序

子程子曰：「大学孔氏之遗书。而初学入德之门也。於今可见古人为学次第者，独赖此篇之存，而论孟次之。学者必由是而学焉，则庶乎其不差矣。」

『１』大学之道在明明德，在亲民，在止於至善。

『２』知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。

『３』物有本末；事有终始。知所先後则近道矣。

『４』古之欲明明德於天下姐先治其国。欲治其国者先齐其家。欲齐其家者先□［修］其身。欲□［修］其身者先正其心。欲正奇心者先诚其意。欲诚其意者先致其知。致知在格物。

『５』物格而后知至。知至而后意诚。意诚而后心正。心正而后身□［修］。身□［修］而后家齐。家齐而后国治。国治而后天下平。

『６』自天子以至於庶人台是皆以□［修］身为本。

『７』其本乱而末治者，否矣。其所厚者薄而其所薄者厚，未之有也。

右经一章，盖孔子之言，而曾子述之；其传十章，则曾子之意，而门人记之也。旧本颇有错简，今因程子所定，而更考经文，别为序次如左。