耶和华的救赎

对不起，又继续上传文章，大家读到中途，会知道其中的原因。请谅解。

（一）认罪才能被赎罪——尼克松总统的故事

在1970年代，美国爆发了著名的水门事件。那次事件揭露出美国第37任总统尼克松在竞选期间，其5名下属试图进入对方（民主党）的竞选办公室安装窃听器。这5名下属被捕，对尼克松总统没有直接冲击。但尼克松总统滥用行政权力，试图掩盖这件事情。后来尼克松总统在法庭上受誓言的约束，被迫交出了他试图掩盖水门事件的录音带。在媒体、国会和法院的多重压力下，成为了美国第一个自动辞职的总统。

他辞职后，法院并没有放弃追究他的罪过。为了国家行政的正常运行，当时接任他的总统提出，给予他特赦以换取他对接任政府的政治支持。接受特赦后，法院就再也无法就此案对他继续起诉。

然而尼克松总统却不想接受这个特赦。

为什么？因为接受特赦的前提，是承认自己犯了罪。法律的权威高于美国总统的地位，法律要特赦一个人，绝不是一句空话。法律特赦的前提，自然是这个人已经犯罪了。

尼克松总统内心中充满了矛盾。有趣的是，尼克松总统本人就是一个大律师，却不得不向其他律师咨询解决方案。在律师的劝导下，尼克松总统明白若不接受特赦，坚持打官司，他的下场很可能是坐牢，最轻也是破产。

在上周主日崇拜时，李长老利用这个故事，告诉我们接受主耶稣的救赎，首先要认清自己的罪与过犯。因为上帝出于祂的威严，祂的救赎恩典也绝不是一句空话。但我们若不认罪的话，实际上是自己拒绝了神的恩典。

与这个小故事对应的，有三节《圣经》经文：

我们若说自己无罪，便是自欺，真理不在我们心里了。

我们若认自己的罪，神是信实的、是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。

我们若说自己没有犯过罪，便是以神为说谎的，他的道也不在我们心里了。

（《约翰一书》1：8－10）

（二）世人都亏欠了神的恩典

《圣经》有一个重要的经义，就是“因为世人都犯了罪，亏欠了神的恩典”（《罗马书》3：23）。我是搞自然科学的，科学的描述很咬文嚼字，于是我想到的自然是主耶稣道成肉身的时候，也是世人，为什么教义上又说祂没有犯罪？

请大家不要这样教条地读《圣经》。《圣经》不是为了启示科学和逻辑学而写的，很多经义，不能拿自然科学的方法和人类逻辑学的方法去强行辨识和验证。

关于这一点，《圣经》本身也做了阐述。“他叫我们能承当这新约的执事，不是凭着字句、乃是凭着精义。因为那字句是叫人死、精义是叫人活。（精义或做圣灵）”《哥林多后书》3：6。

同时，我们要按照文字写作的年代，理解文字原来的意思。按科学的说法，这条经文应该是：“因为世人（除了道成肉身的主耶稣外），都犯了罪，亏欠了神的恩典”。想想那个时代书信是多么昂贵，完全没有必要这样浪费文字和书写空间。

为了方便大家理解罪，我举一个反面的例子。在90年代的时候，国内**现象开始传染流行。当时一位朋友曾经给我说：“天下乌鸦一般黑”。他说这句话，是出于好心，要我做人不要太认真，否则很难混下去。还有另外一种说法，叫“高处不胜寒”，是对我有些忌惮的人说的。意思是要打消我往上爬的积极性。现在看来，对我好心的朋友无意中在害我，对我忌惮的人说的话，却帮助了我。

大家要将这类观点与《圣经》的观点区别开来。“天下乌鸦一般黑”是叫人同流合污，是传染。就像现在的有些新闻媒体，为了哗众取宠，为了恶搞恶炒，就“拿肉麻当有趣”。本书写作的过程中，在真正地信主耶稣前，充满了这样的手法。真心地请上帝原谅。

关于“高处不胜寒”，我也听道格拉斯教授提到过类似的说法，就是上帝出于恩典，与人刻意地保持了距离。因为上帝是圣洁的，祂与我们直接接触，我们的罪就必然导致我们直接死亡。在西方文化中，“见上帝去了”，也是死亡的一个代名词。

总之，“世人都亏欠了神的恩典”，并不是一句说了让人灰心丧气，不思进取的话。相反，这句话的意图就像一个谆谆善诱的医生，其目的是是告诉人病情，并让人得到医治。

但大多数人都不认为自己有罪，就像中国寓言故事“扁鹊见蔡桓公”中的蔡桓公，不认为自己有病，需要去看医生。

这种人一是按照法律的观点去解释罪，认为有证据的才算犯罪。另外一种是按良心的观点去解释罪，认为只要不亏欠良心就不算犯罪。但良心的标准是相对的。在这个世界上，就连红楼梦里贾母、贾政、王熙凤那样的角色，都认定自己做的一切是正确的。《圣经》也说过：“人所行的在自己眼中都看为正，唯有耶和华衡量人心。”（《箴言》21：2）也就是说，我们随时可能犯扭曲自己的良心，将错误的行为当成正确的行为的罪。

更多的中国人是喜欢攀比，有不少人真正的心态，是“比上不足，比下有余”，对有没有罪，靠一种相对标准衡量。我在信教前，就大言炎炎地说：“如果有天堂的话，我问心无愧，一定能进天堂。”信了教后才知道，自己不但“问心有愧”，还有愧得很。看看自己写的小说，白纸黑字，完全无法否认。

很多人在信教前，还有一个疑惑，那就是“基督徒们都承认自己有罪，那固然是好的，也比较谦虚，也能放下姿态，放开眼见。但基督徒是不是整天高喊我有罪，却屡教不改的那种类型呢？”

根据《圣经》的教义，每一次认罪，都是一个将主耶稣重钉十字架的过程，也是一个对自身良心的重大考验。真正的基督徒，一定会小心翼翼地避免过犯。这就好像基督徒拥有一种治伤灵药，能不断地医治伤痛，在人生路上，有多么惨重的跌倒，都能爬起来。但大家按着良心问一问，每一次跌倒，真的都是很痛的。谁都愿意一帆风顺，没事情穷跌跤干什么？

还有另外一种类型，就像我现在的写作，究竟有多大意义，能救多少人，能对读者朋友有多少影响，说句实在话，我心里不清楚。

但有些事情发生在眼前了，良心发现，却不得不去做。为此一定程度扰乱了自己的生活，也说了一些错话，发表了一些幼稚的观点。究竟算是功，还是过，只有等到将来见上帝的那一天才能清楚。但有一句经文一直让我充满希望，那就是我们AWANA儿童事工计划的缩写来源：“Approved－Workman－Will－not－be－Ashamed”——（神）恩准的事工不至于羞愧。

（三）圣灵与邪灵

我之所以继续写作，还是因为最近的新闻中出现了一些特殊的案例。其中一项是发生在3月23日的福建南平小学的凶杀案。在这起凶杀案中，一位叫郑民生的，长期精神压抑的男子，意图杀死30名小学生。结果在55秒的作案时间内，他造成了8死5重伤。后来被老师和警务人员制服。

根据网上消息，这个凶杀案已经开始正式审理。网上一度出现过死亡人数为9人，说其中一名受伤者在抢救中不治。最后又改回了8人。不知是记者误传，还是那位受伤者又在医护人员的精心抢救下，最终治愈了。总之，少了一个死亡者。感谢上帝。

在2010年3月23日我正好上传了一篇文章（《作品相关》中，《最妙的道－爱》）。在那篇文章中，我说了8+5=13，13与5并非不吉利，不要迷信。我也提到了55类的数字。后来就立即发生了这起凶杀案。我怀疑这次豪无人道与良知的凶杀案，是邪灵在暗中作怪。邪灵往往会在神的做工最关键的时刻，出来进行干扰。其特点是有超自然的能力，但做的事情却是污秽残暴的。

当然，这只是一种怀疑和猜测，并没有准确的证据。我不是在讲迷信，而是想告诉大家我心中的震惊，以及我自己的一种理解。

信神的人不惧怕邪灵，有些牧师和传道人也有赶鬼的能力。上天有好生之徳。必须坦诚地说，在基督教没有传播开的地方，道士和和尚赶鬼也可能是真实的。当然，民间传说中，也混杂着不良的道士和尚号称能捉鬼，结果是骗财骗色等等。号称信基督教的人中，也有很糟糕的情形。最近欧洲在闹的，是天主教的主教对儿童性侵犯的丑闻。有人替天主教教会做了一些较客观的辩驳，说天主教的丑闻一来发生在二十多年前，二来按当时的统计，天主教办的免费或优惠的学校，其丑闻的统计数据，比当时欧洲的其他各类学校少一半以上。

人们对教会的期望是很高的。体育明星、歌星、政治家的丑闻比例很高，却绝没有教会丑闻这样让民众激愤。教会出这种丑闻，被新闻媒体揭露，应该自身好好反省，对教会将来的发展有好处。但有些人因此不信上帝和主耶稣就有失偏颇了。天主教的教士都是不允许结婚的男性，据说现在还没有改。大家可以想像其中的难处。《圣经》从来没有说过神选择的人不会犯罪。主耶稣甚至用麦子和稗子的比喻，说明混迹在基督徒中，打着信基督名号犯罪的，就像混在麦子中的稗子，将来会在最终审判时清除。

最近还发生了另外一个例子，是2010年3月26日韩国的一艘军舰在朝鲜海域附近因爆炸而沉没了。具体事故原因目前还不详。我在西方网络媒体上查找，没有查找到任何军舰名称、型号等数据，只知道104人中，目前有46人下落不明。

然而在中国的网络媒体上，我还是查找到了这艘军舰叫天安号，军舰编号772。

104－46=58，这次不幸的事件中，有58人获救了，其中有13人受了伤。我们永远要为获救者感谢上帝。

772号舰并不是一个“吉利”的编号。772+5=777，我曾经说过，5代表水，772+5=777，且不就是遇水就要见上帝吗？这个编号，就像某个宗教那句血气方刚的“我不入地狱，谁入地狱”一样。结果你最终入了地狱，怪得了谁呢？

（请注意，主耶稣上十字架为人赎罪，有全然不同的神学含义。一是主耶稣一直坚持这是上帝的旨意，而不是祂的私意。祂心里深知道上十字架的痛苦，甚至祈求上帝免去这种过程。整个《圣经》连贯的揭示，也都显明这是上帝要借主耶稣上十字架和复活，向人类揭示出战胜死亡和痛苦的强大力量，并引导人类回归天国。）

军舰本身是战争的凶器，却偏偏要取名“天安”。这实际上已经是人的罪在触犯上帝的威严了。

但上帝并没有仅仅因为人类的这些无知冒犯而实施惩戒。相反，上帝一直是宽容的，一直宽容到这艘军舰在南韩－北韩关系紧张的时候，跑到朝鲜水域附近去耀武扬威。据报道军舰爆炸前，还有15分钟的炮击时间。这是一种依仗军事力量的骄傲，这是一种不怕激起国际战争的逞强好胜。这种人类力量的随意显示，受到上帝的惩治，应该是罪有应得的。

当然，这是人类整体军事策略、国家分裂以及意识形态争夺的一种罪，绝不能按人类的道德观念，片面地理解成舰上个别军人或指挥官的罪。所以我们一定要认真地祷告，祈求上帝收留那些在事件中遇难的灵魂，安慰他们的亲人。同样，我们要深深地祷告，请求上帝拯救在南平小学那种悲剧事件中，被邪灵带走的幼小的灵魂。

最后，我们还要为美国、韩国的战略决策者和军方领导者们祷告，祈求上帝为他们增添一点智慧，不要让自己的部队做这样无谓的牺牲。

（四）生命的意义

珍视生命，本质是要知道生命之所始，生命之所终。是始于上帝，归于上帝；还是始于尘土（象征着**），归于尘土（因为罪的积累而死亡）。

最近我在一次梦中，领悟到《圣经》中祭坛的尺寸的一定的含义。

《出埃及记》27：1：“你要用皂荚木作坛。这坛要四方的，长5肘，宽5肘，高3肘。”

祭坛是用来焚烧献祭之物，为上帝献祭的。

这祭坛的四边周长，是4x5=20肘。由于最终献祭给上帝，做最完全洁净的赎罪祭的，是主耶稣。所以7是放在祭坛中央的。4x5+7=27，正好是该27章的章数，也是27卷《新约圣经》的卷数。

上帝为我们的罪献祭的，是他自己的儿子！这一点，在上帝创造世界之初，就已经预知了。

至于高3肘，大家可以想像，把7肘高的祭物放在高3肘的祭坛内，剩下的是7－3=4肘。这预示着主耶稣必然将通过死亡的途径为我们献祭。（附注：《圣经》里，7与4相连，代表神从死亡中救赎人。美国的国庆节是1776年7月4日，主要是纪念美国《独立宣言》的签署。但这个日子，大概也与建国时，其祖先们的宗教信仰有关系。1776年，又正好等于1776=2x888=16x111。对我个人来说，我来美国，一个主要原因是我女儿出生后，我当时厌倦了国内的一些**现象，决心要让我女儿在美国成长。我个人特别感谢最近中国政府在抓**现象时的大力作为。我曾经想回国传道。但我女儿生于1998年，正好是美国建国的222年，也是公元18x111年。以我个人的理解，在没有上帝的其他特殊呼召前，我主要的任务之一是好好地在美国将女儿培养成人。）

我自己解开祭坛的秘密后，一直不敢说出来。一来担心是自己的罪造成的轻率的解经，二来也觉得大家要靠《圣经》的本意和主耶稣的救赎得救。真的期望愿意读我书的人，去找一个方便的教会，寻找真正的得救机会。

直到今日，我才明白原来4x5+7，也代表着四面是水，上帝从水中给我们带来神圣的生命。通过现代科学，我们知道最原始的生命起源于海洋中。婴儿从母体出生前，包裹在水中。

同时，这又解释了为什么基督教的标准受洗仪式，是全身入水时的浸礼。在旧约时代，祭坛焚烧祭物代表赎罪。当主耶稣被钉上十字架，为自己作为永远的赎罪祭品，象征性地完成了祭坛焚烧的4x5+7后，祂还原了生命最根本的含义——上帝从水中创造了神圣的生命。所以祭坛焚烧的4x5+7，便成了浸泡在水中，神在其中为我们洁净罪的4x5+7。我们彻底将自己浸入水中，正好体现了祭坛上7－3=4，让旧我生命中的罪彻底死去。

所以浸礼既是主耶稣为我们赎罪的仪式，也是主耶稣赋予我们在这个世界的复活的新生命，并在这个世界彻底毁灭后，在上帝的怀抱中复活的证据。

最后，再次强调，用数字协助解经，只是主耶稣救恩的一种旁证。是神给我们这些“科学迷信者”和“无神论者”的一种特殊的救恩。我是从无数的死亡中，为大家见证这样的旁证的。这真是一种倒着读经的罪啊。亲爱的读者，我们要真的珍惜神的救恩，那真的是越过了无数死亡的痛苦，越过了地狱的深渊，越过了与神隔绝，越过了那无有丝毫爱的黑暗的救恩。

同时，我必须坦诚地告诉大家，数字本身是死的，只可以做旁证，但绝不能迷信。日本帝国主义入侵中国，发动的“七七”卢沟桥事件，只能证明这是那些贪婪的军国主义者刻意安排的阴谋。他们的行为是让上天震怒的，却为了欺骗国际和国内，特意安排了这样一个日子。

所以我们必须真心信靠主耶稣，才能得到救赎。

著名朦胧诗诗人顾城曾经写过“生命量不出死亡的深度”。最后他自杀了，他的生命的确无法量度死亡的深度。没有人的生命能够量度。

但上帝亲自来到这个世界，以道成肉身的方式为我们在十字架上付了赎价。在祭坛上献出了完全的，属于神的生命。

耶稣说：“我就是道路，真理，生命；若不借着我，没有人能到父那里去。”《约翰福音》14：6。

耶稣这个名字的本意，是耶和华的救赎。