第二十七章子牙立意窥大道，华胥执拗起波澜
子牙剑齿虎化身到了大风部落，倒是很受伏羲、女娲以及华胥三人欢迎。伏羲、女娲二人在华胥腹中时，已开了灵识，知晓这剑齿虎很是通灵，常来供奉华胥，也算为自己二人出世立了功。而华胥是晓得剑齿虎乃子牙所化，暗道他有心，本尊不便前来，就派来了化身。过去一十二年是如此，现在也是如此，不负自己欢喜先生一番，又为他生下一对儿女。只是天意弄人，伏羲、女娲之事有圣人卷入其中，自己与他终是有缘无份，不过能日日见到他还是好的。
只是女娲有些调皮，常要骑着剑齿虎四处闲逛。华胥本是不允，只是见子牙毫不在意，任她胡闹，也就不勉强了。倒是族人见了，多叹女娲大人甚是威武，小小年纪就能降伏如此异兽，又能使臂使指、指挥自如，果是圣贤降世，前来带领大风部落走向繁荣的。
女娲又有爱心，那些巫人猎来之野兽，有些尚是年幼，便要了下来，自己抚养。巫人们见小兽本无多少肉食，女娲又生而神灵，且是族长之孙，自是允了。不料小兽越养越多，女娲一人照料不过来，又拉来伏羲一起。伏羲倒是稳重聪敏之人，又素来怀有教化部族的大志，见了这些小兽，忽灵机一动，召来部族中年幼无事之人一起抚养。到冬季猎物稀少时，这些小兽大多已长成，可以食用，聊解族中食物之乏。众人见了，又以为伏羲、女娲神异，而驯养小兽之习惯也被大风部族推崇。那马、牛、羊、猪、狗、鸡六畜，也逐渐于部落驯养过程中遴选出来，多有驯养。却是这六畜最易饲养，繁殖也快，最能解部族食物危机。
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凡此种种，不一而叙，伏羲、女娲或是无意，或是有意，慢慢教化大风部族，改善部落生活，且颇有成效。众人俱都放下心头疑惑，真心敬服伏羲、女娲，一点也因他俩年幼而小瞧。华胥也母凭子贵，族中声望日高，又因华雅氏日渐年老，不堪族长之位，华胥遂名正言顺成为大风部落新任族长。
这些事件，子牙由化身双眼一一瞧见，也颇有些惊异。天道飘渺莫测，不想竟也如此偏颇赖皮，世上哪有如此多巧合之事，却被天道安于伏羲、女娲两人身上，看来得天道眷顾者确能无敌于四方。
至伏羲、女娲一十八岁前，老君一年之中也来个一两次，为两人讲那太清仙法，大道真解。子牙就在左近，理当前往拜见；而老君讲道之时，子牙自然退避。只是女娲很是亲近子牙化身剑齿虎，定要留下它。弄得子牙暗暗叫苦，只是不知为何，老君竟也应了女娲要求，让剑齿虎旁听。
虽是圣人亲讲大道仙法，子牙心里却始终有些忐忑，怕自家老师责怪。只是老君那大清仙法别有奇妙之处，子牙梦蝶之世读过那《道德经》，两相对照，竟很有所得，渐渐沉入其中，不能自拔，忘了忧虑。
物我两忘之下，子牙进境自是飞快，比起伏羲、女娲这等大能转世之辈，也毫不逊色，且别有体会之处。昔日子牙曾两世合一之时，所触摸之一丝大道，竟又再次得以一窥。虽是一触而过，子牙信心也暴涨十分，自觉那混元大罗金仙之位并非镜花水月，是可以达到的。子牙为验证自己所得，又起了证那混元之心，便雄心勃勃炼化番天印，企图一观印内原始老师所言之盘古大帝开天之景。
子牙若能得那开天之景，即使证不得混元，想来也不远矣。可惜，子牙或是机缘未到，或是修为不够，虽也探得印内别有奇妙之处，只是却不得其门而入。好处就在眼前，子牙自然心甚痒痒，又多次窥探，这下却连那奇异空间也觉察不到。子牙颇为沮丧，突想起番天印还只是老师暂赐予自己防身的，将来该是大师兄广成子之物，想来自己真是无缘，遂息了这念头。
只是子牙却没失落那证混元之心，以往子牙努力修行，一心只为渡那化形之劫，修得先天道体，不想劫虽过，却还是脱不得壳，化不得形。一时之间，子牙却没了勇猛精进之心，修道之时也是得过且过，自以为修到太乙金仙巅峰已是自身极点。这次却被老君讲道挑起了万丈雄心，希冀证那混元，虽是道远且长、坎坷无数，却也是有了追求目标。何况修仙之人又有哪个不望证得大道，到此时，子牙才算是入得仙门，成为那修真了道之士。
老君身为圣人，自然明了子牙变化，却也乐见其成。天地间无永恒主角，便是道门大教也有衰落之时。而道门三教，同气连枝，多一圣人，道门气运自会强上几分，到时衰落也不会全军覆灭。老君素有远虑，早就仔细查探道门二代弟子，只是结果却颇有些让人失望。三教之中虽也多仙法高明之士，只是若真论有那证混元之可能，不过两三人矣，今日能多一子牙，自然是好的。
如此这般，子牙便开始潜心修炼，以图彻底炼化上次所得之功德；而伏羲、女娲却是轻轻松松修炼，顺便指导下大风部落众人，竟都有所得，部族也是一片其乐融融。
只是有人之处便有江湖，便有争执爱恨。伏羲、女娲已一十有八，若依照大风部落旧例，华胥早该立其中一人为少族长，且所立者非女娲莫属。若依华胥心意，自是立女娲，且心内还有些就此退位，与子牙远赴他处逍遥快活之奢望。无奈族中巫人多是男性，又大都敬奉伏羲，且有巫老精明，看出伏羲于教化统领部族明显强于女娲，自是拥立伏羲。而子牙心中也属意伏羲，只是都是自己儿女，不好偏颇，及至华胥来石屋相问时，子牙虽有些吞吞吐吐，却被华胥看了出来，头也不回走了。
想来华胥以往心中颇积累些怨气，子牙如此不爽快却也恼了华胥，自己一片好心却换来如此。因此回去后非要立女娲为少族长。部落中也自有守旧之人，一心拥护女娲，与巫人争锋相对。两派之人因此吵吵闹闹，很是不安宁，只差动手了。还几次闹到子牙这个授业老师处，搅得子牙也无心修炼。
这下子牙也恼了，他原本就想改变部族之内落后的制度，不愿女娲为族长。若女娲为族长，必还是遵循部族旧制，子女也还是只知其母、不知其父。女娲现是凡人，也有可能重蹈华胥之覆。他算是负了华胥，却不愿别人负了女娲。又有父母与子女相知之誓言在前，就亲自上门劝诫华胥。却不想华胥突执拗异常，子牙刚说几句就被赶了出来。
子牙好生恼怒，却别无他法。若论影响，大风部族之内，他还在那些巫老之下。子牙只得外出闲逛，散散心，却不自禁溜达到雷泽之地，昔日华胥履自己脚印之所。只是物是人非，故人不再，子牙也只能望印心叹了。