第二章:慢步科举路(3)

第二章:慢步科举路(3)

其原因就在于,当时朱熹被视为神一般的存在,成功当选为儒教教主,并有千秋万代、一统儒教的趋势。到了明朝,朱熹虽然早不在人间了,他老人家却成功完成了学术垄断,其注释的《四书》成功当选大明科举考试唯一指定用书。一时间大明学界风传:信朱哥,不挂科;信朱哥,中状元。

朱哥说了,“理”这个东西存在于自然万物之中,一草一木之中皆含至理。所以同学们要发扬艰苦奋斗的精神,敢于格,善于格,格物格物,大彻大悟。

王阳明的爷爷王天叙竹,在老家房前种了许多竹子,并将住处命名为“竹轩”。于是乎我们的王阳明就地取材,开始了他的格物事业。格物的路上他并不寂寞,因为还有一个姓钱的同志与他并肩作战。

格竹的方法很简单,两位小朋友每天相约竹轩七号翠竹下,简单问候之后就面对着竹子,默默地观察。但钱小朋友反映这样很容易睡着,王阳明就告诉他说要用眼看,用心格,竭尽全力地去格竹中的道理,专心致志,心无旁骛。钱小朋友似懂非懂地点了点头,由此也可以看出,我们的王阳明进入角色了。

理想永远丰满,现实依旧骨感。刚过三天,钱小朋友便两眼发直,头脑发晕,进行不下去了,留下一句“革命尚未成功,同志仍须努力”,就回家疗伤去了。王阳明笑他没用,抱着“通往圣贤的路永远是孤独的”信念,继续着未竟的格竹事业。

可到了第七天,王阳明也终因用脑过度,头晕眼花,而不得不停止格物的伟大事业了。

而这场为期七天、轰轰烈烈的格物运动,史称“阳明格竹”。

没有人知道他在那七天里悟到了什么,后人们在讲起这件事的时候,也总习惯性地补充上“危险动作,未成年人请勿模仿”的注脚。格竹行动的失败让一心想成为圣贤的王阳(色色明备感失落。一向自信的他,最后也无奈地叹了句“自委圣贤有分”,意思就是,自己不是当圣贤的那块料。

王阳明成圣的心动摇了。此后一阵,他像霜打了的茄子,而不是所格的“任尔东西南北风”的竹子。

不过,格竹的失败却在王阳明心中埋下了怀疑的种子,在潜意识里默默孕育着阳明心学。

其原因就在于,当时朱熹被视为神一般的存在,成功当选为儒教教主,并有千秋万代、一统儒教的趋势。到了明朝,朱熹虽然早不在人间了,他老人家却成功完成了学术垄断,其注释的《四书》成功当选大明科举考试唯一指定用书。一时间大明学界风传:信朱哥,不挂科;信朱哥,中状元。

朱哥说了,“理”这个东西存在于自然万物之中,一草一木之中皆含至理。所以同学们要发扬艰苦奋斗的精神,敢于格,善于格,格物格物,大彻大悟。

王阳明的爷爷王天叙竹,在老家房前种了许多竹子,并将住处命名为“竹轩”。于是乎我们的王阳明就地取材,开始了他的格物事业。格物的路上他并不寂寞,因为还有一个姓钱的同志与他并肩作战。

格竹的方法很简单,两位小朋友每天相约竹轩七号翠竹下,简单问候之后就面对着竹子,默默地观察。但钱小朋友反映这样很容易睡着,王阳明就告诉他说要用眼看,用心格,竭尽全力地去格竹中的道理,专心致志,心无旁骛。钱小朋友似懂非懂地点了点头,由此也可以看出,我们的王阳明进入角色了。

理想永远丰满,现实依旧骨感。刚过三天,钱小朋友便两眼发直,头脑发晕,进行不下去了,留下一句“革命尚未成功,同志仍须努力”,就回家疗伤去了。王阳明笑他没用,抱着“通往圣贤的路永远是孤独的”信念,继续着未竟的格竹事业。

可到了第七天,王阳明也终因用脑过度,头晕眼花,而不得不停止格物的伟大事业了。

而这场为期七天、轰轰烈烈的格物运动,史称“阳明格竹”。

没有人知道他在那七天里悟到了什么,后人们在讲起这件事的时候,也总习惯性地补充上“危险动作,未成年人请勿模仿”的注脚。格竹行动的失败让一心想成为圣贤的王阳(色色明备感失落。一向自信的他,最后也无奈地叹了句“自委圣贤有分”,意思就是,自己不是当圣贤的那块料。

王阳明成圣的心动摇了。此后一阵,他像霜打了的茄子,而不是所格的“任尔东西南北风”的竹子。

不过,格竹的失败却在王阳明心中埋下了怀疑的种子,在潜意识里默默孕育着阳明心学。

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神一样的男人——王阳明

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