第057章 葬前规矩

林倩儿在心中盘算着，突然灵机一动，匆忙问道：“阿姨，既然必须穿寿衣，那把这件大衣穿在寿衣里面，不就没有人可以看见了吗？”

林倩儿说完一脸期待的看着叶莲儿，叶莲儿呻吟了一声，无声的叹了一口气，重重的点点头，已经如此了她还能不答应吗？

如果真的这样都不答应，那也许会给林倩儿那小小的心灵留下伤疤吧？

叶莲儿不知道自己做的对不对，但是直觉告诉她，应该答应，她想乐丽丽也一定是愿意的，

叶莲儿觉得这件大衣一定意义非凡，不然林倩儿也不会如此的坚持。

叶莲儿没有问愿意，毕竟那是林倩儿一家人的事情，不是自己该过问的，她只要尽力帮助林倩儿就好，

叶莲儿这样想着，也就平静了许多，她转身坐在床边，开始给林倩儿讲述过世之后的种种规矩。

在农村，老人过世下葬前，要在家中停尸五到七天，看季节而定，夏天一般三到五天，过于炎热就要在尸体下方放置冰块，其他季节一般五到七天，天气过热同样要放置冰块。

老人要擦洗干净后穿上备好的寿衣，脸上盖上干净的白布或白手绢，一是防灰尘蚊虫，二是灵魂不见光。给口中含一枚古币（锁口钱），用线拴在脖子或钮扣上。含锁口钱的用意一说是让逝者在通往阴间的路上有钱花，一说是防逝者到阴曹地府信口开河。

再就是要准备好棺木，到第三天下午就要入棺，不再停尸在木板上，到第七天或者第五天的早上5点开始盖棺，早上7点前就要入土为安，讲究的是在第一缕阳光照耀大地之前。

还有就是需要儿女做的就是，从当晚开始守灵，就是灵堂边的蒲团上必须要有人坐着，但不能坐凳子之类，必须坐实，不然老人的灵魂会从下方爬过，当然这是传说。

具体是这样的：老人咽气后，家里的人将逝前的铺盖放到大门外，在大门口焚烧事先扎好的纸马，叫“上路马”。

在地上铺垫与逝者岁数相同的若干根谷草，称“岁数草”，

再将逝者头向门口停放上面，用白纸置面（代表被子）。在手腕上拴一荞面饼，称“打狗饼”。

双脚用麻绳子绞绊，称“绊脚绳”，以防惊尸。

灵旁拴一只公鸡，称“倒头鸡”或“守灵鸡”；大门外焚烧“倒头纸”。

遂挂纸条一束，表示有丧。随即，在停放逝者的两旁铺上麦草。

白天，孝子们按男左女右的方向跪在麦草上，叫“跪草”；夜里睡在上面，叫“守灵”。

一旦离开灵堂，手里必须拿着丧棒（缠着白纸的棍子）。凡来祭灵的儿孙及亲属均要戴孝。

亲生儿女、儿媳戴长7尺、宽7寸，从头顶顺脊背而下拖至地面，用细麻绳系腰的拉孝；其他孝子均戴白布孝帽。

出葬前，孝子不能吃荤、喝酒，不能唱歌、说笑，不能训人、骂人。

老人去世第二天，同族的人要通知四邻，称“报丧”。

报丧的人在路途中或院子里遇见不论是大人还是小孩都要“叩头”，且不能进人家的屋里。