第十四章
一年以后。远在云南的边陲，有个小小的城市名叫“大理”。大理在久远以前，自成国度，因地处高原，四季如春，有“妙香古国”之称。而今，大理聚居的民族，喜欢白色，穿白衣服，建筑都用白色，自称为“白子”，汉人称他们为“勒墨”人——
也就是白族人。在那个时代，白族人是非常单纯、原始，而迷信的民族。这是一个黄昏。在大理市一幢很典型的白族建筑里，天井中围满了人。勒墨族的族长和他的妻子，正在为他们那十岁大的儿子刀娃“喊魂魄”。“喊魂魄”是白族最普遍的治病方法，主治的不是医生，而是“赛波”。“赛波”是白族话，翻为汉语，应该是“巫师”或“法师”。这时，刀娃昏迷不醒的躺在一张木板床上，刀娃那十八岁的姐姐塞薇站在床边，族长夫妇和众亲友全围着刀娃。赛波手里高举着一只红色的公鸡，身边跟随了两排白族人，手里也都抱着红公鸡。站在一面大白墙前面，这面白墙称为“照壁”。赛波开始作法，举起大红公鸡，面向东方，他大声喊：“东方神在不在？”众白族人也高举公鸡，面向东方，大声应着：
“在哦！在哦！在哦！”
赛波急忙拍打手中的公鸡，鸡声“咯咯”，如在应答。跟随的白族人也忙着拍打公鸡，鸡啼声此起彼落，好不热闹。赛波再把公鸡举向西方，大声喊：
“西方神在不在？”“在哦！在哦！在哦！”众白族人应着。
赛波又忙着拍打公鸡，跟随的人也如法炮制。然后，开始找南方神，找完南方神，就轮到北方神。等到东南西北都喊遍了。赛波走到床边，一看，刀娃昏迷如旧，一点儿起色都没有。他又奔回“大照壁”前面，重复再喊第二遍，声音更加雄厚。跟随的白族人大声呼应，声势非常壮观。
不管赛波多么卖力的在喊，刀娃躺在木板床上，辗转呻吟，脸色苍白而痛苦。塞薇站在床边，眼看弟弟的病势不轻，对赛波的法术，实在有些怀疑，忍不住对父母说：
“爹、娘！说是第七天可以把刀娃的魂魄喊回来，可是，今天已经是第八天了，再喊不回来，怎么办呢？”
塞薇的母亲吓坏了，哭丧着脸说：
“只有继续喊呀！刀娃这回病得严重，我想，附在他身上的鬼一定是个阴谋鬼！”“你不要急！”族长很有信心的说：“赛波很灵的，他一定可以救回刀娃！”“可是，喊来喊去都是这样呀！”塞薇着急的说：“刀娃好像一天比一天严重了！我们除了喊魂魄，还有没有别的办法来治他呢……或者，我们求求别的神好不好呢？”
“嘘！”一片嘘声，阻止塞薇的胡言乱语，以免得罪了神灵。赛波高举公鸡，喊得更加卖力。塞薇无可奈何，心里一急，不禁双手合十，走到大门口，面对落日的方向，虔诚祷告：“无所不在的本主神啊，您显显灵，发发慈悲，赶紧救救刀娃吧！千万不要让刀娃死去啊！我们好爱他，不能失去他！神通广大的本主神啊！求求您快快显灵啊……”
塞薇忽然住了口，呆呆的看着前方，前面，是一条巷道，正对着西方。又圆又大的落日，在西天的苍山间缓缓沉落。巷道的尽头，此时，正有个陌生的高大的男子，骑着一匹骏马，踢厶咣走近。在落日的衬托下，这个人像是从太阳中走了出来，浑身都沐浴在金色的阳光里。
塞薇眼睛一亮，定定的看着这人骑马而至。这人，正是流浪了整整一年的夏磊。去过东北老家，去过大江南北，去过黄土高原，终于来到云南的大理。夏磊仆仆风尘，已经走遍整个中国，还没有找到他可以“停驻”的地方。
夏磊策马徐行，忽然被这一片呼喊之声吸引住了。他停下马，看了看，忍不住跳下马来，在门外的树上，系住了马。他走过来，正好看到赛波拿着公鸡，按在刀娃的胸口，大声的问着：“刀娃的魂魄回来了没有？”
众白族人齐声大喊：“回来了！回来了！”
夏磊定睛看着刀娃，不禁吃了一惊，这孩子嘴唇发黑，四肢肿胀，看来是中了什么东西的毒，可能小命不保。这群人居然拿着红公鸡，在给孩子喊魂！使命感和愤怒同时在他胸中迸发，他一冲上前，气势逼人的大喊了一句：
“可以了！不要再喊了！太荒谬了！你们再喊下去，耽误了医治，只怕这孩子就没命了！”
赛波呆住了。众白族人也呆住了。族长夫妇抬头看着夏磊，不知道来的是何方神圣，一时间，大家都静悄悄，被夏磊的气势震慑住了。夏磊顾不得大家惊怔的眼光，他急急忙忙上前，弯腰去检查刀娃。一年以来，他已经充分发挥了自己对医学的常识，常常为路人开方治病。自己的行囊中，随身都带着药材药草。他把刀娃翻来覆去，仔细察看，忽然间，大发现般的抬起头来：“在这里！在脚踝上！你们看，有个小圆点，这就是伤口！看来，是毒蝎子螫到了！难道你们都没发现吗？这脚踝都肿了！幸好是蝎子，如果是百步蛇，早就没命了！”
族长夫妇目瞪口呆。赛波清醒过来，不禁大怒。
“你是谁？不要管我们的事！”
“赛波！”塞薇忍不住喊：“让他看看也没关系呀！真的，刀娃是被咬到了！”“不是咬，是螫的！”夏磊扶住刀娃的脚踝，强而有力的命令着。“快！给我找一盏油灯，一把小刀来！我的行李里面有松胶！快！谁去把我的行李拿来！在马背上面！快！我们要分秒必争！”“是！”塞薇清脆的应着，转身就奔去拿行李。
夏磊七手八脚，从行李中翻出了药材。
“病到这个地步，只怕松胶薰不出体内的余毒，这里是金银花和甘草，赶快去煎来给他内服！快！”
族长的妻子，像接圣旨般，迅速的接过了药材。族长赶快去找油灯和刀子。赛波抱着红公鸡发愣，众白族人也拎着公鸡，不知如何是好。但是，人人都感应到了夏磊身上那不平凡的“力量”，大家震慑着，期待着。夏磊一把抱起了刀娃。
“我们去房间里治病，在这天井里，风吹日晒，岂不是没病也弄出病来？”那一夜，夏磊守着刀娃，又灌药，又薰伤口，整整弄了一夜。天快亮的时候，夏磊看伤口肿胀未消，只得用灯火烧烤了小刀，在伤口上重重一划，用嘴迅速吸去污血。刀娃这样一痛，整个人都弹了起来，大叫着说：
“痛死我了！哎哟，痛死我了！”
满屋子的人面面相觑，接着，就喜悦的彼此拍打，又吼又叫又笑又跳的嚷：“活过来了！活过来了！会说话了！”
是的，刀娃活过来了。睁开黑白分明的大眼睛，他看着室内众人，奇怪的问：“爹，娘，你们大家围绕着我干什么？这个人是谁？为什么对着我的脚又吸气又吹气？”
夏磊笑了。“小家伙！你活了！”他快乐的说，真好！能把一条生命从死亡的手里夺回来，真好！他冲着刀娃直笑。“吸气，是去你的毒，吹气，是为你止痛！”
“啊哈！”族长大声狂叫，一路喊了出去。“刀娃活了！刀娃活了！”塞薇眩惑的看着夏磊，走上前去，她崇拜的仰着头，十分尊敬的说：“我看到你从太阳里走出来！我知道了！你就是本主神！那时我正在求本主神显灵，你就这样出现了！谢谢你！本主神！”塞薇虔诚的跪伏于地。
塞薇身后，一大群的白族人全高喊着，纷纷拜伏于地。
“原来是本主神！”夏磊大惊失色，手忙脚乱的去拉塞薇。
“喂喂！我不是本主神！我是个汉人，我叫夏磊！不许叫我本主神！什么是本主神，我都弄不清楚！”
但是，一路的白族人，都兴奋的嚷到街上去了：
“本主神显灵了！本主神救活了刀娃！本主神来了！他从太阳里走出来了……”夏磊追到门口，张着嘴要解释，但是，围在外面的众白族人，包括赛波在内，都抱着公鸡跪倒于地：
“谢谢本主神！”大家众口一辞的吼着。
夏磊愕然呆住，完全不知所措了。
刀娃第二天就神清气爽，精神百倍了。族长一家太高兴了，为表示他们的欢欣，塞薇带着一群白族少女，向夏磊高歌欢舞着“板凳舞”，接着又把夏磊拖入天井，众白族人围绕着他大唱“迎客调”。夏磊走遍了整个中国，从来没有遇到一个民族，像白族人这样浪漫、热情，会用歌舞来表达他们所有的感情，既不保留，也不做作。他们的舞蹈极有韵律，带着原始的奔放，他们的乐器是唢呐、号角、和羊皮鼓。
板凳舞是一手拿竹竿，一手拿着小板凳，用竹竿敲击着板凳，越敲越响，越舞越热，唢呐声响亮的配合着，悠扬动听。歌词是这样的：
“一盏明灯挂高台，凤凰飞去又飞来，
凤凰飞去多连累，桂花好看路远来！
一根板凳四条边，双手抬到火龙边，
有心有意坐板凳，无心无意蹲火边！
客人来自山那边，主人忙忙抬板凳，
有心有意坐板凳呀，无心无意蹲火边！”
唱到后面，大家就把夏磊团团围住，天井中起了一个火堆，所有敲碎了的竹片都丢进了火堆里去烧，熊熊的火映着一张张欢笑的脸。夏磊被簇拥着，按进板凳里，表示客人愿意留下来了。众白族人欢声雷动，羊皮鼓就“咚咚，咚咚，咚咚咚……”的敲击起来了。随着鼓声一起，号角唢呐齐鸣，一群白族青年跃进场中，用雄浑的男音，和少女们有唱有答的歌舞起来：
“大河涨水小河浑，不知小河有多深？
丢个石头试深浅，唱首山歌试郎心！
高崖脚下桂花开，山对山来崖对崖，
妹是桂花香千里，郎是蜜蜂万里来！”
鼓乐之声越来越热烈，舞蹈者的动作也越来越快，歌声更是响彻了云霄：
“草地相连水相交，依嗨哟！
今晚相逢非陌生，依呀个依嗨哟！
郎是细雨从天降，依哟！
妹是清风就地生噢，依嗨哟！
结交要学长流水，依呀个依嗨哟！
莫学露珠一早晨，你我如同板栗树，依哟！
风吹雨打不动根噢，依嗨哟！”
鼓声狂敲，白族人欢舞不停，场面如此热烈，如此壮观。夏磊迷惑了。觉得自己整个被这音乐和舞蹈给“鼓舞”了起来，这才明白“鼓舞”二字的意义。他目不暇给的看着那些白族人，感染了这一片腾欢。他笑了。好像从什么魔咒中被释放了，他回到自然，回到原始……身不由己的，他加入了那些白族青年，舞着，跳着，整个人奔放起来，融于歌舞，他似乎在一刹那间，找寻到了那个迷失的真我。他跟着大家唱起来了：“依嗨哟嗨依依嗨哟！你我如同那板栗树，依哟，
风吹雨打不动根噢，依嗨哟……”
夏磊就这样在大理住下来了。
塞薇用无限的喜悦，无尽的崇拜，跟随着夏磊，不厌其烦的向夏磊解释白族人的习惯、风俗、迷信、建筑……并且不厌其烦的教夏磊唱“调子”。因为，白族人的母语是歌，而不是语言。他们无时无地不歌，收获要歌，节庆要歌，交朋友要歌，恋爱要歌……他们把这些歌称为“调子”，不同的场合唱不同的“调子”，他们的孩子从童年起，父母就教他们唱调子。整个白族，有一千多种不同的调子。塞薇笑嘻嘻的告诉夏磊：“我们白族人有一句俗语说：‘一日不唱西山调，生活显得没味道！’”“要命！”夏磊惊叹着：“你们连俗语都是押韵的！我从没有碰到过如此诗意，又如此原始的民族！你们活得那么单纯，却那么快乐！以歌交谈，以舞相聚，简直太浪漫了！要命！我太喜欢这个民族了！我太喜欢这个地方了！”
“你是我们的本主神，当然会喜欢我们的！”
夏磊脸色一正。“我已经跟你说了几千几万次了，我不是本主神！”“没关系，没关系！”塞薇仍然一脸的笑。“我们所崇拜的本主神，本来就没有固定的形象，而且是‘人神合一’的！你说你不是本主神，我们还是会把你当成本主神来崇拜的！”
他瞪着塞薇，简直拿她没办法。
塞薇今年刚满十八岁，是大理出名的小美女，是许多小伙子追求的对象。她眉目分明，五官秀丽，身材圆润，举止轻盈。再加上，她有极好的歌喉，每次唱调子，都唱得人心悦诚服。她是热情的，单纯的，快乐的……完全没有人工雕凿的痕迹。她没念过什么书，对“字”几乎不认识，却能随机应变的押韵唱歌。她是聪明的，机智的，原始的，而且是浪漫的。夏磊常常会情不自禁的拿她和梦凡相比较……梦凡轻灵飘逸，像一片洁白无瑕的白云，塞薇却原始自然，像一朵盛放的芙蓉。梦凡，梦凡。夏磊心中，仍然念念不忘这个名字。梦凡现在已经嫁给天白了吧！说不定已经有孩子了吧！再过几年，就会“绿叶成荫子满枝”了！该把她忘了，忘了。他摔摔头，定睛看塞薇，塞薇绽放着一脸的笑，灿烂如阳光。
和塞薇在一起的日子里，刀娃总是如影随形般的跟着他们。这十岁大的孩子，带着与生俱来的野性与活力，不论打鱼时，不论打猎时，总是快快乐乐的唱着歌。对夏磊，他不止是崇拜和佩服，他几乎是“迷恋”他。
洱海，是大理最大的生活资源，也是最迷人的湖泊。苍山十九峰像十九个壮汉，把温柔如处子的洱海揽在臂弯里。夏磊来大理没多久，就迷上了洱海。和塞薇刀娃，他们三个常常划着一条小船，去洱海捕鱼。洱海中渔产丰富，每次撒网，都会大有收获。这天，刀娃和塞薇，一面捕鱼，一面唱着歌，夏磊一面划船，一面听着歌，真觉得如在天上。
“什么鱼是春天的鱼？”塞薇唱。
“白弓鱼是春天的鱼！”刀娃和。
“什么鱼是夏天的鱼？”塞薇唱。
“金鲤鱼是夏天的鱼！”刀娃和。
“什么鱼是秋天的鱼？”塞薇唱。
“小油鱼是秋天的鱼！”刀娃和。
“什么鱼是冬天的鱼？”塞薇唱。
“石鲈鱼是冬天的鱼！”刀娃和。
“什么鱼是水里的鱼？”塞薇转头看夏磊，用手指着他，要他回答。“比目鱼……是水里的鱼！”夏磊半生不熟的和着。
“什么鱼是岸上的鱼？”塞薇唱。
“娃娃鱼是岸上的鱼！”夏磊和。
刀娃太快乐了，摇头晃脑的看着塞薇和夏磊，嘴里哼着，帮他们配乐打拍子。“什么鱼是石头上的鱼？”
“大鳄鱼是石头上的鱼！”
“什么鱼是石缝里的鱼？”
“三线鸡是石缝里的鱼！”
“哇哇！”刀娃大叫：“三线鸡不是鱼！你错了！你要受罚！”
“是呀！”塞薇也笑：“从没听过有鱼叫三线鸡！”
“不骗你们！”夏磊笑着说：“三线鸡是一种珊瑚礁鱼，生长在大海里，不在洱海里，是盐水鱼，身上有三条银线！”他看到塞薇和刀娃都一脸的不信任，就笑得更深了。“我大学里读植物系，动物科也是必修的！不会骗你们的啦！”
“植物系？”刀娃挑着眉毛看塞薇。“植物系是什么东西？”
“是……很有学问就对了！”塞薇笑着答。
“来来来！”刀娃起哄的。“不要唱鱼了，唱花吧！”
于是，塞薇又接着唱了下去：
“什么花是春天的花？”
“曼陀罗是春天的花！”夏磊接得顺口极了。
“什么花是夏天的花？”塞薇唱。
“六月雪是夏天的花！”夏磊和。
“什么花是秋天的花？”塞薇唱。
夏磊一时想不起来了，刀娃拚命鼓掌催促，夏磊想了想，冲口而出：“爬墙虎是秋天的花！”
刀娃和塞薇相对注视，刀娃惊讶的说：
“爬墙虎？”接着，姐弟二人同时嚷出声：“植物系的，错不了！”就相视大笑。夏磊也大笑了。塞薇故意改词，要刁难夏磊了：
“什么花是‘四季’的花？”
夏磊眼珠一转，不慌不忙的接口：
“塞薇花是四季的花！”
塞薇一怔，盯着夏磊看，脸红了。刀娃看看塞薇，又看看夏磊，不知道为什么，乐得合不了嘴。小船在一唱一和中，缓缓的靠了岸，刀娃一溜烟就上岸去了。把整个静悄悄的碧野平湖，青山绿水，全留给了塞薇和夏磊。
塞薇目不转睛的凝视着夏磊，夏磊对这样的眼光十分熟悉，他心中蓦然抽痛，痛得眉头紧锁，他掉头去看远处的云天，云天深处，有另一个女孩的脸，他低头去看洱海的水，水中也有相同的脸。欢乐一下子就离他远去，他低喃的脱口轻呼：“梦凡！”塞薇的笑容隐去，她困惑的注视着夏磊，因夏磊的忧郁而忧郁了。