水圳（4）

新竹城隍庙地位显赫。乾隆二十一年（1756年）时，台湾淡水同知王锡缙将淡水厅官署从彰化移至到新竹，而8年前建成的城隍庙就跟着升格为府城隍。光绪十七年（1891年），因道教张天师星象卦算，推测国家有灾，需要做法事消灾。当时居新竹靠经营盐业发达的巨富林占梅推荐新竹城隍庙作为消灾庙会举办的地点，朝廷应允了这个要求，并将这座庙封为“都城隍”。该庙也就是当时台澎地区唯一的省级城隍庙。

高悬在庙里的那块“金门保障”匾，就是光绪皇帝的御笔。每年农历七月十五，城隍爷出巡赈济孤魂，绕境保平安，都是新竹境内本年度的一桩大事，信徒绵延数里，香火起伏连绵。

新竹这座庙里的城隍神究竟是谁呢？当地史学研究者考证出4位，其中就包括曹谨。

从1999年起，台湾高雄民众每年都组团到曹谨故里河南沁阳举行拜谒仪式，他们将从台湾曹公庙带来的香灰，分撒在曹谨墓上，又把原先装香灰的瓶子装入一撮墓土，与剩下的香灰掺和在一起，然后郑重地带回台湾曹公庙。（18.每年11月1日舉辦曹^H小说公聖誕典禮5（鄭溫乾攝））

一个造福过百姓的官员，原来可以被百姓以如此淳朴真挚的方式长久惦记与怀念。“功同禹王”这个匾现在就挂在凤山“曹公庙”里。长眠地下的曹谨如果知道自己在台湾人心中，一直到今天，居然仍伟岸至可以与大禹比肩的地步，不知会是什么心情。

他该庆幸自己的有所作为，还是愧疚没有做得更多更好？

我们听不到他的回答。只看到那已经流淌了100多年的水，依然丰沛地静静穿过结实的沟渠，抵达前方的某块田或者某方池塘。