第207章 【谁动了朱元璋的脸？】
这种行径，无论放在哪个时代，都是要被人瞧不起的。
天幕话音刚落，各朝各代的议论声就炸了锅，满是对这种人的鄙夷。
“真是讽刺！天底下竟有这般不知好歹的人！”
“靠着母国的庇护躲过一劫，转头就骂娘，这种人搁在军中，早该军法处置了！”
“得了好处还卖乖，简直是丢尽了祖宗的脸！”
特殊时期。
那些身处艰危时世、真正在寻求救国之路的人，想到了在海外的同胞。
无论是被送出去的留学生，还是远渡重洋的华工，只要身为华人，在外所受的轻蔑与欺压便如影随形。
能活着已属不易，更何谈尊严。
再看看后世国民在外的处境与底气，这无一不是国家强大所带来的根本改变。
而有些人，竟然一边享受着这份强大带来的庇护，一边反过来咒骂给予他们庇护的根源。
既愤怒，又心寒。
还有些人，原本对大洋彼岸的“文明世界”满心向往，此刻只觉得滤镜碎了一地。
他们以往只看到那些光鲜体面的外国人，却从未想到，在那个被想象成“天堂”的彼岸，普通人的生活竟也如此脆弱，一步踏错，便是万丈深渊。
……
【谁动了朱元璋的脸？】
明朝。
朱元璋本人盯着天幕上的标题，眼睛瞬间瞪圆，满脸的问号都快溢出来了。
“？？？”
谁能动他的脸？
这是咋回事？
事关自己，上一秒还在唾沫横飞骂那些“端碗吃饭、撂碗骂娘”的人，下一秒立刻正襟危坐，腰杆挺得笔直，一双眼睛死死黏在天幕上，半点不敢走神。
他心里隐隐有种不好的预感。
视频开始了。
【这段素材是我2022年6月去南京明孝陵时拍的。】
朱元璋的目光死死锁在天幕上的照片里，墙上挂着的那幅画像，赫然是一张猪腰子脸。
照片虽然有些模糊，五官看得不甚真切，但光瞧着这脸型，就能脑补出这人有多丑。
等等，不对。
明孝陵？标题还是《谁动了朱元璋的脸？》
这……这画的是他？！
朱元璋当场就炸了，拍着龙椅扶手怒喝出声：“岂有此理！哪个大胆狂徒敢这般抹黑咱！”
【当时我还在朋友圈打趣，老朱大半夜瞧见这幅歪瓜裂枣的画像，估计得气得把朱棣叫起来揍一顿。
结果一叫发现老四早就不在南京了。】
朱元璋气得胸口剧烈起伏，却还是强压着火气冷静了一瞬。
这事，绝不是老四干的。
虽说这逆子胆大包天，敢起兵造反夺了皇位，甚至还给他的在位年限平白添了四年。
但老四再混账，也绝不会干出这种丑化先帝、大逆不道的事。
永乐年间。
朱棣：？？？
不是，这关他什么事？
他是遵照“帝王异相”的惯例，对老爹的官方画像进行过一些艺术加工。
但那都是为了突出神性、彰显天命啊！
怎么可能故意丑化自己亲爹？
至于“不在南京”这句……
朱棣轻咳两声，眼神飘向远方。
何人如此大逆不道，敢丑化他爹的画像！
【没想到今年再去明孝陵，发现画像早就换成了咱们现在最熟悉的、相貌周正的版本。】
看到天幕上如今悬挂的那幅画像。
画中人气度沉稳，面容端正，虽鬓须皆白，却自有一股威严之气，衣冠形制也更贴近自己平日的样子，朱元璋这才松了口气。
这才对嘛！
咱用脚指头想都知道，之前那幅丑化人的画像，准和那群鞑子脱不了干系！
可恨！
【巧的是，前几天“教科书朱元璋画像更改”的话题还冲上了热搜。
我特意去查了下，那个印着“猪腰子脸”朱元璋的课本，是上世纪90年代到2002年左右的历史教材。
巧了，这正是我上初中时用的版本，从21世纪初一直用到2015年我上大学。
整整十几年里，那个顶着芒果脸、帽子上还带着夸张帽翅的朱元璋形象，几乎刻进了我们这代学生的DNA里。】
方才明孝陵那张照片还模糊不清，只能瞧见个大致轮廓，可这天幕上展示的这张印在教科书里的画像，却清晰得很。
画面上的人，一张扭曲的猪腰子脸，眉毛倒竖，眼睛斜吊，脸上还密密麻麻布满麻子。
模样诡异得吓人，丑得让人不忍直视。
朱元璋就算刚刚已经做了点心理准备，此刻瞧见这画像，还是被丑得眼疼。
气得浑身直哆嗦，指着天幕半天说不出一句完整的话：“这……这是咱的画像？！”
当然，满屋子的人没一个敢吭声。
明朝的历任皇帝也都看得目瞪口呆，随即一个个气得脸色铁青。
这分明是赤裸裸地丑化他们的太祖皇帝！
是可忍孰不可忍！
其他朝代的人们也被震惊到了。
“这这这……世上怎么会有人长这副模样？”
【直到2016年以后，新版历史教材才把这个“丑版”画像，换成了如今我们看到的官方正统版本。
这么看，给老朱“恢复名誉”这事儿早就提上日程了，只是走了一段漫长的修订路。
这时候问题就来了。
朱元璋的脸，到底是啥时候被传成猪腰子脸的？
那些满脸麻子，又是谁给他添上去的？】
“绝对是清朝干的！”
说这话的人语气笃定得不行，“除了他们，谁还会干这种抹黑前朝开国皇帝的龌龊事？”
“可不是嘛！”
旁边的人连连附和，“明朝自己又不会闲着没事抹黑自家祖宗，不管是按历史事实推理，还是凭主观猜测，这笔账都得算在清朝头上！”
有人突然发散思维：“哎！你们说，之前天幕提过的那些被曲解的老话，会不会也是清朝搞的鬼？”
“有哪些来着？”
有人挠挠头，天幕上的内容太多，早就记不清了，“我脑子有点乱，一时半会儿想不起来。”
“我记得几句！”
“什么‘穷养儿富养女’‘父母在不远游’‘富贵险中求’，全都是断章取义！”
“哦——想起来了！”
“你这么一说，还真有这个可能！这帮家伙，真是啥都干得出来啊！”
【很多人说这事儿跟明朝有关，毕竟明成祖朱棣在位时，确实出现过不少关于明太祖异象的传言。
比如朱棣时期几经编修的《明太祖实录》里，就有“龙姿凤质，奇骨贯顶”的说法。
于是有人猜测，是朱棣故意给老爹的容貌“搞工程”，以此神化朱元璋的出身，稳固自己的帝位。
但这话其实站不住脚。
神话和丑化根本不是一回事。
朱棣想证明的是父亲生有“龙相”，是天选之子，总不能把亲爹画成一副鬼样子吧？
所以“猪腰子脸”绝对不可能是朱棣的手笔。】
汉朝。
刘邦一边看一边点评：“想证明天命，你不如编点儿出身啊！
你看乃公编得多好——‘赤帝之子，斩白蛇起义’。”
“至于异象嘛，我最多也就编个‘左腿有七十二颗黑痣’，又没人真会扒了衣服去数。
这朱棣，还是不会编啊~”
【真正的源头，其实在明代民间。
明初时，官方本就有意神化朱元璋的形象，文人们便抓住《实录》里“奇骨贯顶”四个字大做文章，添油加醋地脑补演绎。
这就跟“康熙的父亲”这类谣言一样，在民间传得有鼻子有眼。
只不过明代民间流传的朱元璋画像，还不是后来的猪腰子脸，而是带着“龙相”元素的夸张版本、
真要复原的话，大概有点像DC漫画里的人物造型。
当时也有不少亲眼见过官方原版画像的明朝人站出来辟谣，说民间这些画像压根不靠谱。】
看到天幕上那幅努力把人脸往“龙脸”上靠的画像，朱元璋沉默了。
这画像……
离龙是挺近。
可离人也太远了啊！
而且它居然还是后来那张“猪腰子脸”的前身……
这、这……
虽然朱元璋心里明白，画这种画像的人未必是存心不敬，甚至可能是“太敬了”（当然也可能夹带私心），但他实在喜欢不起来。
他决定要在《皇明祖训》里加一条：不许异化朕的形象！
“老四。”
朱元璋声音平静地唤道。
上次老爹没动手，朱棣本来觉得这次应该也安全。
“爹，怎么了？”
“过来，挨打。”
“哦……啊？！”
朱棣反应过来，拔腿就跑。
开玩笑，这锅他可不背！
【可等到清朝，这事儿就彻底变味了。
从官方层面来看，不管是康熙还是乾隆，在公开的谕旨里对朱元璋的评价都不算差。
毕竟老朱的“统战价值”摆在那儿，清朝皇帝需要借助他来笼络民心。
但清朝皇帝或许藏着点小恶趣味。
乾隆十年，一部名叫《石渠宝笈》的大型书画藏品集编撰完成，这本书收录了清代大内珍藏的历代书画。
有意思的是，这本书成书的时间，恰好赶上乾隆朝第一轮文字狱的高峰期。
而疑似最早的“鞋拔子脸”朱元璋画像，就出自这部书里。
不知道是清朝官方有意为之，还是民间以讹传讹，明代那个带着龙相的朱元璋画像，到了清代民间直接被改成了丑八怪。
戏班子唱戏时，甚至会特意挂上这幅最丑的画像博眼球。
就在这种半有意半无意的流传中，到了清末，朱元璋彻底被定格成了“猪腰子脸、满脸麻子”的形象。】
朱元璋看得破口大骂：“魂淡！”
天幕展示的那本《石渠宝笈》里的插画，脸型和他之前看到的那张丑画像一模一样。
他就知道是那群鞑子皇帝做的手脚！
朱元璋气得咬牙，冷笑出声：“呵呵，什么康熙、乾隆，还得说咱好话呢，承认咱的‘统战价值’呢……心里头牙都要咬碎了吧！”
他这是被清朝皇帝给做局了！
溜到宫殿门口的朱棣，忽然感觉背后不太对劲。
一回头——诶？
他爹人呢？
再仔细一看。
嘶——
他爹居然在笑！
好吓人！
他还是离他爹远点儿比较安全。
安慰暴怒的老父亲这种活儿，还是让他的好大哥去做吧！
朱标：啊？我吗？
我难道就是什么好脾气的人吗？
清朝。
乾隆皱着眉，脸色沉得像块铁。
什么文字狱？那明明是那群文人自己心存谋逆！
但天幕已经把事儿都摊开说了，半点面子没留，他现在反驳，反而显得更可笑。
不过关于这幅画像，乾隆是真有话要说。
“朕是下旨编了《石渠宝笈》，但朕可没让人把明太祖画成这幅鬼样子！”
他是真觉得冤枉，这画像也是底下人从民间收藏里摹画收录的，关他什么事？
再说了，他还下旨将历代帝后图像，以及明代帝后的册宝都尊藏在南薰殿呢，怎么偏偏就明太祖一个人被画成这样？
有时候也该反思反思自己的原因！
当然了，南薰殿里收藏的朱元璋画像，总计有十二幅立轴和一张册页。
其中十一幅都画得“异相”突出，只有一幅是端正的“正像”。
至于乾隆看了之后为什么没去反驳那些“异像”……
那就谁也不知道了。
【说起来也挺讽刺的，正史里记载过的脸上有麻子的皇帝根本就没有，唯一一个被传脸上有麻子的，还是传教士口中的康熙。
所以也有人调侃，这“麻子脸”的画像明明是清圣祖御容。
当然，这也就是句玩笑话。】
朱元璋：“哼！”
那鞑子皇帝定是看咱长得英武，嫉妒得不行了！
自己脸上有麻子，就往咱的画像上也加一堆麻点！
朱元璋现在已经不在乎具体是哪个清朝皇帝干的了。
在他心里，有一个算一个，全是凶手！
清朝。
康熙的脸色也难看起来。
这就不礼貌了！
你们后世人又不是没见过朕的画像！
还有那些传教士，胡言乱语些什么！
【这么梳理下来，朱元璋的容貌演变脉络就很清晰了。
明初被官方神化，出现了“奇骨贯顶”的夸张记载；
到了清朝，在某些力量的推动下，这种“异相”被彻底扭曲成了丑相，在民间广泛传播。
以至于晚清时人们去明孝陵祭祀，手里拿的还是那幅奇丑无比的画像，连画像里朱元璋穿的衣服，都隐隐透着清代服饰的规制。
好在历经漫长的考证与修订，如今明太祖的官方正统画像，总算真正开始深入人心了。】
特殊时期，重庆。
有人询问身边的工作人员：“要不，想法子把明孝陵里挂的那幅丑画像换掉？”
想当初，先生在清帝退位后去明孝陵祭拜，悬挂的也正是那幅流传甚广的异相画像。
如今既已知道正相是何模样，那辱人的丑像自然不该再留。
手下却面有难色：“可是现在南京的局势……”
那人闻言，轻轻叹了口气。
也是，此时南京确已进不去了。
“那就先设法，把真正的画像寻来，备好。”