清道士

清道士

村上有一种人，叫做“马甲”，是普通的农民，也是人鬼神之间沟通的渠道。他

可以出借自己的肉体，让自己的灵魂离开他，让某神灵或某鬼魂进驻其中，用他的嘴说话，用他的手打手势，用他的肢体舞蹈。用完走了，他自己再回来，又成为普通农民。某人想见死去多年的外公，某人要向某个不小心冲撞了的狐仙请罪，某人被某“东西”缠身言语错乱家人要迫它离开……他都可以办到。流传着许多这方面的小故事，大都忘了。要是记得，现在流行心灵学，说不定还有用呢。

“马甲”各村都有，有男的有女的，我们村上的一个是男的，我没见过他作法的样子，只见过他平常的样子，与常人无异。他的儿子何囡囝是我的同班同学，戴银项圈，头顶上梳一根向上翘着的短辫子，扎着红头绳，阴阳怪气的，很刁。同学们都不喜欢他，我也不喜欢他。他的小名也很怪，叫“富屌”，不知何故。富屌的父亲，同时也是村上的赤脚医生。村上人没处看病，有事就找他。他有时建议你到蛇神庙里烧个香，许个愿，就好了。有时到你屋里念一通咒，含一口水到处喷一喷，慢慢也会好起来，但不一定。有时不好反坏，村上人就翻山越岭，到后高去请清道士。

后高在这一带小有名气，不是因为有清道士，而是因为村边有两个小丘，据说是春秋战国时代羊角哀和左伯桃的坟，未知确否。清道士叫侯一清，闯过江湖，一剑风尘。现在儿女都大了，回老家受供养，却又闲不住，常常出门远游。瘦高个，黑巾袍，长髯，如果不是有个鹰钩鼻子显出某种世俗的精明，可以说他仙风道骨了。每年端午节前，他都会来，卖雄黄，画符。端午节家家都要挂符，洒雄黄酒，没他还不行。来了他就借我们家的被褥，在学校里开个铺过夜，有时在我们家吃饭，一杯在手，高谈雄辩。他什么都懂：符咒、武术、风水、命理、奇门遁甲、气功，还有岐黄之术。会推拿，会针灸，也解药理。他背袋里有些中草药，所过之处，时下针石，有点儿像走方郎中。对于那些眼看治不好的病人，他一面作法驱邪和给药治疗，一面也为他看好坟地的风水，万一不治亡故，葬得好有利后代兴旺发达，也是一种安慰。他常自夸能未卜先知，从这一点来看，倒也未必。

他送给父亲一本线装书《医方集解》，父亲说非常有用。他教会了我画端午节的符。我才知道，原来画符很容易，就是在黄纸上用大笔狂草写“正心修身”四个字，字字相通，连成一体，同时口念“太上老君急急如律令敕”，边念边画，再用红笔在黑色符两边把这句话写上，盖一个“太和元气”的章就行了。我没章，只好画一个章，他说也行。我问他用这个符给人治病行吗，他说不行，远水救不得近火。看病有看病的符咒，不同的病有不同的符咒，要学得专门学，学着玩玩不行。

他教会了父亲打太极拳，他也教我，我嫌动作太慢，没学。后来他教了我一些棍术，还从家里带来一根齐眉棍送给我。江湖上把作为武器用的棍棒称为齐眉棍，因为它的长度，要求竖起来与使用者的眉毛同高。这种棍以白蜡树料的为最好，所以齐眉棍又叫白蜡棍。白蜡树生长极慢，极难得，一般都以青木代替。青木虽坚牢却缺乏弹性，震手。他送我的这一根，是真正的白蜡棍，旋丝，多节，沉重，掷地有金石声。斧头砍上去，只有一道浅印。他说这是他在郎溪找到的，横架起来可以吊三百斤米，弯得像把弓，米放下来，又弹直了。我得之，欣喜欲狂。可惜太长，舞动不便，便找村后头四宝木匠，给锯得和我的眉毛一样高。他锯了很久才锯断，说，“这家伙牢得不得了”，但是从此以后，棍子越练越短。后来发现原来是我自己长高了。为此，我痛心了很久。