第26章 雪域风情

第26章 雪域风情

婆罗门舍身喂虎,成就了日后的释迦如来。而今我命丧狼腹,也许六道轮回,能让我跳出三界外,不在五行中吧。面对眼前的血盆大口,我这个狼牙山女壮士认命的闭上眼睛,心中空灵,虔诚的祈祷

就在这时,四周的气压突然变得诡异起来。身下的草地传来了隐隐的震动,空气中交错着嗡嗡的蜂鸣由远及近。仿佛是蒙太奇的镜头转换,先前还凶狠无比的狼群突然中断了疯狂的狩猎,纷纷夹着尾巴不住的抬头眺望。

难道我命不该绝?

就在我红着眼睛和身边的哈桑木然对视的时候,突然,势如破竹的射击犹如蝗虫入境,铺天盖地呼啸而来。

“趴下!”话音未落,宋大哥一个大鹏展翅,将我死死护在身下。耳边只听见无数的野狼中箭倒地的哀鸣,下一秒震耳欲聋的马蹄和砍杀声更是此起彼伏。

不知过了多久,只觉得嘴里和鼻腔塞满了飞扬的尘土和死亡的血腥,四周的喧嚣也渐渐消退。我奋力从宋大哥的臂膀下抬起头。透过清晨的霞光,满目所及全是尸山狼骸,让人以为置身阿鼻地狱。

“巴乌!”前方传来一声稚嫩的吆喝,一头形体硕大的金狮携风带土,瞬间冲到眼前。

“不要,那是藏獒!”我压住宋大哥手里的皮鞭,眼光柔和的直视着它的打量。

作为八零后的独生子女,那份如影随形的孤独曾经让我一度自闭。只到后来老妈的学生家长在我十岁生日时送我一头吉娃娃,我才渐渐觉得自己不必再面对着墙壁自言自语。自那以后,我陆续养过贵妇犬,拉布拉多和金毛猎犬,体型越来越大,情感也越来越深。最终那漫天飞舞,无处不在的狗毛让有洁癖的老妈差点发疯,只得强行送人。

记忆中最后一次送走金毛,我曾声嘶力竭痛哭了三天三夜,让老妈吃味的嘀咕:只怕我死了你都不会这么伤心。从此后我便发誓再也不养宠物,但内心对它们的喜爱却是由始至终。

“巴乌。”我轻轻伸出一只手,慢慢放在它的眼前。养狗人的身上自然有它们熟悉的体味,即使我现在这身躯满是野兽的血污又是借尸还魂,但我相信灵敏如它,定能从我的眼神中感受到善意。

果然。下一秒这吓煞人地灵兽居然在我地手上舔舐起来。“哈哈。别闹了。痒!”

“你是汉人!”只顾着和它嬉戏。却不想一个颇有气势地藏族小孩。径直站在了跟前。

鹿皮地马靴。华贵地毡袍。紧闭地红唇。英挺地鼻梁。赭粉涂面地小脸上。黑白分明地眸子闪烁着鹰隼样地犀利目光。额头一条纯金打造地束发带上。镶嵌着一颗鸽蛋大地夜明珠。正明目张胆地宣示着它主人地身份不同凡响。

我在宋大哥地帮助下。狼狈地从地上爬起来。稍微整理了下仪容。露出了老幼皆宜地招牌笑容。

“扎西德勒!小兄弟你真是草原地雄鹰。聪明又勇敢!不错。我们确是汉人地马帮。这次承蒙搭救我们方能大难不死。你和巴乌地恩情我们永世不忘。”

神气巴拉地小家伙挥舞着手里地黄金马鞭。围着我们转了半圈。眼神颇为傲慢。“这群狼是我要手下几天前为准备帕邦唐廓节狩猎驱赶过来地。原准备今日邀阿爸来好好放松心情。不想被你们这群汉人给搅和了。真是扫兴!”

原来如此,我说好好的这许多的狼群是从何冒出来的,原来是这个狼崽子干的好事!

看到自己的人死的死伤的伤,最肉痛的是庞大的马帮现在消失的无影无踪,只有地上的残破瓷片和化为灰烬的绸缎,在渺渺的散发着最后的青烟,我气的脸上的肌肉都要抽筋了,不顾身边哈桑的示意,几乎是咬牙切齿,皮笑肉不笑的说道:“啊,这可真是太遗憾了。因为我们的愚昧打扰您的雅兴,真是罪该万死。还请您大人不计小人过,尊敬的?”

狼崽子高傲的抬起他没毛的下巴,薄薄的嘴角透出了几个字“赤松赞。”

话音刚落,哈桑诚惶诚恐的倒头便拜。“请尊贵的赤松赞主人饶恕我们的罪过。”

我一贯伶俐的口齿居然结巴起来,“你,你阿爸可是囊日伦赞,你阿妈可是他的妃子卓萨妥噶普?”

“是!”

噗通,我的腿很没骨气的松软下来,一屁股坐在了地上。

这就是佛教史籍上描绘的雪域保护神,年仅十三岁就于危难中弱冠嗣位,性骁勇,多英略的松赞干布,另一个草原版的李世民?”

看他小小年纪便满脸的凶残嗜血,哪有一点观世音菩萨化身,顶上阿弥陀佛像,手足轮相环绕的祥和影子。看来御用文学果然是为强权政治歌功颂德,粉饰太平的。不过他能在吐蕃王朝成立初期,面对南日伦赞被部将毒杀的动荡情势,临危不惧,力撑大局,也难怪他日后要对造反派尽行斩灭,令其绝嗣。

没办法,不是你死就是我活。这原本就是个弱肉强食的社会,只有活下来的人,才有资格高谈所谓的正义、道德。

“你怎么啦,先前看你还有些见识,没想也不过如此。”

我作势摸摸巴乌的下巴,虚伪的笑道:“赤松赞大人,我是看您这头藏獒毛色璀璨,爱不释手,爱不释手。”

“你知道藏獒,以前养过吗?”听到自己的宠物被人赏识,未来的松赞干布立刻来了神。

人以类聚,物以群分。这就跟驴友谈旅行,跟牌友谈清一色,跟球迷谈世界杯会引来滔滔不绝的话语和激情是一个道理。当然首要前提是不牵涉到当地的政治、习俗。这个道理可是我在多年身体力行的游历当中感悟到的,一般人我还不告诉他。

“是啊,我原先有头藏獒叫黑驹,是我一把屎一把尿的拉扯大的,都跟了我八年了。这次进藏本想让它回家看看,却不想它为了保护我,被这些野兽吃的尸骨无存。黑驹啊,你真是生的伟大,死的光荣啊。”

我一边装模作样的低头哀悼,一边死命按下哈桑愚蠢的头颅,不让他有机会坏事。宋大哥只得拼命的把桀骜不驯的头颅转向另一边。我私下把他不住抖动的肩头当成风湿性关节炎发作。

反正都输的精光了,要是能从这狼崽子手里骗一、二头藏獒回去配种,起码也能弥补些损失。

“是这样啊,你不用伤心。正好我的巴乌刚生了几头小獒仔,等你回去我送你一头。”小鬼当家果然上道,难怪《新唐书吐蕃传》亦云:“其为人慷慨才雄,常驱野马、牦牛,弛刺之以为乐。”

“谢大人的深情厚谊。您的仁慈宽怀不仅是草原人民的洪福,更是让天下人敬仰啊。”我连忙叩头拜谢,心里默念我拜的是银子,不是这个幼稚园大班的小毛孩。再说我的后半段话语也不全是阿谀,有历史为证。

“天下人都知道我吗?”赤松赞好奇的蹲在了我面前,一双聪慧的眼珠越看越象希望工程里的贴牌麻豆。

“当然,看你小小年纪竟能流利叙说汉语,想必对我中原文化有所了解。我和师兄原本是青城道教传人,上知天文,下知地理。就如同你们的大喇嘛能治病救人,占卜祸福,预测未来。”

“那你们还会明知山有虎偏向虎山行?我虽年幼却也不是好糊弄的。”天才果然是天才,连我们博大精深的民俗谚语都能运用自如。谁说马上民族头脑简单,四肢发达?纯属典型的种族偏见。

“大人果然睿智,今后不愧是一代圣主明君。”我腾的站起来,抖落一地风尘。“正因如此,我们才能患难相识,真正见识到您的风采,这就是佛教的机缘啊。”我故作深沉的摇头晃脑。

“那你还会什么本事,说出来听听?”沉思片刻,松赞的语气看来有一丝丝的松动。

“俗话说路遥知马力,日久见人心。我的本事到底有几许,还要留待时间来检验。只是如今我等为了和大人相见,付出了巨大的代价,我的师兄更是生命垂危,这才学展现之事,恐怕恐要让您暂时失望了。”看着地上血流不止的独孤诚,我的眼眶不由自主红了。都说红颜祸水,看来我这个祸害还真是害人不浅啊。

“嗯,你说的确没错!这样吧,你和你的人先随我回磐石草场营地养伤。如果在明日的帕邦唐廓节上,你和你的人能有上佳表现,我就让阿爸补偿你们商队所有的损失,并拜你为我的汉学先生。”松赞低声向身后的侍卫交代了几句,立刻就有几个彪悍的猎人把独孤诚和执棋抱起来放在重新套好的马车上。

“收队,回程!”松赞神色自如的踩着跪倒在马下的随侍,翻身上马,领着巴乌绝尘而去。

看着地上依然不敢起身的奴隶,我一边诅咒着万恶的农奴社会,一边没有骨气的想到,终于可以睡个安稳觉了。

明媚的朝阳从雪山之巅倾泻出五彩的霞光,我们这群残兵败将在松赞的护送下,向着目的地帕邦唐进发。一路上我无心观赏着美不胜收的草原风光,只是牵挂着独孤诚伤势不要再恶化。直到队伍中一个随行的巫师拿来一堆的不知名的藏药给他内服外用的治疗一番后,我忐忑不安的心才渐渐回笼,毕竟几千年的国粹可不是浪得虚名的。看到独孤诚日渐平稳的呼吸,我又盘算开来,不知到时候从松赞小鬼手里再a些藏红花、冬虫夏草和雪莲花之类的药材有没有可能。

想的正乐,突然前行的队伍停了下来。我抬头张望,迎面一个巨大的斜坡,上面是镶满了石刻的玛尼墙,围绕着这块巨大的开阔地,无数临时搭建的毡房赫然出现在眼前,就像五颜六色的蘑菇盛开在绿色的草原。

“我们到了。”这句话后,我就再没荣幸亲眼目睹松赞圣洁的容颜,只是被一群言语不通的藏族女孩送进了一个看似五星级的露营藏蓬。地上铺的是纯手工的羊毛地毯,桌上堆满了奶酪、酥油茶和青稞酒。我无心饮食,只是鸡同鸭讲的跟几个红脸的小姑娘纠缠了半天,最后只好发挥所向披靡的肢体语言,连比划带示范的才让她们明白我是想沐浴更衣。这个时候我不去想草原取水的困难,只是咬牙跟浑身的污垢做顽强的斗争。

可以不吃饭,可以不睡觉,但绝不能不洗澡,这是我身为现代人在古代生活中所坚持的最后一道底线。如果让自己冰清玉洁的身体发出和对面美眉一样的羊骚味,那我情愿去死。

当我等到花都谢了时候,一个冒着热气的大木桶终于出现在我饥渴的眼前。我三下五除二,把桌上的牛奶全部到了进去,随手抓了2把炒熟的青稞在血污的脸上用力的揉搓。条件有限,权当是去死皮,做面膜吧,到底我对这具丑皮囊还是有几分小小的自得。

舒服啊!记得以前就想到大草原见识风吹草低见牛羊的苍凉。只是听办公室几个愤青到蒙古草原五日游后,个个怒斥当地旅游局要钱不要脸,把尔等京都子弟当成牛羊几十人圈养在一个腥臭的帐篷,连洗漱用水都没有的恶劣行径后,才无情的打消我游历的决心。

由简入奢易,由奢入简难。说到底人都是感官享受动物,我自问更不能免俗。

睡眼惺忪的被毡房外的侍女唤醒,天都黑透了。

本来还在为自己的装扮发愁,可等到发现几个藏族丫头看到我披头散发的样子大吃一惊,几乎倒地跪拜时,我才记起原来自己的门面还具有装神弄鬼的神奇功效。

算了,既然瞒不住索性就当窗理云鬓,对镜贴花黄吧。想想都一年多了,几乎快记不起自己原来的模样了。

东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。

旦辞情郎去,暮宿黄河边。不闻情郎唤女声,但闻黄河流水声溅溅。

旦辞黄河去,暮宿黑山头。不闻情郎唤女声,但闻燕山胡骑声啾啾。

是啊,一年多的光影更替,不仅我在变,你也在变,大家都在变。我早就得知李渊荣升了太原留守;我也知道你半推半就的娶了隋炀帝的公主;甚至连元吉这小子,居然也一口气连取了两房妻妾,只是听抱琴说长的都与我有几分形似。

至于我的乌托邦工业园,除了军需厂的皮衣原料供应紧张,进展缓慢之外,其余的副业全都火的一塌糊涂。

尤其是我让联通世界风传回去的—贞观牌万金油、风油精和同人堂御用痱子粉的制作密方,更是在夏季的长安卖到脱销。以至于建成不得不在乌托邦的外围加紧了客栈改扩建,才能勉强容纳洛阳和余杭各地商贾前来进货的住宿需求。

看来大家都得偿所愿,活的有滋有味啊!也是,这世上本就离了谁太阳都照转不休,更何况我这无根的浮萍。

出得门来,我独自仰望着梦幻般的宝石星空,同样的时空,同样的思恋,一时竟不知身归何处,情归何处

细细回想起来,这辈子自己最爱的人还是吕志平,可惜他成了我痛苦的回忆;至于对李世民的好感更多的是源于崇拜,源于猎奇,源于同类间的惺惺相惜;而对独孤诚的幡然悔悟,也许只是自己良心的愧疚和感动,只是疲惫的时候刚好想找个停靠的驿站吧。对于李建成和元吉的纠缠,自问根本就没能深达我功利的心底,最多算是路人甲乙丙丁。

眼前的天幕幻化成无数生动的面容,有俊美的有刚毅的,有飘逸的有温情的,全都象我伸出热情的双手,在**孽海中深情的演绎。我不由自主的走上前去,结果却只是握住了一把冰冷的空气。

既然不能找个我爱的人,那找个爱我的人吧!再次栓紧我情感的缰绳,我坚定的迈进了独孤诚狭小却温馨的毡房。

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贞观课外辅导:在《新唐书》等汉文史籍中名为弃宗弄赞、器宗弄赞、弃苏农赞等。是吐蕃王朝第33任赞普,也是吐蕃王朝立国之君。

松赞干布的父亲囊日论赞,是一位很有作为的赞普。父亲被仇人毒害而死后,13岁的他即赞普位。即位后,他一面缉查凶手,一面训练军队,很快平息各地的叛乱,统一各部,定都逻些(今拉萨),建立了吐蕃奴隶制政权。

完成西藏的统一之后,松赞干布开始致力于政权建设,建立了完备的、以赞普为中心、高度集权的政治和军事机构。同时,还制定法律、税制,任用贤明的大臣,采取许多措施鼓励百姓学习和运用先进生产技术,发展农牧业生产,使吐蕃的社会经济和人民生活迅速呈现中兴之势。

为改变吐蕃人没有自己的文字、靠刻木结绳记事的落后面貌,他派出以大臣吞米桑布扎为首的16名贵族到印度求学,终于创制出本民族的文字——藏文。

唐贞观八年(634),遣使赴唐沟通关系。同时,与南部泥婆罗(今尼泊尔)通好。十三年(639),与泥婆罗尺尊公主联姻后,亦遣使赴唐求婚。唐太宗为结好吐蕃,求得西部边境的安宁,遂于十五年(641)将宗室女文成公主许配给他。唐蕃联姻,文成公主的入藏,将佛教和内地各种先进的科学技术和文化带到了高原,进一步促进了西藏经济文化的发展。

唐贞观二十三年(649),松赞干布被唐高宗封为驸马都尉、西海郡王,后又进封为賨王。并镌其像于石,列于太宗昭陵。永徽元年(650),松赞干布病逝。唐朝遣使吊祭。推荐:在线看电影、电视剧、动漫就上,高清、高速、免费、无广告(云轩信誉保证)www.xsmao.

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唐朝伊梦

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