第二章“哈”的困扰第16～39天(5)

我们的地图上也有许多空白，第三天我们就在其中一个空白处迷路了。

当时我们不敢告诉任何人迷路的事情，包括“新长征第三人”

贾霁。

在安全问题上闹出那么多大惊小怪的麻烦之后，我们最担心的是官方的看法。

说真的，在新长征的初期，我们一直都怕会被“遣送”

回家，尽管这顾虑可能是多余的。

我们就是这么茫然无措。

中国农村通常有两种路:小路和马路。

我们知道后者是对公路的统称，但“小路”

这种说法还是第一次听说———走新长征的人却不知道“小路”

是什么，多么愚蠢，看来我们真该被遣送回家了。

在了解到“小路”

在农村指的是“步行的路”

之前，我们望文生义地将它解释成“很小的路”

，也可能是比沥青公路小的土路。

小溪与祈禄山这两个城镇之间只有15公里的路程，由一条非常平坦的大路相连，我们却走了足足两天半的时间，其间学会了几乎所有关于“问路”

的常识，还知道了不要在日落时沿着樵夫的足迹上山。

1号原则:不要贸然行动。

爱德的嗓子好多了，可以说出话来。

“是这条路吗?”

他的手指向左边的一条岔路。

“嗯”

农民点头。

于是我们就沿着左边的路走，并没有意识到假如爱德指的是右边那条岔路，或者问他“你的裤子着火了吗”

，这些当地人一样会一边点头一边对你说:“嗯”

他们完全不理会我们在说什么，只是一味信口称是。

谁让爱德要用是非疑问句来提问呢?以至于指路人根本不用动脑子。

2号原则:前面会不断遇到岔路，别指望任何人告诉你。

“沿着这条路，”

第二个农民说，“一直走就到了”

太棒了!

只可惜还没走出1公里，又一个岔路口横在我们眼前，选择哪条好像都不错。

但哪怕我们直接问“前面有岔路吗”

，通常也没用。

大多数时候我们都被告知，没有，一条路直趟到底。

经验告诉我们，如果当地人这么回答，那岔路就在前方不远处。

3号原则:如果两座县城相距15公里，应该走那条人们常走的路。

通常情况下不要走那些湿滑的，越来越窄的，遍地竹枝的山路。

4号原则:别听爱德的。

他说:“这条路肯定会到那里”

不，绝对错误。

这条路实际上是死胡同，那些砍竹人的足印也到此为止。

日落前，被砍伐下来的竹子会铺满这条泥泞的斜坡，有些竹子的长度和一品脱的啤酒瓶相当，有些却有足球球门横梁那么长。

这里根本没有手抓脚蹬的地方。

我们紧紧抓住竹子的根和枝，几乎匍匐前进。

那些竹子在我们脚下滚动打滑，相互撞击，发出奇妙的声响，好像我们是在竖琴上挣扎。

已经没有别的选择了，只能一个劲儿地向上爬。

山坡很陡，植被茂密，一眼望不到一块平坦的地方。

好在，上面有一块砍竹人开辟的宿营地，太阳快要收起最后一抹光线时，我们瘫倒在那里。

还没喘过气来，马普安就拿出了录音笔。

“最新情况:第三天，10月18日，哦，我们现在位于中国一个偏僻农村的半山腰，迷路了……”

“我们没有迷路”

爱德说。

“没错，迷路了”

马普安自顾自地说下去，“又累，又饿，被虫子叮得体无完肤，衣服臭烘烘、粘乎乎的，扎满了刺。

山里说不定会有野猪和蛇……”

爱德在一旁插嘴:“一切都会好起来的。

我们先搭帐篷，我可以做一马普安在利村村民朱五金家踢足球，朱五金邀请大伙儿去他家吃午饭。

顿好吃的素食咖喱大餐，然后用卫星电话给北京（家里）报个平安。

明天清晨，当太阳将我们从这座森林中唤醒，一切都将十分美好”

爱德过于乐观的态度让马普安十分恼火，他气冲冲地踩着地上的竹片去找水。

爱德拨通了贾霁的电话。

“有什么消息吗?”

她问。

“我们在祈禄山呢，一切都很好”

爱德言不由衷。

在接下来的24个小时里，我们没有见到任何其他人。

突然两个农民沿着山坡向我们走来，他们肩上扛着一根扁担，两头悬着装得满满的粮筐，每筐都足有15公斤重。

这两个农民———邱九龙和他的妻子杨将修———刚从祈禄山的市场上买粮食回来。

邱九龙一直在笑，他答应带我们走到祁禄山。

路很近，他说，先吃早饭怎么样?没有比这更好的主意了，我们说。

邱九龙的农舍是江西这一带典型的民居，垒墙用的泥砖取自当地的肥沃红土，房子的前后都涂着一层厚实的白灰，远看颇有法国乡村的韵味。

这一带所有的房子都与邱九龙的房子相似，这真是一幅别致的画面。

我们的早餐是松脆的炸土豆、甘薯、大蒜和红辣椒酱、一种类似于扁豆的蔬菜，还有一些腌野菜。

稀的是蜂蜜水，这还得感谢邱九龙家屋檐下的蜜蜂。

邱九龙问我们:“你们来这儿干什么?这儿没什么好玩的”

爱德说:“我们不是来旅游的，我们要重走长征路”

“噢，长征。

你们为什么不坐车?”

“我们不坐车。

我们要走路去”

“走路?!

你们的精神可嘉”

“红军来过这儿吗?”

马普安问。