是听说到了洛邑又发现了情况，于是他连夜带着自己的学生赶往了洛邑旧址。
在发掘的过程中，他们非常的仔细不放过任何一个地方，
很快他们就把目光锁定在了洛阳北窑铸铜遗址！
“老师这里有情况！”
在发掘的过程中，一名女生很快找到了一头两脚羊。
两脚羊的羊骨呈现的是不规则的破损状态。
所以就是学生也可以当场确定，这就是两脚羊祭祀！
而不是两脚羊殉葬。
当这一具两脚羊的尸骨被发现之后，老教授悬起的一颗心终于放下了。
但紧接着又是无尽的愤怒。
其实这就实锤了一件事情，在周公旦统治时期。
周公旦在自己的封地上洛邑城。
他进行了大规模的两脚羊祭祀。
【是的，这就是考古得出来的结论。】
【考古发掘出了洛阳北窑铸铜遗址。】
【在洛阳北窑的铸铜遗址中，找到了大规模的两脚羊祭祀坑。】
【而祭祀坑里面也发现了一定数量的两脚羊尸骨。】
【这件事，在考古学界和史学界引起了一场惊涛骇浪。】
【这次考古发现，直接推翻了史书上关于周公旦废除两脚羊祭祀的这种观点。】
【因为周公在只是没有让周天子用两脚羊祭祀，】
【而他自己在自己的封地内，仍然是用了这种残酷而又落后的习俗。】
（什么叫实锤？这个就叫实锤，我就想问一句，洛邑是不是周公旦的封地吗？他在这里搞出的两脚羊祭祀，是不是就是周公旦自己干的呢？我是真没想到考古早就把这件事给实锤了，亏我还以为周公旦真像是书上吹的那么厉害呢！）
（笑死了，笑死了，现在再看那些吹周公旦废除两脚羊祭祀的，真就是一个外行！话说只要研究过商周历史的，应该都看过类似的考古资料吧！）
（那肯定要看啊，起码对整个历史框架有一定的了解，要懂得社会文化背景，首先就要看当时有没有进行一些跟现在不一样的习俗和制度！
两脚羊祭祀作为史书上吹捧周公旦最严重的一个问题，就是为了区分它跟殷商的区别，把周公旦捧上神坛这种事情，那第一件事就要证实它是否存在！
如果存在这种事，肯定没得说，那就是厉害的没边了！应当吹。
但如果不存在的话，那不就是史书上的乱写吗？）
（左丘明这帮人写历史真就是屁股歪的不像话，我就不相信左丘明他不知道这件事！）
（那肯定知道啊，你说诸葛亮不知道，那可能离的时间太远了，左丘明知不知道呢？那肯定知道呀，因为当时的这种习俗依然存在，而且很强大，他天天能看到的事情，他还来一个从来没有发生过？）
（怪不得博主要说，写史书的这些史官里面10个有9个人都不靠谱，但我想说的是，可能100个里面才会出一个司马迁！）
（现在终于明白史圣的含金量了，这个含金量还在继续上升啊，要是司马迁生活在左丘明的时代，他肯定会把这件事写上去的。）
...........
ps:
今天还是一章，月末把欠的补上。
PS2:
洛阳北窑的铸铜遗址，就是周公旦进行两脚羊祭祀的地方。
当然，这是目前发现的，至于没有被发现的，还有多少，暂时未知
明天给你们说一说，这个洛阳北窑的铸铜遗址，是干什么，为什么断定是周公旦主持修建，并使用两脚羊，而且，祭祀的规模有多大。