茅于轼:以直报怨(3)

茅于轼:以直报怨(3)

问:你认为贪污犯能达到物质上的满足吗?答:肯定达不到!在没被发现时可能可以达到一时的满足,成为贪污犯了,他后悔就来不及了。贪污犯成天提心吊胆,为那点物质享受花的代价太高、不值得。从功利主义出发,贪污是一个下下策。问:现在都去赚钱,那么我们的基础研究又不赚钱怎么办?答:这是一个问题。基础研究不能赚钱,在市场经济的条件下就没有人肯出钱支持和投资,所以基础研究需要政府、基金会、慈善组织等市场以外的力量来扶持和帮助。问:你是否消费盗版的光盘(笑)?答:我不用特别的软件,一般的软件都是买的正版。不过,这个问题值得我们注意。在这方面德国人做得比较好,他们不用盗版的,这一点美国人就比不上德国人。这个问题的最终解决一方面靠广大消费者自己约束,另一方面也要求生产者把软件的价格降下来。我非常讨厌比尔·盖茨在中国卖这么高的价格。为什么能卖这么高的价格,因为他处于一个垄断的地位。我不能不用他的软件,否则我不能与他人交换信息,因为大多数人都在用,少数人不用也不行。对于垄断行业的商品定价,经济学中有一个定论,那就是由政府定价,比如水、油、汽,企业无权定价,对于竞争性的商品,企业可以自由定价。问:中关村道路拥挤,直行车道的红灯设计不合理,所以闯红灯的人多。这是道德与效率的矛盾,如何解决?答:一个社会要提倡道德,首先要创造一种条件。某市国庆时在马路上放了上万盆花,结果几天后花渐渐被偷光了。有人便写文章说这是道德沦丧的表现。我认为提倡人们讲道德,首先要防止人们不讲道德,而不是诱惑人们不讲道德。在街头摆那么多漂亮的花,分明是诱惑人们不讲道德嘛!问:爱心社的同学为了向广大同学们表达爱心,在教室里放了爱心墨水,以解燃眉之急,可是有些同学因此却有了依赖心理,对此你如何评价?答:如果设置爱心墨水付出的一点代价能使大家得到更多的好处,从整个社会的得益和损失比来说,是正的。损失小,得益大,那当然还值得做的。对道德判断的原则是对大多数人有利。  [返]  

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当代中国著名知识分子“自供状”――文化自白书

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