第三十章 一鸣惊人
看着老卫的目光从上到下，从下到上细读了两遍，呆了小片刻，老卫又闭上眼睛想了一会儿，睁开眼又读了一遍，这才慢慢的抬起头看着梁山伯。
梁山伯一直在旁边努力观察老卫的表情。不过，这老先生毕竟上了一把年纪，旧社会又没什么好的护肤品，脸上的褶子颇多，所以一时之间，阅人无数的梁山伯倒是看不出老卫的喜怒衰乐。
梁山伯只感觉他很慎重，那首《东风破》的歌词他看了足有四遍。
老夫子职业道德忒重。梁山伯料想到他看到这首歌词时会惊奇，但没想到他会如此慎重严肃。
据梁山伯的历史知识及这几天的课堂知识可以确定，东晋有名的田园诗风格，文学史上一次划时代改革的作者陶渊明此时恐怕还在摇篮里。
所以，这首歌词的出现无疑应当是石破天惊的。试想，所有的唱腔都是京剧，猛一开口唱一首《涛声依旧》，能不轰动么。
梁山伯不得不佩服，姜还是老的辣。这古语都有道理。老夫子终于沉稳的开口了：“山伯，这是玄言诗么？”口吻甚是平稳。
“回老师，这不是玄言诗。”梁山伯道。
“为什么如此写？”
“因为学生觉得，将玄理简单的移植于诗歌，写出一些绕口难懂得诗词，还不如将感情简练成白话文的形式表达，更加朗朗上口，便于大众阅读、记忆、传唱。”此时的梁山伯，和那天在白马书院嬉皮笑脸的梁山伯判若两人。
如果梁山伯没有看错，他这话一说完，卫老夫子的眼睛里闪了一下。
“你认为玄言诗绕口？”老夫子习惯性的捋了一下白胡子。
按梁山伯的观察，老夫子捋胡子的动作表示他在思考或欣赏。这时是哪种，梁山伯倒不确定。
“学生以为不仅仅是绕口，而且没有实际意思。玄理用诗歌表达不甚妥当，文章或诗歌更重要的是能被大众接受，引起广泛的传唱，同理，读书也不仅仅是死记硬背，更重要的是理解、消化……”梁山伯长篇大论，从玄言诗很自然的讲到了课堂，东晋的教育、学习方式。
“这样说来，不仅对玄言诗，你对这种教学方式都很反感？”老夫子的目光熠熠生光。
说都说了，还怕个球。梁山伯一咬牙，含蓄道：“不是反感，而是建议换个方式，或者效果会更好。”
真是来无古人后无来者。敢对老师的教学方式有异议，定是吃了老虎心豹子胆。拜托，这可是东晋，师道大于天的年代。
“你以前在何处求学，老师是谁？”老夫子沉默了片刻，突然问道。
“啊？”看来，他是怀疑俺脑子进水了，或者以前碰到了庸师，才会有这么稀奇古怪的想法。
“我求学与s….我没上过学堂，是我爹教我的。”梁山伯差点脱口说出自己前世就学的sz大学，还好自己转的快，不然又出洋相了。
梁山伯庆幸中硬着头皮，扯出了已故的梁老爷子，阿弥陀佛，罪过啊罪过，老爷子在天堂里可莫怪罪啊，咱不就是一时口急，来了一回实话实说，时事评论么？
哪晓得老先生会这么较真，还问起了俺原来的老师，这下，只能搬出梁老爷子您了，死无对证，他也无从考证了，梁山伯暗忖。
“令尊倒是思想家啊，可以说出如此高论，可惜可惜。”卫老夫子说着，又捋起了那把白胡子。
咦，老先生倒是不迂腐么，看他意思很赞赏自己那超前的教育方法嘛。
这时候的梁山伯看老卫是越看越顺眼，这老夫子看着有点象圣诞老人呢，面慈目祥的，俺原来咋没发现呢。
梁山伯很高兴，能够有这么个欣赏自己那超时代理论的老师，不由顺口疑惑道：“可惜什么？”
“可惜令尊已经仙逝了。”老夫子道。
他咋知道的？梁山伯猛一拍脑袋，终于想起了报名那天老夫子问得个人家庭情况，原来个人情况都载入了学生档案。靠，蛮先进的嘛。
“山伯，这篇东风破你留下，我仔细研究研究。”老夫子此时说话，哪还有平时的迂、慢，眼前的老先生还是那个只会闭着眼睛摇头晃脑背诗、书、礼、易、春秋的老头？梁山伯一片茫然。
“卫老师，谢谢。”梁山伯突然郑重的一弯腰，冲老先生鞠了一躬。不为别的，就冲刚才那句话，梁山伯就感动。敢于接受新事物的老师，不简单。这可是古代啊，地地道道的旧社会啊。
老夫子愣了一下，随后脸上有了一丝笑意。
梁山伯看着心里那个激动啊，就象冬日里看见了暖阳，夏日里吹到了凉风。老夫子能露出笑颜，相当于太阳从西边冉冉升起。
“山伯，坐。”老夫子示意梁山伯坐下来。“今天我们随便聊一下诗词歌赋的看法。”
“是，老师。”老夫子一客气，梁山伯倒觉得不那么自在了，以前和系教授交流，做明星访谈录，好象也没如此激动过。
一聊之下，梁山伯才知道，老夫子虽然每日授课诗、书、礼、易、春秋，但不代表就苟同这种教学方法。
甚至对于玄言诗，也持反对态度，活到老，学到老，这句老话用在卫老夫子身上再切不过。
“山伯，没想到你小小年纪已有这些想法，很了不起。”卫老夫子用欣赏的语气说道：“我教书育人五十载，不会看错的。”
“谢谢老师，我只是觉得现在的教育方式有值得改进的地方，迟早朝廷要变举荐为科举；诗词方面更可以变换笔调，不用拘泥于何种固定的形式，百花齐放，百家争鸣，这样更能促进文学的发展。”梁山伯的语气也越发恭敬起来，老夫子让他汗颜，让他敬重。
“嗯，不错，不错。”老卫不住的点头。“具体的方法呢？”
一看老夫子的表情，就知道他来了兴趣。
“例如在教育方式上，我们不仅仅可以背一些诗、书、礼、易、春秋，还可以定期采风，外出游览，增长见识，了解广大民众的疾苦，回来写游记、散文在课堂上一起交流讨论；还可以增加一些体育项目，比如滕球，增加学生的体质；更可以开设美术，音乐，在提高学生修养的同时，使庵里的学习生活丰富多彩……”这不是往新时代学校靠拢吗？