百鸟公园

百鸟公园

学校正门前,隔道,就是百鸟公园。.早晨,用功的同学在这里背诵俄语单词。傍晚,常常有同学在这里谈心、散步。半夜三更,一个人就不敢穿行公园里的便道了。由于公园里树木稀少,偶尔会看到几只麻雀、喜鹊、乌鸦,夏天还会飞来几只泥燕,鸟的种类不会超过四种;百鸟只是人们的理想罢了。如果你穿的是府绸白衬衫,千万不要往树干上依靠,树干上的黑灰很是厉害,沾染到白衬衫上,用“人民皂”是很难洗净的。

1957年春季,有人制造谣言,公园东南角一颗大榆树上有能够治愈各种疾病的神药。一时间,公园里集聚了四面八方涌来的讨药的群众。

就寝前,我和杞芳到百鸟公园里看看还有多少人仍然呆在那里讨药。北半部没有看见有人,往南走,靠近大榆树的周围,有的人坐着,有的人躺着,也有的人跪在地上,时不时地磕头作揖,嘟囔些什么听不清的祈祷词。这些人,大概都是远道而来,身旁都预备有棉大衣、棉袄或被褥之类的防寒装备。我俩走近一个坐在棉大衣上的老头跟前,杞芳和他唠起嗑来了。

杞芳:“大爷!这么晚了,怎么还不回家?”

大爷:“药没有求到,不能回去,家离得远。”

杞芳:“您老,家住在哪里呀?”

大爷:“黑河。”

我:“讨什么药?没有求到?”

大爷:“治痨病的药。没求到。”

我:“这公园里除了树、草,再就是地上的土,哪来的治病的药啊!”

杞芳:“有人说这里有什么能够治病的药,纯粹是造谣,您老这么大岁数了,别在这熬了。回去吧。”

大爷:“说是那个药就在大榆树转圈,咱们也不认识呀。找了两天了,啥也没找着。”

我:“啥东西?知道不知道什么样?”

大爷:“谁知道呢!你看,那边那个,也找了好几天了,跟我一样,啥也们找着。说是海南岛来的。”老头指了指坐在一棵树下,双手合十,对着一炷香祷告的青年人。杞芳顺着老头指引的方向,走向那个人,说道,“你是从海南岛来的?”那个年轻人低着头,一声不吭。杞芳又问了几句,那个人还是不吱声。

我和杞芳在回来的路上捡了几把没有燃尽的成把的香,带回宿舍。这几天,宿舍里总是香烟缭绕,香气弥漫,仿佛进了庙宇一般。

午饭后,我和杞芳又来到百鸟公园,径直向大榆树走去。距离大榆树较远的一颗树下,一个失明的老太太,双膝跪着趴在地上,双手不停地摸着、划拉着,可以想象她是想要抓挠到点什么。忽然,有人对老太太高声喊道,“啊呀!老太太!不要往眼睛上抹呀!”闻声,很快有一些人围拢过去。原来,老太太手拿一个大绿豆虫,捏破了,正在胡乱抹向自己的眼睛。财政系的一个女同学急忙哈下腰,用自己的手绢擦掉抹在老太太眼睛上的黏糊糊的液体。

百鸟公园里讨药场面大概持续了十余天。公园里东南角那颗大榆树已经被讨药的人把树皮扒的一块没剩,光溜溜的树干、白花花的竖着,亮在那里,惨不忍睹。大树周围的杂草野蒿被连根拔起,寸草不留,地面被人们践踏得覆满尘土。

皇姑区党政机关在那里安装了高音喇叭,几乎是24小时不停地播放破除迷信,不要相信谣言的宣传口号与短论,劝说求药的人们尽快散去。

这么大的事情,我们宿舍里,不可避免地要“论战”一番。

我问杞芳,“那个海南岛来的青年人为什么一声不吭?”

杞芳:“他根本就不是什么海南岛来的。”

我:“讨药的人,男女老少都有,难道他们真的相信百鸟公园里的树皮、草根、泥土是能够治病的神药吗?”

小王:“这纯粹是迷信活动。”

春山:“这是旧中国教育落后,文化落后,造成广大人民群众缺乏知识恶果。”

周易:“愚昧!”

大王:“有病没钱治,才会来求药。”

我:“大王说得对!1946年,解放前夕,我的弟弟、妹妹都是没医、没药、没钱,才死了。那个时侯,真的盼望什么地方有神药,讨回来,把弟弟、妹妹的病治好。我妈领着我妹妹去跳大神,大神把黄纸烧成的灰,拿回来,当成神药吃了。”

杞芳:“现在的农村,有病没钱治的,也是比比皆是。”

春山:“用词不当!不是比比皆是,是‘还有’。不仅是农村,广大农民有病治不了;就是我,不是因为关节炎治不好,学工不成,还得改学财经了吗。我也幻想过,若是有一种什么神药能够治好我的风湿病,该有多好啊!如果说海南岛有,我能不能去?难说。”

我:“能去!我就去过。”

杞芳:“你去海南岛啦?”

我:“不是,我去了我们家那边的河南。土改后第二年,河南三梭通有一个精神不太正常的年轻女人,传说她能够治病。寒假的时候,我和同学赵福跟几个有病的大人们一起去河南求过她看过病。那个女人给人治病就一个药方:河边生长的红的、绿的、紫的、黑的各种颜色的柳条,用水煮了,喝煮柳条水;吃素食。能不能治病,大家也不是十分在乎,反正柳条药不死人。心诚则灵嘛!”

杞芳:“按你所说,柳条能治病,榆树皮也可以治病。”

我:“榆树皮能治饿病。我说的不是能不能治病的问题,是说在求药这个问题上的主观与客观,或者是环境与人的认识的关系问题。”

周易:“你这是糟践哲学。”

大王:“哲学就是解决实际问题的学问。用哲学来研究讨药事件绝不会糟践哲学。我们现在的客观环境是什么,地大物博,人口众多,一穷二白。人口众多,得病的人就多。一穷二白什么意思,穷,看不起病,白,缺医少药。病人头脑里想的是什么,求生是动物的本能,人就更怕死了。有病,治不好,是什么心情,焦虑、恐惧、无望。盼望有奇迹出现。凡是有人说什么什么能治病,就会有人去求,去看。”

春山:“这是历史唯物主义的观点。到了,绝对不会再有讨药的事情发生了。”

周易:“做梦吧。”

杞芳:“好,睡觉!”

(2010年6月22日9:12:50)

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