目 录(2)

（一）“修身齐家”

和“治国平天下”

之间缺了什么链条（二）民众的联合与强大的组织（三）没有吸纳精英的组织和制度是治政缺位的关键三、中国当代治政结构的组织创新（一）“诺斯悖论”

与“舟水关系”

（二）关于人类社会组织形态的“三分法”

（三）一种新的注解：“文革悖论”

的提出（四）一个关于人的比喻（五）“骨肉圆满”

的巨大成就第五章治政在政治文明体系中的作用一、政党政治、国家政治、天下政治（一）什么是政治文明体系（二）为什么说政治文明体系是在不断重塑中与时俱进的（三）历史上形成了怎样的政治文明体系重塑方式（四）“第二拐点”

以来的两大政治文明体系是怎样形成的（五）为什么“序变”

实际上是两大不同体系共同的重塑之本（六）为什么说“序变型”

政治体系的轴心在于“第三尺度”

（七）“新相对论”

对于马克思主义政治文明体系有何意义（八）政党政治能否或如何实现平治天下二、亲民政治、为民政治、新民政治（一）任何人不可能自己诞生（二）家庭是创造人类的土壤（三）文化并不决定我们的命运（四）不要离开国界谈民主（五）亲民是基于传统治政实践的个人行为（六）为民是赋予当代治政思想的组织行为（七）新民是达于未来治政时代的志愿行为（八）精英新论：人民群众关心的问题，才是精英们关注的问题第六章影响执政党地位的三大要素一、组织性要素（一）人民群众的志愿忠诚心是执政党的组织化基础（二）执政党必须是对群众实践进行科学评价的组织化力量（三）让人民群众的首创实践科学地上升为党的意志（四）“内化团结原理”

二、结构性要素（一）决策制度是治政稳定性的试金石（二）治政须保持政治“输入——输出”

的平衡态（三）“第一志愿原理”

&“新生事物原理”

&“人才流动原理”

三、时序性要素（一）执政党的“对手原理”

与“伙伴原理”

（二）“天下认同原理”

（三）西方为什么会“没落”

第七章执政党面临的四大政治危机一、危机之一：偏向——组织结构中权力原则对民主集中原则的束缚（一）通过组织决议的方式发出的个人思想的行为（二）斩断政党基本力量的来源（三）权力尺度代替影响力尺度二、危机之二：断层——组织结构对个人能动性的束缚（一）从空间上看，是组织内部一个层面与另一个层面接轨（二）从时间上看，是组织内部最高接班人的权力传承三、危机之三：他换——组织结构对政党定位的束缚（一）政党行政化：组织离心力之产生（二）志愿组织因市场而生，依市场运作（三）熟悉社会组织游戏规则，让成员在竞合中受益四、危机之四：自朽——组织结构对效率的束缚（一）个人力量大于组织力量，是政党自朽的第一个信号（二）组织权威在民众中丧失，是政党自朽的第二个信号（三）组织效率的严重低下，是政党自朽的第三个信号第八章结构性**与结构性反**一、国际反**新动向：国际组织的反**评价指数（一）透明国际组织的清廉（CPI）指数和行贿（BPI）指数  [返]