血若舟，津若水，若要舟行，必先增水（1）

血若舟，津若水，若要舟行，必先增水

清代医家周学海对血与津的关系曾经做过一个形象的比喻，他说血与津就像舟与水，没有水的话，舟就没办法行走，所以阴津亏虚也容易导致血瘀。所以补血的同时还要注意养阴，如此才能让气血流畅。

气血虚了就得补，补完了还得做一项工作，就是“行”。如果少了这一个环节，那么血仍是“死”的，起不到应有的功效。

“气为血帅”，所以说到行血，人们首先想到的就是补气。但是这样还不够，还得滋阴，也就是我们所说的滋养津液。中医有“津血同源”的说法。所谓“同源”，指的就是水谷精微。我们吃下去的食物，一部分化为血，一部分化为津液。《灵枢-决气》提出：“营气者，泌其津液，注之于脉，化以为血。”津液又可以分为两部分，《黄帝内经》指出：“三焦+激情小说出气，以温肌肉、充皮肤为津，其留面不行者为液。”一般来说，津性清稀，流动性较大，主要散布于体表、肌肉、孔窍等部位，并渗入血液，起滋润作用，因此从性质上来讲，它属阳。液性稠厚，流动性较小，主要灌注于关节、脏腑、脑、髓等组织器官，起濡养作用，它行于内，从性质上来讲，属阴。

津液与气血之间是相互转化的，《灵枢-痈疽》指出：“中焦出气如雾，上注溪谷，而渗孙脉，津液和调，变化而赤为血。”津液经孙络渗入血脉，成为化生血液的基本成分之一。从现代医学讲，血液的主要成分就是血浆，血浆的主要成分是水。现在很多急症患者，医院为什么会为其输生理盐水，就是因为“水入于经，其血乃成”。他的气血足了，慢慢就会有抵抗力了。

津液的范围很广，向内，比如胃液、肠液、关节液；向外，比如汗、眼泪、鼻涕，这也是津液。凡是失血症，比如外伤出血、吐血、崩漏等，中医忌用发汗的办法，那样就等于继续夺他的血。同样，一个人如果上吐下泻，汗出涔涔，口唇、鼻子干燥，这个时候也不宜用破血、逐血的药剂，否则会引起血虚。“夺血者无汗，夺汗者无血”的道理就在于此。

津液还有一个作用，就是行血。周学海的《读医随笔-气血精神论》认为津液可以“使气血得以周行通利而不滞者此也。凡气血中不可无此，无此则槁涩不行矣”。他对此做了一个形象的比喻，他说血与津的关系就像舟与水，没有水的话，舟就没办法行走，这样也容易导致血瘀。

哪些情况会导致津液亏损呢？比如热证。中医有“伏火郁蒸血液，血被煎熬成瘀”之说。为什么人上火之后会口干舌燥，就是因为虚火煎蒸气血津液。如果不把火降下去，血液受煎就会浓缩，慢慢地也会变成瘀血。比如很多高血压病患者就是阴虚火旺体质。