1.3 这一切是怎么发生的?
1.3这一切是怎么发生的?
我们享用的各式各样的服务和产品,需要经过复杂而互相关联的活动才能生产出来。那么人们是怎样互相激励,从而准确行动的呢?甚至在圣人的社会中,如果每位圣人不想使自己陷入“孤独、贫困、卑污、残忍而短寿”的生活,也得用一定的程序来诱导恰当的积极协作。毕竟,在圣人们能够有效地帮助别人之前,他们必须决定“该做什么”、“在哪儿做”以及“什么时候做”。
自从霍布斯探究社会以来,已经过去了350年。霍布斯可能没能认识到这个问题对于理解“集体”生活有多么重要。因为,与我们所处的社会相比,霍布斯时代的社会要简单得多,更多地受到习俗和传统的束缚,而不大有迅速而具破坏性的变革。事实上,直到18世纪中期,才有一批思想家开始思索为什么这样的社会能够“运转”--个人在信息极其有限的情况下追逐自身利益,不但没有造成混乱,反而形成了井然有序且成果丰硕的社会。
在这些18世纪的思想家当中,亚当·斯密无疑是最有影响力的一位,也是最敏锐的人之一。在斯密生活的时代,大多数受过教育的人都相信,只有统治者的精心筹划才能使一个社会免于退化到(色色小说混乱与贫困。斯密不同意当时的这种公认的流行观点。但是,为了反驳这一观点,他必须描绘出他所观察到的社会协作过程。在他看来,这个过程不仅在政府关注缺席时能起作用,甚至当政府的政策不对时,这个过程还能消除错误政策的后果。亚当·斯密于1776年将他的分析著书出版,即《国民财富的性质和原因的研究》,简称《国富论》,并以此确立了他“经济学之父”的声誉。他并没有发明“经济学的思维方式”,但是他比前人更全面地发展了这一思维方式,并首次运用于对社会变革和社会协作的综合分析。