第三章 烂柯负薪朱翁子（9）

申云潜默然不语，脸上露出为难的神色。

“贫道记得孔圣人也说过，‘父母在，不远游，游必有方’，依贫道看来，这求学海外正是游必有方。”这时张道士又搬出孔夫子为自己壮势。

松月禅师淡然一笑，道：“道长所言唐诗，说的尽是尘世功名，我等出家之人，四大皆空，于这红尘中事，似不便插手啊。”

张道士直视松月禅师，呵呵笑道：“东瀛子东瀛子：杜光庭（850年—933年），字圣宾（又作宾圣），号东瀛子，处州缙云（浙江省丽水市）人，唐末五代著名道士。云，‘善恶二趣，一切世法，因心而灭，因心而生’，禅宗亦有‘我心即我佛’之语，可见修道之人，羽化成佛全在一心，那些清规戒律，只是外因。倘若真心向道，出家或是不出家，又有什么关系呢？”

“阿弥陀佛。”见张道士言辞犀利，松月禅师便不再出语反驳，只是埋头低诵佛号。

“小犬区区之事，却劳二位长老费心，在下真是诚惶诚恐。”申云潜眼见冷场，连忙道，“今日天色正好，宜谈风月，那等俗事他日再理不迟。”

申可轼期待了半天，也@不见父亲松口，不禁有些沮丧。

见申云潜出来打圆场，张道士也自觉方才出言太过，于是舒缓表情，对松月禅师说：“贫道见住持一副对联写得如此精妙，想必于那诗文上是十分精通的。申施主乃文雅之人，素来与住持交好，恐怕正应了那句‘物以类聚，人以群分’啊。”

申云潜对张道士说：“住持大师饱读诗书，为远近闻名的诗僧，道长前半句所言不虚。不过在下一介俗人，何德何能与高僧大德并列，道长后半句真是谬赞了。”

“谬与不谬，自在一心，”张道士指了指心口，看了看申云潜，道，“申施主又何必自谦。”

“阿弥陀佛，老衲也是率性所为，哪里称得上什么诗名，”松月禅师双手合十道，“申檀越抬举了。”