第236章 【百家争鸣时期的社交媒体】
高适憋着笑，又拍了拍李白的肩：“太白兄，看开些，起码下一个视频总归不是我了。”
李白顺着他示意的方向抬头，只见天幕上缓缓浮现出新标题：
【百家争鸣时期的社交媒体】
他嘴角抽了抽，一把将高适的手从肩上扒拉下去：“早晚也得轮到你，别得意太早。”
说完又瞥见一旁笑吟吟的杜甫，立刻补充道：“你也跑不了！谁都别想置身事外！”
杜甫举起双手，一脸哭笑不得：“太白兄，你摸着良心说说，这天幕出现以来，我被调侃的次数是不是最多？”
李白顿时语塞。
他想起了南村群童和杜甫被抱走的茅草。
竟然无法反驳。
他张了张嘴，最终只能冷哼一声，转身走到旁边找了块大石头坐下，背对着两人。
高适和杜甫对视一眼，忍俊不禁。
春秋战国时期。
子贡摇头晃脑，装模作样地叹了口气：“老师，依弟子看，这肯定少不了咱们儒家。”
孔子捋了捋胡子，倒是很平静：“这般倒也挺好，我宁愿看后世人在这插科打诨、作怪调侃，也不愿见那程朱理学，瞧着便气得我心口疼。”
前者看似胡言乱语，换着法子打趣他老人家，实则心中还是尊重的。
后者满口圣人言，字字句句标榜承继儒道，实则没一句合他原本的意思。
庄子的草庐前。
弟子仰头望着天幕，好奇道：“老师，您说这次的天幕，会不会也有我们道家？”
庄子眯眼瞧着天上流云，闻言懒洋洋一笑。
“有又如何？无又如何？道在蝼蚁，在稊稗，在瓦甓，在屎溺……难道还在一方天幕之中不成？”
“它提也罢，不提也罢，你我仍可在泥涂曳尾，观鱼濠上，岂不自在？”
秦国，秦王政时期。
由于天幕的出现，李斯为了向自家王上投诚自保，果断选择将原本被关进监狱的韩非捞了出来。
往日里排除异己的心思半点不敢再有，反倒苦口婆心劝着这位师兄，一同留在秦国为秦王效力。
韩非本在狱中便已心生悔意，经李斯这般劝说，也就顺势拿捏了李斯几句，便顺着台阶下来了。
只是这两人，一个心心念念故国旧土，一个被天幕掀了未来老底，在秦王那儿都算是有案底的人。
如今谁也折腾不起，只能兢兢业业地给秦王打工。
此刻瞧着天幕的新标题，二人相视一眼，心照不宣。
法家肯定榜上有名。
两人默默收回目光，谁也没多说，低头继续研究手中的律法条文去了。
【子贡（儒家）：
“在这个年纪，做到财富自由，今天，分享给你我终身行之的一个字——恕。”】
子贡：“都是老师教得好。”
他曾问过老师：“有一言而可以终身行之者乎？”
孔子答：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
此后子贡躬身践行，传播阐释，处处不离这一个“恕”字。
自那以后，他主动请教、躬身践行，乃至向世人传播阐释，所行所讲，大多都绕着这一个“恕”字。
只是他有钱，本是家中底子厚，加上自己也能挣钱。
可这财富自由，和“恕”字之间，又能有什么关系？
后世人是怎么得出这个结论的？
子贡默默望天，欲言又止。
最终只悄悄叹了口气，低头继续理他的账本去了。
天幕下，也有人发现了这个问题。
但是大多数的古人们全被洗脑的bgm给带偏了。
于是纷纷跟着点头，一副深受启发的模样：
“原来如此！富而有德，德能生财啊——”
“快快记下！‘恕’字诀，乃生财大道！”
【农家支持者：
“说一个百分之九十九的人都不知道的真相，因为他们没有看到问题的本质。”
“其实我们最应该重视的就一个字儿——农。”】
古人们纷纷点头。
这个也有道理！
唐朝。
李世民看着天幕，一时间哭笑不得。
“农，天下之本，务莫大焉。这道理当然没问题。”
“可这算哪门子‘真相’？连田间老农都懂的事，怎就被说得像世人皆蒙在鼓里似的……”
群臣闻言也笑起来。
魏征捋须道：“后世人惯会做怪。”
李世民点点头，又望了一眼天幕上那个加粗的“农”字，笑道：“道理是真道理，只是这‘九成九不知’的说法……后世之人，倒很懂如何引人注目啊。”
【法家支持者：
“下面我说的话可能会触碰到很多人的利益，但我还是要说。”
“接下来请你们都去死磕这一件事，把它研究透。”
“因为它绝对就是下一个风口，这件事就是一个字儿——法。”】
战国时期，秦国。
商鞅、李斯表示，这话没毛病。
他们不就是抓住了这个风口~
虽然触犯了很多人的利益。
但是他们实现了抱负啊！
至于结局，你别问。
至于刚出狱就被抓去干活的韩非，听着天幕的声音，眼睛看着案上的文字，手里抓着笔。
看似心无旁骛，实则走神有一会了。
这话乍听振奋，可怎么越想越觉得像是个巨坑呢？
【道家支持者：
“这条视频啊，收藏起来慢慢看。”
“因为接下来我要说一个非常重要的字儿，如果能悟透这个字儿，孩子，你不是一般人。”
“这个字儿就是——道。”】
“师父，有咱们道家！”
弟子兴奋的不行，
虽然知道后人谈起诸子百家时总少不了道家，可真亲眼见到，还是忍不住雀跃。
庄子枕着手臂，懒洋洋地躺着，连眼皮都没完全睁开。
听到弟子的话，他只悠悠飘来一句：“收藏作甚？道若可藏，便不是道了。”
说完，翻了个身，打了个哈欠。
【兵家支持者：
“有理想，有追求，想有所作为的人，最应该看什么？”
“兵法。”】
“唉，对了，看兵法！”
此刻，无数将军们表示满意。
有眼光！
不学兵法，怎么上战场？
不上战场，何谈作为？
理想与追求，不靠这个靠什么？
不过，也有人没被哄的不知天地为何物，依旧保持清醒。
白起：“理想？追求？不如直接说想赢。兵法是杀人之术，也是活人之道。不懂这个，再有抱负，也不过是战场上一具热闹的尸体。”
韩信：“有意思。但兵法岂是光看的？它是活的。该背水列阵时，书上可不会写那条河叫什么名字。用奇用正，存乎一心。”
李靖：“此言可取，却未尽然。为将者当先读兵法筑根基，而后忘其形，取其神。”
【纵横家支持者：
“接触纵横之术以后啊，我的人生像开挂。”】
一听到“纵横家”，古人脑海里最先跳出来的，自然是那两位名声最响的。
苏秦，佩六国相印。
张仪，相秦而破六国合纵。
都是搅动风云，把心眼玩到极致的人物。
“细想想他们这一生，这话倒也不算夸张。”
“确实，若非深谙纵横之术，哪能有这般翻云覆雨的成就？”
“话是没错……可怎么越听越觉得不太对劲呢？”
【名家支持者：
“当下这个形势，当下这个大环境，最不能缺的就是思辨能力。
想提高认知就去刷爆二十一个命题。
读完第八个，我直接开悟了。”】
听到名家，许多人怔了怔。
这学派到了后世，几乎只剩下个名头，具体主张早模糊不清了。
大家努力回想先秦时的名家人物，想来想去，多数人也只憋出一句：“白马……非马？”
“不是，到底哪二十一个命题啊？”
“能让人开悟的第八个，又是什么？”
有人越听越晕，忍不住怀疑：
“咱们都不知道，后世人是怎么知道的？”
“说不定……是后世挖——啊不是，考古挖出了什么失传的竹简呢？”
“你说的也有道理。”
想来是自己想多了吧？
虽然不确定，可天幕说得煞有介事，一副很有道理的样子。
……不太像骗人的。
【墨家支持者：
“为什么要兼爱？这或许是我听过最好的原因。”】
画面到此停住，接着直接跳到了滚动着的评论区。
古人这边却急了：
“原因呢？原因呢！”
“为什么要兼爱啊？你倒是说啊！”
“是啊，接着放啊？到底是多好的原因？”
有人盯着天幕，愣了半天：“额，好像已经放完了。”
只留下一群被勾起好奇心的人干着急，又无可奈何。
春秋战国时期。
草鞋粗衣的墨家弟子中，有人挠挠头，转身问自家老师：“老师，到底为什么要兼爱啊？”
墨子缓缓转头，看向弟子，沉默了一息。
“……？？？”
你说为什么？
他们不知道，你难道也不知道吗？
评论区：
[秦始皇打击传销说是]
[那很明智了]
[这么说来秦始皇也算是净化网络环境了]
[秦始皇：“统一六国后啊，我也渐渐悟透了，所有反对我的人就一个字死！”]
秦朝。
一提诸子百家就有自己，嬴政都已经习惯了。
这又怎么不算一种成就呢？
看着天幕上刷过去几十条评论，几乎都有他，嬴政甚至想笑。
你看看你看看，还是后世人理解朕啊！
那些整天辩来辩去、空谈逻辑的，打压了也就打压了。
留下医家、农家这种实打实有用的，不好吗？
要不然，就像这天幕里演的一样，话说得天花乱坠，听着好像都挺有道理。
实际上被骗了都还蒙在鼓里呢！
有了评论的提醒，古人们也逐渐回过神来了。
“诶，方才这视频听着句句有道理……不对，它到底说啥了？”
“好像什么都没讲明白啊……”
“后世人管这个叫传销？”
“一听就不是什么好词。”
“幸亏这视频只是拿百家争鸣当个由头，没真说什么要害。要是它真有什么目的，那得骗进去多少人？”
“说的是啊。你看后世人倒是清醒，那是他们见多了，能分辨了。可评论里不也有人提到自家父母长辈还信这些吗？更何况咱们头一回听的人。”
许多原本觉得自己理智的人，在这种套路面前，其实也不一定能把持得住。
要是真能把持住，刚才也就不会被天幕绕进去了。
已经有人开始琢磨，这些东西为什么这么能蛊惑人心。
“是不是因为那背景音乐？听着就让人昏头。”
“背景音乐确实重要，但说话的话术也一样关键。两个加在一起，效果才这么厉害。”
“我感觉还没那么简单……肯定还有别的门道。”
……
【看懂无解阳谋——推恩令】
瞧见下一个视频的标题，古人们也没心思再纠结方才的事了。
所有人都心里清楚，这可不是先前那种插科打诨的视频。
天幕这是要正经讲些真东西了。
汉朝。
刘邦难得正襟危坐。
他等了这么久，终于等到了他目前最想知道的东西了。
各朝代的皇帝们对这类视频，心情总是复杂得很。
又爱又恨。
爱它讲的透彻，能提供很多新鲜却有用的看法。
甚至有些是站在几百上千年后回头看历史，才能总结出来的东西。
现在能提前知晓，自然是好的。
可恨的是，它是给全天下人一起看的啊！
这等谋略心术，治国之道，怎么能让所有人都听去呢？
就不能只给朕看吗？
【掌控权力最快的方式，就是看透历史背后的顶级阳谋。
今天我们讲中国历史上最无解、最优雅，也最惊心动魄的阳谋——推恩令。
在讲推恩令之前，想先问大家一个问题。
汉武帝刘彻之所以被称为汉武大帝，能与秦始皇并称“秦皇汉武”，真的是因为他赶走了匈奴，封狼居胥吗？】
天幕看到现在，所有人都知道答案。
不是。
刘彻也知道不是。
但是他还真不知道自己在后世人的评价里，最值得称颂的成就是什么、
【如果论开疆拓土，成吉思汗的铁蹄比他远得多。
如果论休养生息，他甚至不如他的爷爷汉文帝。】
刘彻：“……”
天幕这真的是在夸他吗？
拿那个后世只知道打地盘的成吉思汗跟他比，也就算了。
可拿他爷爷来比是什么意思？
在休养生息这一块儿，刘彻有自知之明。
拿满分的答卷，来和他这个几乎零分的比？
这还用比吗？