王晓秋：历史是一面镜子(2)

“所以，我们应研究国外的改革经验教训，‘他山之石可以攻玉’；回头再看看历史，前事不忘后事之师。”现在：如何用历史的眼光看待今天的改革开放？回顾历史再看看今天，时代不同了。我们要认清世界的潮流。现在是２１世纪了，国际化、全球化。我们如何用历史的眼光看清这一点呢？“过去我们讲近代史主要讲‘革命’，太平天国、辛亥革命……好像统治阶级搞的变法、改革都是不彻底的，都是一种改良，都是为了维护自己的统治，都是反动的、落后的，而不去研究。其实，我们现在更应该关注历史上统治者的改革，因为现在我们也是统治阶级了。”“历史的车轮有两个轮子，一个是革命，另一个改革，缺一不可。革命是一时的，改革却是经常性的。革命成功了，打下了天下。今后主要要靠改革才能发展。历史上的教训成分要吸取，外国的改革经验我们也要学习。”“在改革中有些阶层有些人会有利益上的损害，有阵痛，过去是工人阶级领导一切，如今他们下岗了。这个时候要给他们补偿，改革是整个民族的事，不能让一部分人完全承担损失。要妥善安排他们，要给他们出路。当年康有为搞改革，一声令下让旗人自谋生路。当时，旗人都游手好闲惯了，怎么谋取生路，光靠救济也不行，要引导他们，发挥他们的潜力。特别是那些在改革中被抛到边缘的人和集团，要充分利用他们。世界是大家的。”“另外，要抓教育，我们的教育还很落后。二战的日本是战败国，在一片废墟中，他们首先抓的是教育。韩国在朝鲜战争后也是首先抓的教育。历史上康有为他们也抓了教育，提出‘变法以人才，人才以学校为本’，建立了京师大学堂，也就是现在的北京大学。看看作用多大，北大现今还在为中国培养人才。”“我们现在的改革出现的问题也不少。经济改革已搞了二十年了，政治体制改革不能太滞后，这要和经济改革相配套才行。当然我们不能急于求成，要根据国情稳扎稳打。大跃进就是急躁，超英赶美，结果呢？改革要求实效，不要指标，上面一赶，下面就开始造指标，这对国家没好处。”启蒙：从新文化运动到人文精神重铸新文化运动给中国带来了马克思主义，成立了**，在**领导下建立了新中国。如今新的世纪来了，中国正在进行改革开放搞经济建设，搞市场经济，市场经济是一把双刃的剑，在我们经济得到发展的同时，一些人的思想却显得越来越贫乏，很多人没有精神支柱，信仰危机，面对这些问题，新文化运动是启蒙运动，也是救国运动。我们该怎么办？“一个国家要发展，一个民族要前进，必须要有自己的指导思想，人民要有自己的信仰，精神要有支柱。发展经济，思想应当走在前头，这样才能发展在前头。”“新文化运动首先给中国带来了新的思想。当时世界上各种思潮都传播到了中国。这就面临着选择，最初连无政府主义也当成社会主义了。后来通过几次大的论战才弄清。最终选择了马克思主义。过去对新文化运动的看法认为就是和中国传统的儒家思想相对立的。其实从李大钊、陈独秀、胡适等人的一些文章中可以看到，他们也并不是完全抛弃传统的儒家思想的，他们还是提倡传统和外国的新思想结合起来。吸收外来的先进的，结合自己传统，进行融合、溶化，建立一种新的有生命力的新思想。”“如今，正是２１世纪了，在新的世纪里我们中华民族应当有一个新的精神状态。当然，马克思主义还是我们的指导思想，但是，其他优秀的思想文化成果也应当吸收进来，就像当年的五四新文化运动那样，国门开放、思想解放，各种思想都引进来，通过了解，通过选择，对每一种思想进行深入研究，寻找更符合中国国情的先进的思想。”“现在我们正处在一个新旧的交替阶段，新的还没树起来，旧的已跟不上历史的潮流，被人们冷漠，思想上比较混乱。这就是所谓的新的信仰危机。老百姓思想贫乏，最后就是练**，信邪教。现在已是到了提倡一种新的中华文化精神的时候了。所以我们要倡导人的精神。”“‘科教兴国’这个口号提得好，但是要强调社会科学、人文科学的重要性，不能只强调自然科学。社会科学、人文科学是一种指导思想，是一种理论基础。人的精神、情操靠先进技术是无法给予我们的，而这些东西恰恰是铸造一个民族灵魂最重要的东西。”“在我们学习到西方科学技术的同时，我们的人民也出现了道德的滑坡，吸毒、卖淫这些在中国已绝迹的东西又泛出沉渣。现在是西方有邪教，我们也有了，**就是一例。”“‘五四’时期出现了一批大师，一批思想文化的大师，而今我们还没有大师。要有这样的土壤和环境才能培养出大师。要鼓励人们去思考，不能先教下一代去怎么做，还要教下一代为什么去这样做。”未来：２１世纪是中国的世纪吗？“２１世纪是全世界人民共同发展的世纪。”“认为２１世纪是中国的世纪，这种看法是对世界认识不足。中国是世界的一员，应该自立于世界民族之林，做出自己应有的贡献。”  [返]