第一百零五章 佛之根本－－佛典

佛典！此乃佛宗的传承之根本，三千佛法皆在于内！佛宗的至高宝典，源于佛之始祖塔纳的修炼之道，大成者可破开虚空直达仙界！有缘人，切记，没有大毅力和大智慧千万别修炼，也希望可以将其流传下来，为佛之一脉留下传承，菩提感激不尽。

“这菩提临死前也不忘佛宗的传承，也算是对得起这佛道了。”欧阳厚至看到此，心中唏嘘不已。

这佛典乃佛道师祖塔纳所编著，也被成为佛宗的传承根本，其中必有其可取之处，不知到对自己的修炼是否有用？欧阳厚至带着极大的好奇看下去。

吾乃塔纳！吾观世上有修仙、修妖、修灵、甚至武修，对那些创造出这些修炼之道的人也很是羡慕！是羡慕没错，不是敬仰！吾并不认为自己比他们差，既然他们能够创造出修炼之道，为什么吾不可以？所以吾于年幼之时，便不断收集和了解各种修炼之道，无论是主流的，还是偏激的，都参阅！历经五十余载，吾终于创造出一中集合了三千家不同流派修炼之道的优点，取长补短，最后终于成功！而此修炼之道吾称之为－－－－佛道！三千佛法融合而成的修炼功法，吾以佛道之始祖赐予其名－－－－佛典！

“没想到这佛之始祖塔纳竟如此狂妄到如此，不过此人也还真有狂傲的资格，毕竟是一条修炼之道的始祖。”

“佛，觉着也，觉悟真理！自觉、觉他、觉行圆满，如实知见一切法之性相，成就等正觉之大圣者！自觉、觉他、觉行圆满三者，凡夫无一具足，声闻、缘觉二乘仅具自觉，菩萨具自觉、觉他。佛是大智、大悲（或谓全智、全悲）与大能的人。自觉’属小乘，但求独善其身。‘觉他’是菩萨，有慈悲心，自动教化众生，为不请之友。‘觉行圆满’是佛……一为见思烦恼，自觉者见思烦恼断了。觉他者能兼断尘沙，自行化他。还有根本无明，把见思尘沙无明断尽，又断根本无明即圆满成佛……佛以普度众生，乐善好施，轮回之说……佛者，觉也！一切众生，皆有如来智慧德相，但因妄想、执著，而不能证得本有之如来智慧德相……此乃佛修也！”

欧阳厚至揉着眼睛，字数洋洋洒洒接近上万字，好不容易才明白了何为修佛。佛，与其他修炼之道大为不同。修道者在丹田处凝结金丹、元婴，修妖者则是妖丹和妖婴，而修佛则是在大脑的意识海以庞大的灵魂之力凝聚犹如修道者丹田处的金丹一样的“舍利子”，而丹田处则是凝练出一样心神同修、性命相连的灵物！而这灵物的模样可随修炼者自定。

一旦灵物成则是相当于金丹期的修道者，不过却比金丹期的修道者实力更加强悍，因为三千多数是需要舍利的灵魂之力才能使出，较之修道者多出了更多的手段和力量！所以这佛道始祖在其上竟然狂妄地说道：“同境界，佛者胜！”

而这修佛有一点至关重要的作用，修佛修炼出来的佛力竟然具有克制一切邪恶魔气的修炼者！这塔纳果然乃大智慧之人，竟然创出如此强大的修炼之道来。想到这，欧阳厚至心中对这佛道始祖就多了一分敬意。

欧阳厚至看着手上的金片，心中一阵默然。

这或许是一个机缘，究竟修不修炼？自己没有人来指点，而且这佛法究竟是否如金片上面所说的一样，这还是一个未知之数。如果这金片是一个恶作剧，那么后果就不堪设想了。修炼可不是玩儿的，一个不小心都会导致性命之危！就凭金片上的话语就鲁莽去修炼，未知的危险最可怕。

欧阳厚至陷入了天人交接之境，修吧，存在着风险，不修吧，如果这金片上说的是真的，却又可惜浪费了一个机缘。矛盾啊……

欧阳厚至想着想着，他想起了已经逝去的爷爷，想起了那个弃自己而去的家族，想起了那个拥有庞大得无法想象的曲风，更是想起了那归去的伊人……

想拥有强大的实力，可又不想承担风险，这可能吗？欧阳厚至自嘲一笑，忽然阔然开朗，这根本就是个不算问题的问题！

既然认定了目标，卫为什么不去尝试？如果连尝试都不敢，那还配做一个修炼之人吗？这种人的修为还会有进步吗？答案是显然而见的！

为了那已经死去的母亲和养育自己的爷爷，还有心中那伊人，自己都必须拥有强大的实力，因为，这个世界实力为尊，拳头大就是老大！！这些欧阳厚至已经彻彻底底地感受过了，所以，无论怎么说，自己都必须拥有强大的实力！想拥有实力，就必须承担风险，天下间没有白吃的午餐，这点毋庸置疑！

欧阳厚至漆黑的眸子从一开始的挣扎逐渐转变为迷惘，渐渐恢复清明，最后竟然透露出坚定的目光！

“这佛典，我欧阳厚至修了！即便会有危险，而且自己也并不认为自己是拥有大智慧和大毅力之人，所以风险就更大了！佛之一途，虽千万人，吾往已！”